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《 現在・今 》
《 肯定 》
《 見る 》
1.
自分が生きている現在を肯定的に見ることができる人は、幸せだと思います。
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
以上
【 現在を肯定的に見る 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
私が他人の言葉を引用するのは、
自分をもっとうまく表現するためにすぎない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
2.
私たちはつい、古さより新しさ、弱さより強さ、遅さより速さを誇ります。
でも、“弱さを誇れ”という言葉もあります。
弱さを知る者だけが、本当の強さが分かるから。
（ 漫画『バーテンダー』 ）
3.
少し学問したる人は多く学問したる人に屈せざるべからず
されど少しも学問せぬ人なればかへりて大学者に逢ふても平気にてあしらふこと多し
これを盲者蛇に恐れずといふ
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
4.
あきらめてはいけない。
最後のひと押しが、成否を決めるのだ。
人生は紙一重だ。
こちらが根負けしかかったとき、相手はこちらに根負けしかかっているのだ。
（ 市村清 ）
（ Ichimura Kiyoshi ）
5.
入院中ってのは、一人だけこの世に取り残されたような気になっちまう。
顔を見に来てくれるのが一番の薬だよ。
（ ドラマ『ダークスーツ』 ）
6.
土地を耕すことは、詩を書くのと同じくらい尊い。
（ ブッカー・T・ワシントン ）
7.
苦悩がこの世にあるのは、
それによって歓喜を測るためだ。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
8.
人間の尊さは自分を苦しめるところにあるのさ。
満足はだれでも好むよ。
けだものでもね。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
9.
決して焦って約束をしてはならない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
10.
人から興味を持ってもらうためには、
自分が（人に対して）興味を持たなければいけない。
そして人を好きになること。
（ 大野靖之 ）
（ Oono Yasuyuki ）
11.
騒人(そうじん)にひたと閉とざして花の寺
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
12.
人に会ふとき、もし臆するならば、その相手が婦人とふざけるさまは如何(いか)ならんと思へ。
たいていの相手は論ずるに足らぬやうに見ゆるものなり。
（ 坂本龍馬 ）
（ Sakamoto Ryouma ）
13.
引潮がむんずと海月(くらげ)攫(さら)ひゆく
（ 辰巳あした ）
（ Tatsumi Ashita ）
14.
新卒採用は、新戦力の雇用だけが目的ではない。
現役社員を成長させるのが、裏の目的だ。
新卒が配属されると、入社１０年以内の若手社員が成長して、部署が活性化する。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
15.
なにかがわかるまでに、とても時間がかかることが、あるものなのよね。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
16.
明るい未来が予想できれば、人は暗い過去を忘れることができるし、おもしろくない現在を受け入れることができる。
しかし、その一方で、暗い未来に対する恐怖は、今まで経験した良いことすべてをだいなしにしてしまうのだ。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
17.
神の名は無意味。
世界にとって、本当の神は愛なのだ。
（ アパッチ族の格言 ）
18.
火事の夜(よ)はどこかあやしき匂ひ持つ
（ 三宅文子 ）
（ Miyake Fumiko ）
19.
死の恐怖は浪漫的であり、死の平和は古典的である。
死の平和が感じられるに至って初めて生のリアリズムに達するとも言われるであろう。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
20.
私の個人的な意見をいえば、釣りというものは、どうもフェアーな争いではないように思う。
魚の方は生命まで賭けているのに、人間は特に致命的なものを失うことはない。
（ 色川武大 ）
（ Irokawa Takehiro ）
21.
大好きな人のことは忘れなくていい。
忘れられなくていい。
（ ドラマ『マイガール』 ）
22.
誰かを食事に招くということは、その人が自分の家にいる間じゅう、その幸福を引き受けるということである。
（ ブリア・サヴァラン ）
（ Brillat Savarin ）
23.
生きてゆく上での危機は、
いったん乗り越えてしまえば
痛みと同じく思い出すのさえ難しい、
したがって自殺ということは決してすすめられない、
というのがこれまで生きてきての確信です。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
24.
