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ビジネスの現場を離れている
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《 現場 》
1.
自分が（ビジネスの）現場から離れていても得られる収入の流れを目指す。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
以上
【 ビジネスの現場を離れている 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
特別ユーモアのある人間でなくても、ユーモアのある話やスピーチはできる。
人・事・物に関連する思い出を率直に語るだけでよいのだ。
なぜなら、思い出となって記憶に残るような出来事は、それ自体が面白い事柄であることが多いからだ。
脚色などしな
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2.
自由というのは「武士は食わねど高楊枝(たかようじ)」というようなものでもあり、江戸っ子の「宵(よい)ごしの銭(ぜに)は持たねえ」というようなものでもあるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
１つの仕事だけに専念する事は絶対にできない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
4.
問題は大学を出て、どんな仕事につくかということです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
5.
人は四つのものを数えられない。
自分の罪、自分の年、自分の借金、そして自分の敵。
（ イラン（ペルシャ）のことわざ・格言 ）
（ Iran saying ）
6.
寒風と魚のやうにすれちがふ
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
7.
孝行は親がさしてくれて初めて子が出来るもので、子が孝するのでは無く、親が子に孝をさせるのである。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
8.
家庭とは、
ほんとうに私たちが安心して失敗することのできる場所。
失敗しても、
それで迷惑をかけた相手に憎まれないというか、
その上であらためてお互いに和解し合うことのできる場所、
その基本的なモデルです。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
9.
不義にして富まず
（ 徳山孝 ）
10.
人間は、
世界を変えねばならぬと思うくらい
世界を憎みながら、
世界は変える値うちがあると思うくらい
世界を愛することができるかどうか。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
11.
自分は不幸で不運な人間と思った状況にある時、ニュース、読み物、インターネットで、より悲惨な人たちや、自分の知人の最悪な話とくらべるのです。
楽になります。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
12.
自分の好きなものを追求していくと、
どんどん自分が変わる。
そして変わるということは、
成長するということです。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
13.
さまざまのことが現実春は行く
（ 池内友次郎 ）
（ Ikenouchi Tomojirou ）
14.
理論が変わったり一気に潰れたりしたとき、
学説や哲理、思索の細く暗い路地、
民族、宗教、経済が、発達したり崩壊したりしたとき、
人間は手をのばし、つんのめり、時には間違って
痛い目を見る。
進もうとして、
半歩滑り落ちるかもしれない
（→続きはクリック）
（ ジョン・スタインベック ）
（ John Steinbeck ）
15.
我々は自分に問いかける。
自分ごときが賢く、美しく、才能にあふれた素晴らしい人物であろうはずがないではないか？
だが、そうあってはなぜいけない？
あなたは神の子である。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
16.
お金持ちを貧乏にしても、
貧乏な人はお金持ちにはならない。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
17.
かなしきは
飽(あ)くなき利己の一念を
持てあましたる男にありけり
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
18.
人にものを教えるには、
教えているような振りをしてはいけない。
知っていることでも、
忘れたことのように言い出さなければならない。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
19.
本当の詩人というものは「幻を見る人」ではなくて「幻を作る人」である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
金持ちは歌で迎えられ、
貧しい者は石で迎えられる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
21.
「たかが骨のために、
　なして、ひとは高いゼニ出して墓を建てるんじゃろうのう……」
「忘れられたくないからだよ、たぶん」
「人間いうんは弱いもんじゃのう」
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
22.
非暴力は私の信念の第一章であり、
また私の信条の最終章でもある。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
如何(いか)なる憬れにも充(み)たされぬところに、
慾望の波に喘(あえ)ぐ人間の悩みがある。
慾望からのがれることのできない憧れは、
次から次へと消えて、
所詮、あてもなき漂泊の旅をつづけなければならない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
24.
高慢な人は常に心の底では卑劣である
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
25.
あなたの人生を決めるのはあなた自身であり、
あなた自身の誇りはいかに生きてきたかである。
誇りはあなたに培われた文化と伝統の中で作られる。
（ アーサー・サルツバーガー・ゴールデン ）
（ Arthur Sulzberger Golden ）
26.
どんなことがあっても、
自分がまちがっていたとか、
心をいれかえたとか、
そういう卑しい変節をするべきではない。
一見謙虚に見えて、
それはごま化しであるにすぎない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
27.
悪人を相手にする時、
相手の裏をかく方法は
一つしかない。
相手を立派な紳士として待遇するのだ。
対等に扱うのが当然だ
という顔をして振る舞う。
そうすると相手はすっかり参ってしまい、
こちらの誠意に応じるだろう。
悪人は
自分を信じてく
（→続きはクリック）
（ ルイス・E・ローズ ）
28.
白樺のしゞまに堪へず雪降るか　
（ 堀口星眠 ）
（ Horiguchi Seimin ）
29.
芸術家＝哲学者の目的は、常に、主観的なるものの必要を強調することにあった。
彼らの仕事は困難である。
（ コリン・ウィルソン ）
（ Colin Wilson ）
30.
あとにもさきにも
かけがえのない
たったひとつの
いのちゆえ
明日知れぬ
はかないいのちゆえ
きょうのいのちを
しずかにおもう
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
31.
偉大な古作品は、
一つの鑑賞品ではなく、
実用品であったことを
胸に銘記すべきである。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
32.
批評家の言うことなど、気にする必要は無い。
批評家を称えて銅像が建てられたためしなどまったく無いのだから。
（ シベリウス ）
33.
さくら咲く山河に生まれ短気なり
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
34.
見テ　知リソ　知リテ　ナ見ソ
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
35.
自分の出鱈目(でたらめ)を何でも信じてくれる者の胸中には、しばしば何かのおそるべき悪計が蔵(ぞう)せられているものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
家に終始いることは精神病の一種を育む。
この意味では、どんな家も病院だ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
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