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【 自国語 】
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以下、ランダム名言コーナー
1.
子どもがどんな生き方を選ぶのであれ、
人間として社会で幸福に生きていく力をつけるために親ができるたったひとつのこと、
そして一番大きいことが、
常に許されてくつろげる「家庭」という場所を与えてあげることです。
それが生きていくための力になる。
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
2.
「メロンになれ
メロンになれ
カッコいいメロンになれ！
　！
金のいっぱいできるメロンになれ！
　！
と　尻ひっぱたかれて
ノイローゼになったり
やけのやんぱちで
暴れたりしているトマトが
いっぱいいるんじゃないかなあ……
（→続きはクリック）
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
3.
我々一人ひとりが「変化の扉」の門番。
その扉は、内側からだけ開けられる。
（ マリリン・ファーガソン ）
（ Marilyn Ferguson ）
4.
２０歳の時に理想主義者でないような者は心のない人間だ。
だが、３０歳にもなってまだ理想主義者なら、そいつは頭が空っぽだ。
（ ランドルフ・ボーン ）
5.
女だからこうなのだとか、その齢ならば斯(かく)あるべしなどと云(い)うのは体のいい差別なのである。
何故(なぜ)なら性別も年齢も、個人には選択の余地がない事柄だからである。
氏素姓で人間を差別するのと、それは何等(なんら)変わりのない行為である。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
6.
自力によって自己を新たにせんとするにしても、
自照の智慧は実に外囲からの賜物であるから、
自力による中に他力の働きがある。
自力他力といって、
強いて厳正には差別する事も難いくらいのものである。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
7.
聖人面(づら)して猫の爪。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
8.
（指導者は）口では「ああせい、こうせい」と命令しても、
心の奥底では、
「頼みます」「お願いします」
さらには「祈ります」
といった気持ちを持つことが大事だと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
9.
我々にふさわしいものは、快活と勇気、希望を実現しようとする努力である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
10.
瞑想とは自分自身になること、自分は誰かを知ることに過ぎない。
好むと好まざるとに関わらず、自分が人生という道を歩いているのを悟ることである。
（ ジョン・カバットジン ）
11.
賢明な者は、
自分の見たことを報告し、
愚かな者は、
他人から聞いたことを報告する。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
12.
呼ばれたら返事をする。
手紙が来たら返事を書く。
これ、当たり前でしょうが。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
ただ「分かりやすい文章を書く」ということだけを考えて、
既にある日本語の多様な表現を忘れてしまうのは、
損です。
そういうことも考えて、私は
「古典を読んでみましょう」と言うのです。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
14.
いったん計画したものは
万難を排して完成させよ。
その中で人間形成ができる。
人間の能力には大きな差はない。
あるとすれば
それは根性の差だ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
15.
異常なまでに高められた常識のことを、世間は知恵と呼んでいる。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
16.
世間一般の考えに従って生活することはごく易しい。
また、自分のことだけ考えて孤独の生活を送ることもごく易しい。
だが悟りを開いた人間とは、
群集の真っただ中にありながらも、
自立の醍醐味を心ゆくまで味わうことのできる人間である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
17.
独創のコツはね、第一は
結果がどう出るかわからないのに
コツコツと努力を続けること、
これ……言わば蓄積の段階。
第二は
ここ一番という時に打って出ていく勇気、
バクチ根性と言ってもよい。
この両方がないと
せっかく持っている力も出し切れない。
（ 広中平祐 ）
（ Hironaka Heisuke ）
18.
数学の式というのは、
まるで自分でも命があって、
理性さえ持っているのではないか。
これらの数式は、
我々はもとより、
その作者さえしのぐ能力を持っており、
最初にそれに込められた以上の多くのものを
我々に与えてくれるような気がする。
（ ハインリヒ・ヘルツ ）
（ Heinrich Hertz ）
19.
人は事物を、
まったく新奇なものとまったく既知のものとの二種類に分かつ場合には、
判断を停止する傾向がある。
新しい中間的カテゴリーが浮かび上がってきて、
そのために（＝それによって）我々ははじめて
見る新しい事物を、
既知の事物の変形にすぎないと考え……
（→続きはクリック）
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
20.
