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《 国際・国際的 》
1.
平和──国際関係における、戦争と戦争の合間の、だまし合いの期間。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
2.
平和――二つの戦争の時期の間に介在する、だまし合いの時期。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
以上
【 国際関係 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
他人を軽侮する人ほど、
軽侮すべき者はなし。
（ ヘンリー・フィールディング ）
（ Henry Fielding ）
2.
胎内にある間も母徳の教化あり。
（ 中江藤樹 ）
（ Nakae Touju ）
3.
良心をもって残酷の苦患を加えることが、道徳主義者には一つの喜びなのだ。
これこそ彼らが「地獄」を発明した理由だ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
4.
念力岩をも通す。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
人間にとって大事なことは、学歴とかそんなものではない。
他人から愛され、協力してもらえるような徳を積むことではないだろうか。
そして、そういう人間を育てようとする精神なのではないだろうか。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
6.
日本国中どこを見渡したって、輝いてる断面は一寸四方もないじゃないか。
悉(ことごと)く暗黒だ。
その間に立って僕一人が、何といったって、何をしたって、仕様がないさ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
7.
変わる（自分の）外側に眼を向けているかぎり、本当のいのちの安らぎはありません。
本当の安らぎを得るためには、眼を自分の外側ではなくて、内側に向けることです。
そして、自分が自分になることです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
8.
あり合わせの複合観念でものごとを解釈して済まそうとすることを続けていると、
やがてその固定観念が
あまりにも事実から背離して
その説明に役立たなくなっていることに気づく。
その時あらためて人は
「もの」をありのままに見つめ、
そこか（→続きはクリック）
（ 林健太郎 ）
（ Hayashi Kentarou ）
9.
幸福は幸福の実体にあるのではなく、幸福へ歩み寄ろうとする姿の中にある。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
10.
人は、これを、次にはあれを、と考えをめぐらせ、遠い将来のことにまで思いを馳(は)せる。
ところが、この先延ばしこそ生の最大の浪費なのである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
11.
「持ったが病(やまい)」。
自分の持ちものを見せつけて自慢したがる癖をじかに指さないで、所有したことがすなわち因果なことで病気のもとだというように云(い)いまわしているのがおかしい。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
12.
真の雄弁は雄弁を軽蔑し、
真の道徳は道徳を軽蔑する。
哲学を軽蔑することこそ、
真に哲学することである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
13.
我々に関する他人の悪評は、しばしば本当は我々に当てられているのではなく、まったく別の理由から出る腹立ちや不機嫌の表明なのである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
14.
芸術家にとって芸術とは感動の対象でもなければ思索の対象でもない、実践である。
作品とは、彼にとって、己れのたてた里程標(りていひょう)に過ぎない、彼に重要なのは歩く事である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
（ビジネスは）野球の打率じゃないですが、まあ三割ぐらいしか成功しない。
（ 鬼頭誠一 ）
16.
まな板に置けば匂ふや寒の芹(せり)
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
17.
人の上に立つ者は、
部下の悩みを良く聞くように心がけなければ、
良い仕事は出来ない。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
18.
夫のケータイの中には、
妻の幸せは何も入ってないんだ。
（ 島田紳助 ）
（ Shimada Shinsuke ）
19.
葉桜やこころさだめて明日を待つ
（ 角川源義 ）
（ Kadokawa Genyoshi ）
20.
正義って相手を倒すことじゃないんですよ。
アンパンマンもバイキンマンを殺したりしないでしょ。
だってバイキンマンにはバイキンマンなりの正義を持っているかも知れないから。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
21.
人の世話ができない者は、人に頼みごとをする資格がない。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
22.
人間は毎日見ているもの、接しているものに気持ちが似ていく。
（ 鍵山秀三郎 ）
（ Kagiyama Hidesaburou ）
23.
菊根分けあとは自分の土で咲け
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
24.
健康で　風に吹かれながら
生きていることのなつかしさに
ふと　胸が熱くなる
そんな日があってもいい
そして
なぜ胸が熱くなるのか
黙っていても
二人にはわかるのであってほしい
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
25.
嫌われ者になることを避けていたら、正しいのに今まで行われなかったことや、必要だが少々過激であると思われていることは、決して断行されない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
26.
釣り糸を　垂れて左遷の　よい空気
（ サラリーマン川柳 ）
27.
愛は貧と富との間に生まれた子。
（ プラトン ）
（ Platon ）
28.
どうなる、というのは漢（おとこ）の思案ではない。
婦女子の言うことだ。
漢とは、どうする、ということ以外に思案はないぞ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
同じ釜の飯、しかもすごく熱い飯を一緒に食べた人たちだから信頼できるんです。
（ 梶川貴子 ）
30.
最初から「できない」ことを前提にせず、
「どうしたらできるか」を考えて欲しい。
「不可能」と「困難」は違うのである。
（ 西川晃一郎 ）
（ Nishikawa Kouichirou ）
31.
他人のパンは腹を満たさない。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
32.
勤労なき富は罪悪なり。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
33.
暮の秋走る姿勢で寝る女
（ 岡田芳べえ ）
（ Okada Yoshibee ）
34.
読書による知識（の習得）なんかどうでもいい。
人格（の練磨向上）なんか気にしない。
とにかく（読書は）「楽しんだぶんだけ得、得」と、これがよい。
あまり読書、読書と口うるさく言うものだから、読書が勉強になってしまい、楽しみがそこなわれてしまう。
（ 阿刀田高 ）
（ Atouda Takashi ）
35.
感受性の欠如は、
おそらく基本的には自己認識の欠如であろう。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
36.
木々の間(ま)を透(す)きてしうねく西日かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
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