素人は「和をもって尊し」とするが、
戦いのプロは「勝利をもって和を造る。
　
（ 稲尾和久 ）
（ Inao Kazuhisa ）
25.
人の共感を得る一番容易な方法は、最も低い共通単位に訴えることである。
理性よりも本能に、正義よりも利益に、原理よりも行動に訴える方が手っ取り早い。
（ リデル・ハート ）
26.
ある日の過ちに再び陥るならば、その過ちは罪となる。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
27.
人は
不快な記憶を忘れることによって
防衛する。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）
28.
心に満足を得る者は十分報いを得ているものだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
29.
幸福は何かの代償でも事物でもなく、行為そのものであり、その行為の水先案内人として「幸福論」があるのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
We must love one another or die.
わたしたちは、
愚か者として生きるべきである。
賢い愚か者として生きるべきである。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
何着てもうつくしうなる月見哉(かな)
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
32.
僕ら人間は
どうしてこうも比べたがる？
一人一人違うのにその中で
一番になりたがる？
（ 槇原敬之 ）
（ Makihara Noriyuki ）
33.
よい人間関係を求めるなら、
嫌いな人を好きになる努力をしてほしい。
自分が相手を好きになれば、
その感情は必ず反射されて
自分に戻ってくるのである。
（ 八木俊夫 ）
（ Yagi Tosho ）
34.
あらゆるものの美と品格と完全性は、
自己を制限することにある。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
35.
話の中にユーモアがあると、話に応じる気持ちが強くなってきます。
人との話がうまく運ぶのは、両者の心にベルトがかかったラポート状態のときですが、笑いはそれをつくり出すことができるのです。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
36.
【ブスの25カ条】　3．美味しいと言わない
（ 「ブスの25カ条」 ）
【 アンリ・ベルクソン 】
【 ヘンリー・ルイス・メンケン 】
【 森下洋子 】
【 マルコ・ピエール・ホワイト 】
【 ヴィクター・ボーグ［ヴィクター・ボルゲ］ 】
【 幸田露伴 】
【 他人を拝借 】
【 テオフラストス 】
【 漫画『いつも上天気』 】
【 本田健 】
【 有吉佐和子 】
【 森清（作家） 】
【 アーシュラ・K・ル・グウィン 】
【 タキトゥス 】
【 佐藤富雄 】
【 ウィリアム・スミス 】
【 工藤進 】
【 アラン・ドロン 】
【 パスカル 】
【 織田大蔵 】
【 アルフレッド・ド・ミュッセ 】
【 佐野洋子 】
【 ガートルード・スタイン 】
【 波多野爽波 】
【 ポール・ゴーギャン 】
【 石坂泰三 】
【 大山梅雄 】
【 七瀬音弥 】
【 西行 】
【 ルクレティウス 】
【 鎌田勝 】
【 ジョン・ロック 】
【 セネカ 】
【 飯田蛇笏 】
【 コリン・ターナー 】
【 ダニエル・カーネマン 】
【 確固たる目的 】
【 本当にひどい出来事はない 】
【 業界の知識 】
【 泥だらけ 】
【 判断を暗くする 】
【 独自の表現 】
【 筋が読める 】
【 遠くの空 】
【 女の理性 】
【 確実な見通しを与える 】
【 SL的経営 】
【 自分の適性を考慮しない 】
【 結論をひっくり返す 】
【 表現の芸術 】
【 美談 】
【 やりがいのある目標 】
【 社会生活に生じる問題 】
【 尽きることのない情熱 】
【 均衡の芸術 】
【 場がしらける 】
【 法律が守られない 】
【 幸せを授かる 】
【 矯正の根拠 】
【 死は戯れ 】
【 民族的な科学 】
【 賢者への道の半ば 】
【 若くない 】
【 不平等の現実を肯定 】
【 賭博の実感 】
【 風が通る 】
【 潰れかける 】
【 問題を招く 】
【 襟を正す 】
【 子供への理解を深める 】
【 容易に壊されない自信 】
【 夜の公園 】
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