百の興味を持つ人は、五十の人の二倍活動する。
たった二十五しか持たない人の四倍活動する。
（ ノーマン・ヴィンセント・ピール ）
（ Norman Vincent Peale ）
21.
幸福はつねに外に現る。
単に内面的なことであるというような幸福は真の幸福ではない。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
22.
実際には誤っているものを正しいものとして受け入れているために、多くの人間が罪の意識にさいなまれています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
23.
悪徳からの逃避は美徳の始まり。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
24.
言語は、この世においては、
何よりもまず、能力である。
語る者は、
力をそなえた者であり、
暴力をふるう者である。
……
（→続きはクリック）
（ モーリス・ブランショ ）
（ Maurice Blanchot ）
25.
正義は力であるとの信念を持ち、
この信念に立って、
われらの義務と信ずるところを
敢然と最後まで果たそうではありませんか。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
26.
言葉はわたしにとってどのようにも「完全」な言葉ではありえない。
むしろ不完全な言葉が不完全な人間としてのわたしを絶えず喚起するということにこそ、わたしは言葉の力をみとめたい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
子供は、
注釈なしで
憎い者を憎み、
したいことをする。
だから、好きだ。
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
28.
あったかいふとんでぐっすりねる！
こんな楽しいことがほかにあるか。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
（ Doraemon ）
29.
想像力は魔術的なものである。
……
（→続きはクリック）
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
30.
人生で大事なことは、何を食べるか、ではなく、どこで食べるか、である。
（ ドラマ『王様のレストラン』 ）
31.
過去は捨てろ。
未来を見ろ。
過去を気にするのは、弱い者のすることだ。
過去は後ろへ追いやるものだ。
（ 映画『ダニー・ザ・ドッグ』 ）
32.
日本では、一時間も無為でいると、何かせねば、と気がせいてくる。
インドでは何時間のんびり過ごしても、落ち着いていられたのに。
こんな焦燥に駆り立てる文明は、病んでいるというほかない。
（ 藤原新也 ）
（ Fujiwara Shinya ）
33.
着ぶくれて他人のやうな首がある
（ 二川茂德 ）
（ Futagawa Shigenori ）
34.
我らをしていつも婦人に聴き惚らしめよ。
かれらの実体に近よることなく、
かれらの床(ゆか)しき匂ひとめろぢいに就(つ)いてのみ、
いつも蜜のやうな情熱の思慕をよさしめよ。
……
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（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
35.
バブル経済の教訓のひとつは、ビジネスマンたちの「読書と教養の不足」である。
実学の限界を知り、その限界を乗り越えるためには、古典的教養が欠かせないのだ。
……
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（ 井尻千男 ）
36.
春雨やうつくしうなる物ばかり
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
【 長与善郎 】
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【 竹中智秀 】
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【 加藤典洋 】
【 トーマス・J・ワトソン・シニア 】
【 吉田兼倶 】
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【 ロバート・ザイアンス 】
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【 船村徹 】
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【 神岡学 】
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【 白隠〔白隠慧鶴〕 】
【 ジョエル・ホーズ 】
【 石田郷子 】
【 野心は満足しない 】
【 人々に仕える 】
【 名高い 】
【 競争の機会 】
【 心がゆるむ 】
【 サイバー化 】
【 悩みを分配 】
【 高さを忘れる 】
【 心理状態 】
【 筆を手に取る 】
【 顔をしかめる 】
【 唯我独尊 】
【 自己肯定感 】
【 苦悩がなくなる 】
【 弁当を広げる 】
【 危険な山 】
【 潜在意識の力が目を覚ます 】
【 偉大な人の弟子 】
【 目標を撤回 】
【 淡い愛 】
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【 あばた 】
【 自分の内の可能性 】
【 他人は幸せだと思う 】
【 ストレスをやっつける 】
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【 最も効果がある 】
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