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以下、ランダム名言コーナー
1.
ラクしてカッコよければしあわせか。
逆に骨を折ることは不幸か。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
2.
他人から何かしてもらった時、
感謝の言葉を述べるのはエチケットです。
できるだけ即座に感謝すれば、
あなたのアピール度は増します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
成長を欲する者は、
まず根を確かに下(おろ)さなくてはならない。
上にのびることのみ欲するな。
まず下に食い入ることに努めよ。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
4.
自分を卑しくすると、
あとでさびしくなるので、
そういうことは一切しないようにしています。
（ 原節子 ）
（ Hara Setsuko ）
5.
人の真似をする者は、
その真似るものよりは必定(ひつじょう)劣るものじゃ。
そなたも、
自分の工夫を専一(えんいつ)にいたされよ。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
6.
心に物なき時は心広く体泰(やすらか)なり。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
7.
秀でたる思想は、
背後からも眺めることができねばならない。
（ ノヴァーリス ）
（ Novalis ）
8.
辞めましょうか。
どうせつまらぬ人生なんだから。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
9.
人というのは
他人に引き立ててもらわなければ、
光り輝かない。
（ 中井政嗣 ）
（ Nakai Masatsugu ）
10.
数千の敵を持たなければ、
一人の友人は見つけられないものだ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
11.
競争力のない製品は売れません。
一体どれだけの米国人が買い物に行って「米国の雇用を是非守りたいから一番高い製品をくれ」なんて言いますか。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
12.
２０代の自信は誰も認めてくれない自信です（たまに運よく世に出る人がいますが、それは例外）。
その自信を第三者に理解してもらうことはほとんど不可能です。
それでも理解してもらえると信じるのがほんとの自信です。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
13.
まず相手を理解するように努め、その後で、自分を理解してもらうようにしなさい。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
14.
唯一の道徳は美にあるのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
15.
自分の言葉が相手を傷つけないかいつも恐れている人は、心の底に敵意があります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
16.
私の仕事に対する考え方は、
やりたいからやる、というのが基本である。
（ 中村雅哉 ）
（ Nakamura Masaya ）
17.
言語には公共性、開放性も必要であるが、難しさ、複雑さ、取りつきにくさも必要不可欠である。
前者は新しいものを取り込んで自己を豊かにするため、後者は他言語の影響に耐えて生き残るためである。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
18.
老(おい)の身に青みくはゆる若菜かな
（ 向井去来 ）
（ Mukai Kyorai ）
19.
最も教育された者とは、人生のよいことにも悪いことにも最もよく耐えられる者である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
20.
学校へ行って、いじめられないように育てる、それが家庭の躾(しつけ)というものです。
いじめられたからといって、学校相手に騒ぐのは、無責任な親です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
いま街にある言葉の多くといえば、禁止の言葉だ。
ここもそこもいたるところ、まわりは禁止、禁止、禁止。
いつでもどこででも、目に禁止の言葉がとびこんでくる。
それもほとんど命令、脅しにちかいような殺伐たる言葉の貼り紙、立て札が目立ってふえ（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
年を取るということは、人の言うことを聞かないでいいということだと思います。
あとちょっとしか生きないんだからと好きなことをしたらいいんです。
周りを気にして人生を狭く生きることはありません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
23.
ある種の人々は、ただ正常であろうとするためだけに、時にはヘラクレス的な力を振るうこともあるのだということを誰も分かってはいない。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
24.
いかなる場合、
いかなる職務でも、
自分自身にその実力さえあれば、
与えられた当然の地位は
敢然と引き受けるべし。
（ 本多静六 ）
（ Honda Seiroku ）
25.
一人の邪魔者の常に我身に附(つ)き纏(まと)うあり、其名(そのな)を称して受験と云(い)う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
森という字は、木の下に林と書きます。
木の下に林がなきゃ、森とは言わないんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
27.
苦労人というのは、ややこしい苦境を優雅に切り抜ける人のことである。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
28.
ナポレオンは「人間を動かす２つのテコがある。
　それは恐怖と利益である」と言った。
私はこの２つに「尊敬」を加えたい。
リーダーは「利益と尊敬と、少しの恐怖」で組織を動かしていくべきで、その潤滑油が「笑い（ユーモア）」だ。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
29.
酒は何も発明しない。
ただ秘密をしゃべるだけである。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
30.
誰一人知る人もない人ごみの中をかき分けていくときほど、強く孤独を感じるときはない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
31.
どんなに信仰をもっていても、肉体の恐怖は意思とは関係なしに襲ってくるのです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
32.
潔白な人は弁舌を要しない。
潔白すなわち弁舌であるからである。
（ ベン・ジョンソン ）
（ Ben Jonson ）
33.
何より稼いでこその商人である。
その稼ぎ方に良い悪いはないが、
稼いだ金をどう使うかが
商人の格を決めるという。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
人間にとって、安全を求めることと、危険をいとわず何かに挑むことはどちらも重要だ。
自由を求めることと、そこに一定の制限を課すことはどちらも重要だろう。
中庸な人は、対立する要素の間の究極のバランスはないと知っている。
この法則を知れば、（→続きはクリック）
（ デイヴィッド・ブルックス ）
（ David Brooks ）
35.
繊細な魂は、誰かが自分に感謝する義務があると知ると塞ぎ込む。
粗野な魂は、自分が誰かに感謝する義務があると知ると塞ぎ込む。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
36.
蛇嫌ひ一番に蛇見つけたる
（ 辰巳あした ）
（ Tatsumi Ashita ）
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