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生は長い
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《 生（せい） 》
1.
生は適切に活用すれば十分に長い。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
以上
【 生は長い 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
たくさんの海面下の仕事、
決して格好よくないたくさんの仕事が、
格好よいレストランをつくるのです。
（ 高橋滋 ）
2.
明るい家族とは、親も子も遠慮なく話しあえ、何を今、それぞれが大切だと思って生きているかを知っていることではないでしょうか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
3.
迷って迷って、迷った果てに決めたことに対しては、もう何も迷わない。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
4.
バランスのいい自己愛、自尊心とは、
自分の限界を知り、
自分が完全でも万能でもないことを認め、
欠点のある自分自身を肯定的に受け入れることである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
5.
どんな用件でも午前４時に呼び出せるのが親友です。
（ マレーネ・ディートリッヒ ）
（ Marlene Dietrich ）
6.
あなた自身が認めない限り、誰もあなたを蔑(さげす)むことはできない
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
7.
あなたのすべての恐れや、不安、不吉な予感などは、あなたが外的な力や悪意に満ちた力を信じることによってもたらされます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
知識は、それをどのようにして効果的な行動に移せるかを知っている人の手に渡るまでは、単なる可能性にすぎない。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
9.
自分の頭の中だけでは必ず失敗する。
苦闘するだけで、限界がある。
他人のよい点をマネするのだ。
いかに他のいいやり方を取り入れるか、
このマネする力が大切だ。
（ 長谷川正治 ）
（ Hasegawa Masaharu ）
10.
たとえ外国人がほめても、
単なる鑑賞者や好事家(こうずか)の好奇心が、
われわれ自身にとってどのくらい一義的であるかが問題です。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
11.
仏法は精神を治めることを基本とするゆえに、食を慎むのである。
なぜなら万事心が乱れることは、みな飲食を基本として起るからである。
飲食を慎むときは心静かになり不動心を得る。
不動心を得れば、その道を得ることはたやすい。
（ 水野南北 ）
（ Mizuno Nanboku ）
12.
事の成る成らぬは天に任し、
自分はひとえに
その日その日の務めを全うすれば足る。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
13.
本業を離れるな、
本業を続けるな。
本業の中身の革新がカギ。
（ 牧野昇 ）
（ Makino Noboru ）
14.
書きたい、言葉を使いたい、『悲しみよ　こんにちは』を書き始めた時にしたいと思ったことは、本当にこれだけです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
15.
世界は一枚の絵に描けるような構造をしてはいないのだ。
正確に言えば、一枚の絵に収めようとしてもどうしても何かが飛び出してしまうような構造をしている。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
16.
人は同じ川の水で二度水浴びをすることはない。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
17.
法は、仮に人が別の人を虐待しないなら、各人が自分の自由に従って生きることを妨げることはないであろう。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
18.
冬の沼おのれの色となりにけり
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
19.
「ただの人」「下手」「達者」「上手」を経て、
始めて「名人」と称される。
人（＝人間）の弱点として、
余りにほめられると、
始めは御世辞だなと思っていながらも、
ついほめられるのが癖になって、
いつの間にか自分は（→続きはクリック）
（ 宝生九郎 ）
20.
いつも冒険していれば、ボケんよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
十二、三歳の少女の話を、まじめに聞ける人、ひとりまえの男というべし。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
よき生まれとは何か。
生来、徳の備われる人間なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
23.
固体のなかと、液体のなかとでは、
いくらかは生き方も変えざるをえないのはたしかだ。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
24.
「自分はこういう人間」という自己像は、すべてあなたの「思い込み」です。
自分は「明るい性格」、あるいは人にもそう思われていると単に思い込んでいるだけで、確たる根拠に乏しいものです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
25.
（生涯を通じて打ち込める仕事を持つには）まず、（自分の）働く意義を見つけることです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
26.
どんなつまらない雑草でも花でも、懐かしい日記の一片となり得るのである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
27.
私に頼ってくる人々を見捨てるわけにはいかない。
でなければ私は神に背くことになる。
（ 杉原千畝 ）
28.
〈貯まるとよけい欲しくなる〉という、人間本然(ほんぜん)の性質(さが)。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
若いうちは
何かになりたいという夢を持つのもいい。
しかし、もっと大切なのは、
いかに生きるかである。
日々の行いを選び積み重ねることが、
人生の行方を定める。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
30.
見栄さえ捨てれば、
物心両面において贅沢かつ充実した、満たされた生活を送ることが可能である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
人間は誰でも自分で出来上がった様な顔をしているけれど、環境と言うものにどれ程支配されたか解(わか)らないものである。
問題はそれをどうこなすかという事にある。
生活に支配されるか、または生活を支配するか。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
32.
どの子供も天才です。
でも「狂気」も持ちあわせている天才です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
教育を軽蔑する者が唯一の無学者なり。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
34.
誰にとっても、我が家ほど安心してくつろげる場所はない。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
35.
高尚な芸術は、
一個の偉大な心霊の表現にほかならない。
しかも偉大な心霊ははなはだ稀(まれ)である。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
36.
心に曇(くもり)なき時は、心静かなり。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
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