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永久に休息
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
急な山を登りつめて頂上に腰をおろす旅人は、ほっと一息いれるのが限りない喜びであるが、もし、永久にそうやって休息していろと無理強いされたら、彼は幸福であるだろうか？
（ スタンダール ）
以上
【 永久に休息 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
「へたな鉄砲、数撃ちゃ当たる」ではないが、要は（夢という）「弾」をたくさん持っていること。
たくさん弾があれば、一発や二発、的からそれたとしても、それほど落ちこまずにすむのではないか。
（ 斎藤茂太 ）
2.
今日では、援助が経済開発をもたらさないことは、十分すぎるほど明かである。
一国の経済を外部からの力で発展させることはできない。
なかんずく援助では無理である。
（ ピーター・ドラッカー ）
3.
たいていの人々は、都合と好みの混ざり合った動機によって結婚する。
（ サミュエル・ジョンソン ）
4.
いいジョークは何度も言わない方がいい。
（ アインシュタイン ）
5.
独り者は人生の半分しか生きていない
（ モーツァルト ）
6.
自分がどんな人間かはっきりさせようとするのは、
自らの歯を噛もうとするようなものだ。
（ アラン・ワッツ ）
7.
絵はあまりに絵画的であってはいけない。
（ エマーソン ）
8.
子供時代に期待された人間は、
自己に自信を持ち、
その自信が成功につながる
（ ハンス・セリエ博士 ）
9.
信じることと否定することは、一見反対の意味に感じるけど、実際は紙一重なのよ。
（ 作者不詳 ）
10.
やるんだったら真剣にやれ。
（真剣に）やらないんだったら、今すぐ辞めたほうがいい。
（ 北村龍平 ）
11.
怒りは愚行に始まり、悔悟に終わる。
（ ボーン ）
12.
死ぬことに意味を持つな。
生きるんだ！
（ 金八先生 ）
13.
現代の全体主義は、かつての独裁とは異なり、政府だけでなく、社会そのものを支配しようとする。
（ ピーター・ドラッカー ）
14.
文明人は鉄道客車をつくったが、
自己の足を使うことを失った。
（ エマーソン ）
15.
模範は訓言よりも力強い。
（ セシル ）
16.
おのれの得るところを軽んずるなかれ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
17.
生きてこそ生きてゐてこそ雑煮食ふ
（ 村越化石 ）
18.
練習によって、完璧になるとは限らない。
完璧な練習によってのみ、完璧になれるのだ。
（ ヴィンス・ロンバルディ ）
19.
どうにもならんことは、どうする必要もないこと。
（ 安田理深 ）
20.
相手の優しさに気付く心を持つことが、本当の優しさ。
（ 漫画『月の夜　星の朝』 ）
21.
嫉妬は所有ということから来る悪癖である。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
22.
人生は何物にも値しない。
──だが人生に値する何物も存(そん)しない。
（ アンドレ・マルロー ）
23.
塔そこにある安らぎに草萌ゆる
（ 中村汀女 ）
24.
鳥にはなれないのだとわかった日から、みんな夢を捨てて大人になるけれど、背中の見えない翼をなくさずに生きる人が好き。
（ ルル♪ ）
25.
私の心の奥底には、私に敵対する者をはね返す闘志がみなぎっている。
（ バイロン ）
26.
自分に100％の成功や幸せを約束してくれる仕事は、結局、どこにもないと思います。
だったら、「自分の力で、自分をハッピーにしてみせる！」という割り切りも必要です。
（ 村尾隆介 ）
27.
世界中が好景気になることはあり得ないが、世界中が不景気になることはある。
（ 永六輔 ）
28.
我々が今挑戦しているのは、
世界の人口の６％にしかすぎない人間が、
全地球の半分以上の自然資源をほしいままに濫費(らんぴ)しているという、
現代社会の物質文明の倫理そのものなのだ。
（ デニス・ヘイズ ）
29.
死ぬよりも、生きているほうがよっぽど辛いときが何度もある。
それでもなお生きていかねばならないし、また生きる以上は努力しなくてはならない。
（ 榎本健一 ）
30.
囀を聞き分けてゐる鳥博士
（ 大串章 ）
31.
死ぬまでを往(い)つたり来たり墓詣(はかもうで)
（ 八田木枯 ）
32.
料峭(りょうしょう)や海鳥白と黒ばかり
（ 山崎祐子 ）
33.
人間をよく理解する方法は、
たった一つしかない。
それは、
彼らを判断するのに決して急がないことだ。
（ サント・ブーヴ ）
34.
もちろん勝負に勝つというのも大事なんですけど、そのためにいつも決まり形でやっていたら、そのことで将棋をやっている意味があるのかということに、どうしてもぶつかってしまうんです。
（ 羽生善治 ）
35.
若いころの驕慢(きょうまん)の翼は、ただ意味も無くはばたいてみたいものです。
やたらに、もがきたいのです。
わしはそれを動物的な本能だと思っています。
その動物的な本能に、さまざま理想や正義の理窟(りくつ)を結びつけて、呻(うめ)いているのです。
（ 太宰治 ）
36.
やれなかったのじゃない
要するに
やらなかったのだ
（ 相田みつを ）
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