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1.
置いてある物を見るときは、近くでなく、距離をおいて見るとよい。
（ ある女性スタイリストの言葉 ）
以上
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以下、ランダム名言コーナー
1.
（経営者に）知恵がないから、みんな価格を下げるんですよ。
（ 鈴木喬 ）
2.
チャンスが目の前に現れた時にこれを掴む人間は、十中八九成功する。
不慮の事故を乗り越えて、自力で自分のチャンスを作り出す人間は、百パーセント成功する。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
3.
人間は自由であり、
常に自分自身の選択によって行動するべきものである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
4.
結婚したいのなら結婚！
ってバシッと決めちゃったほうがいいんじゃないかな。
女にとって結婚というのは大バクチですからね。
（ 桜沢エリカ ）
（ Sakurazawa Erika ）
5.
時間は空間と同じように、一定の密度をもっている。
ある部分の密度を濃くすれば、他の部分は希薄になる。
引き延ばされた真綿のように薄くなり、穴さえ開くだろう。
（ 皆川博子 ）
（ Minagawa Hiroko ）
6.
人我に負くとも我人に負く勿(なか)れ。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
7.
息子はお前のものだが、
娘はお前のものではない。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
8.
十分生きて自分を使い切ったと思えることが、人間冥利に尽きるってことなんじゃないでしょうか。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
9.
我々自身を、
我々が他人について判断するのと同じように、判断すること、
我々が他人において是認あるいは非難するものごとを、
我々自身について是認あるいは非難することは、
公平さと中立性の最大の行使である。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
10.
私にとって大学の理想は、
三人、五人、十人といった
「私塾」的なものである。
パルチザン的な、
人間的なつきあいが最小限に守られるような
はとバス的大学、走る大学、
そして学生自身が
自分の欲求で国家的使命を越えられる
（国家的使命（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
11.
百薬の長とは言へど、万(よろず)の病は酒よりこそ起これ。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
12.
時に希望は反抗の身ぶりになりうるが、そのことは希望を抱く理由として十分とはいえない。
むしろ、もっとしっかりした理由がある。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
13.
イノベーションに優れた組織は、科学的あるいは技術的な重要度によってではなく、顧客への貢献によってイノベーションを評価する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
14.
自分の体に合わせて作った衣装は、何でもよく似合うものです。
たとえ、それが自分とは身長の違う人の寸法に合わせて作った衣装ほどに、素晴らしくなくても。
（ エドナ・ファーバー ）
（ Edna Ferber ）
15.
もしこの世の中で不可能事を目指して粘り強くアタックしないようでは、およそ可能なことの達成も覚束(おぼつか)ないというのは、まったく正しく、あらゆる歴史上の経験がこれを証明している。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
16.
旅に出て、もしも自分よりもすぐれた者か、または自分にひとしい者に出会わなかったら、むしろきっぱりと独りで行け。
愚かな者を道連れにしてはならぬ。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
17.
基準を学問という。
基準のない人間は、人から信用されない。
美でもない。
美でもなければ人から敬愛されない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
互いの傷をなめあう獣の目のやさしさが、人間の男女の愛にももっとよみがえっていいのではないか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
19.
「蔵書」力が落ちている。
そのために記憶する力、伝える力もまた、ネットに頼るばかりで、きれいに落ちている。
そのことがいまの本当の問題ではないだろうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
名声を失うより、
片目を失った方がいい。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turco saying ）
21.
頭が切れてパーッと先回りできる人間はいるけれど、そういう人間は実は先々成長しません。
「ウサギとカメ」のウサギと一緒で、途中で満足して飽きてしまったりするからです。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
22.
戦争は人の心の中で生まれるものであるから、人の心の中に平和の砦(とりで)を築かなければならない。
（ 『ユネスコ憲章前文』 ）
23.
かつてシェイクスピアは、良心は人を臆病にするといった。
小説家も劇作家も、悪人が味わう苦しみを描き、良心の呵責と、それがもたらす不眠の苦しみをこれでもかといわんばかりに描いてきた。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
24.
人の世を生きることを通して
確実に身にそなわるものがあり、
それによって読解力は高まりもし、深まりもする。
（ 鶴ヶ谷真一 ）
（ Tsurugaya Shinichi ）
25.
女に向かって自然は言う。
綺麗なら結構、賢いのもご勝手、だが尊敬されるのが肝心と。
（ カロン・ド・ボーマルシェ ）
（ Caron de Beaumarchais ）
26.
一方は「これで十分だ」と考えるが、もう一方は「まだ足りないかもしれない」と考える。
そうしたいわば紙一枚の差が、大きな成果の違いを生む。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
27.
人間はとしをとるにつれて、
一種のあきらめ、
自然の理法にしたがって滅んでゆくものをたのしむ
といった風な心境がひらけてきて、
しずかな、平均のとれた生活を欲するようになるのですね。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
28.
ケアを通じて、世界にはいろんなデコボコがあり、へこみがあり、突起物があって、歩きにくい場所であると知る。
そのとき、世界は深くて、複雑なものとして再発見されています。
これが世界を豊かにする。
（ 東畑開人 ）
（ Touhata Kaito ）
29.
言いたいことを言う者は、
聞きたくないことも聞かねばならない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
30.
頭のみ日かげに入れて本を読む
（ 篠原梵 ）
（ Shinohara Bon ）
31.
自分の内部の水たまりに、
そんな主（＝デーモン）が棲息しているかどうか、
ひっかき廻しても幸いにどろどろに濁っているので、
自分にも判然しない。
判然しないけれども、
そうだと信じさえすれば、
それは棲息しているのと同様である。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
32.
女性は赤ん坊にとっては母性本能に従って動く保護者であり、幼児にとっては教師である。
同時にまた、青年たちの良き相談相手にもなれば、成人した男性には母親、姉妹、恋人、妻などという形をとって、何でも話し合える無二の親友にもなる。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
33.
長き夜や善い哉(かな)　夫は愚(ぐ)妻は凡(ぼん)
（ 日野草城 ）
（ Hino Soujou ）
34.
人間らしく生きるために七分は真面目人間、三分は不真面目人間で生活するのが「生きる智恵」と言うべきであろう。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
35.
事を為すには、衆力を要し、衆力を得るには、寛厚(かんこう)の度量を具(そな)えざるべからざるを以(もっ)てなり。
（ 杉浦重剛 ）
（ Sugiura Juugou ）
36.
私たちが経験できる最も美しいものは神秘である。
神秘はすべての真の芸術と科学の源である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
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