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心がささやく
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《 心 》
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《 　心　 》
1.
悲しみに言葉を与えよ。
物言わぬ悲しみに、膨れ上がった心がささやき、裂けよと命じている。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
以上
【 心がささやく 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
自分自身や自分にとっての価値観を突き詰めれば、
運がいい、悪いという非常に漠然とした価値基準の中でうろうろすることはなくなるはずだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
2.
小説はもともと毒のあるものです。
苦悩と悲哀を母胎にしているのだからね。
苦悩も悲哀もない人間は、
小説を読むと、
毒蛇に噛まれるばかり。
読む必要はないし、
読んでもムダだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
3.
自分が自分に「良くやっている」って思ったら、その時にはもう終わりが近いってことだよ。
（ 中田英寿 ）
4.
人間というやつは、自分の隣人が良心を持つことを望んでいるんだ。
つまり、誰でも良心なんか持っちゃ損だという訳なんだ。
（ マクシム・ゴーリキー ）
（ Maksim Gorkiy ）
5.
俳諧は三尺の童にさせよ。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
6.
なぜ自分自身を愛することができないのか？
それは他者を愛することができないからです。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
7.
人の行く方へゆくなり秋の暮
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
8.
自分の周りをちょっと見回してみれば、
それだけで人生が文字通り喜劇にあふれていることがわかる。
（ メル・ブルックス ）
（ Mel Brooks ）
9.
他人に良い思い出が残せれば、
自分が死んだあとも、
その思い出の中に自分は存在する。
これはすばらしいことだ。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
10.
アネモネの花に妬心(としん)のやうなもの
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
11.
野の花は、そぞろ歩きながら絵画的な快感をもって緑の大地の中の色彩の島としてそれをながめる場合には、ひざをつき、からだをかがめて一本一本それを見て、いちばん美しいものをさがして摘む場合とは、まったくちがって見えるものである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
12.
秋口のすこし無口でゐたいとき
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
13.
一寸の虫にも五分(ごぶ)の魂
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
14.
マネジメントの仕事ぶりとは、主として明日に備えて優れた仕事をすることを意味する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
15.
いまという時代は、善悪両面から見る、あるいは善悪という価値観を脇において物事自体を見ようとする、そういう見方が必要な時代なのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
16.
頭がきれる。
天才的な人。
どの世界でもこういう人がトップになると思いがちですが、案外とこのタイプは二番手のことが多いもんです。
社長ではなく副社長という感じですね。
（ 大山康晴 ）
（ Ooyama Yasuharu ）
17.
友達って言うのは、（中略）
(U)あなたを理解し、
(V)あなたを尊重し、
(W)あなたのそばを歩み、
(X)あなたの理解が及ばないことを教え、
(Y)あなたが耳を傾けそうにない時には叫び、
(Z)現実に戻すために、あなたをコントロールする。
（ 友達のABC ）
18.
まなじりの鋭き夏の地球人
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
19.
小児科の相手は子どもじゃありません。
子どもについてくる母親です。
これは計算外でしたね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
無知は決して悪を生まない。
危険な罪悪を生むのは
ただ誤謬(ごびゅう)の懸念である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
21.
放心している時の時間は早く、
期待している時の時間は長い。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
（句が）面白くなつたのはいいが、
そのために現実から遠ざかつてはいけない。
現実を見ることをつまらないと思つたりしてはならない。
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
23.
（悪人には）悪というもの自体に、なるほど現象的には無限の変化を示しているかもしらぬが、本質的には自らにして基本的グラマーとでもいうべきものがある。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
24.
「書海」（書物の大海）、と中国語では言いますが、読者はその大海を自らの喜びのために、そして自らの教養のために航海することができます。
（ ル・クレジオ ）
（ Le Clezio ）
25.
学習は「できない」問題を「できる」ようにするプロセスでないと、意味がない。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
26.
（自分に理解できないことへの説明を）知りたければ問えばいい。
話の帰結のために言葉を簡単に用意しない。
言葉は、そこから始めるためにある。
終着を出発に切り替える作業は、
理解を急がないことによって導かれる。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
27.
今、目に見えているものを
そのまましゃべることができれば、
日常会話におけるアドリブとしては、合格点。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
28.
書物は、いちばん長持ちする記念碑である。
（ 作者不詳 ）
29.
どうか、柔軟な心という言葉を誤解してくれない様に。
これは、確固たる意志と決して抵触するものじゃない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
かたちのあるものと、かたちのないものと、どちらかを選ばなくちゃならないとしたら、かたちのないものを選べ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
31.
誰も、自分の知っている以上のことは出来ない。
誰も、自分の出来る以上に知ることは出来ない。
（ ロベルト・シューマン ）
（ Robert Schumann ）
32.
育てたように
子は育つ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
33.
朝があるってほんとに素晴らしいことね。
朝はどんな朝だって面白いわね。
その日のうちに何が起こるのかわからないので、
想像の余地がふんだんにあるんだもの。
（ ルーシー・モード・モンゴメリー ）
（ Lucy Maud Montgomery ）
34.
埋火(うずみび)の灰もてあそび片寄せて
（ 高木石子 ）
（ Takaishi Sekishi ）
35.
リーダーというものは、
下に対して「俺を信頼せよ」と言うのではなく、
まず、自らが下を信頼すること。
総てはそこから始まるのである。
（ 塚本幸一 ）
（ Tsukamoto Kouichi ）
36.
９．今日だけは、たった一人で静かにくつろぐ時間を三十分だけ生み出そう。
この時間を使って、時には神について考えよう。
人生に対する正しい認識が得られるかも知れない。
（ シビル・F・パートリッジ ）
（ Sibyl F. Partridge ）
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