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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
貢献に焦点を合わせることによって、自らの狭い専門やスキルや部門ではなく、組織全体の成果に注意を向けるようになる。
成果が存在する唯一の場所である外の世界に注意を向ける。
（ ピーター・ドラッカー ）
2.
人間の心は三つの部門、すなわち知力・理性・情熱に分けられる。
知力と情熱は他の動物にも具(そな)わるも、理性は人間のみ具わる。
（ ピタゴラス ）
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
我々は孤独だ。
だが、一人ではない。
（ 漫画『宇宙兄弟』 ）
2.
針が隠れていないことを確認するまでは、うまい餌にはかみつかない方がよい。
（ トーマス・ジェファーソン ）
3.
種を播かなければ、花は咲かない。
（ 一般のことわざ・格言 ）
4.
人類史上の進歩のほとんどは、
不可能を受け入れなかった人々によって達成された。
（ ビル・オハンロン ）
5.
記憶はあらゆる物事の宝であり、守護者なり。
（ キケロ ）
6.
世の中の　人は何とも　言わば言え
我(わ)が成すことは　我(われ)のみぞ知る。
（ 坂本龍馬 ）
7.
〈人生〉と決まったものがあるわけではない。
オッチョコチョイはオッチョコチョイなりに死ぬまで癒(なお)らないバカな人生を送るのも一つの手だ。
（ 川上宗薫 ）
8.
日本人は、英語ができないから国際交渉に弱いのではない。
日本語ができないからだ。
（ 猪瀬直樹 ）
9.
不可知なるもの、それが人間であり、信じがたきもの、それが人生だ。
人間の行為は即興の連続であり、人生は偶然から偶然へさまよっている。
（ 守山義雄 ）
10.
人間性を見るためには、その人が直接、利害関係のない他人をどう扱うかを観察してみれば、自ずと人間性が出てくるものだよ。
（ 本田健 ）
11.
これをやるにはちょっと歳をとりすぎたかなと思ったときは、すぐに取りかかりましょう。
（ マーガレット・ディランド ）
12.
すべてのことに「けじめ」がなくなっている。
むかしの日本人が教育のあるなしにかかわらず持っていた人間の「けじめ」である。
（ 遠藤周作 ）
13.
霧深い朝は、
曇り空の一日の始まりではない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
14.
自然の営みの謙虚さに習え。
（ 作者不詳 ）
15.
幸福は、わがままよりも克己によってより多く手に入れられる。
つまり自分自身に対してではなく、他人に寛大であることによって。
（ アヴェブリー ）
16.
孤独は魂の力量を強化する。
（ シャトーブリアン ）
17.
他人の上に太陽の光を注ぐためには、自分の内にそれを持っていなければいけない。
（ ロマン・ロラン ）
18.
女は社会に出ようが家庭にひっこもうが、男を動かす力は同じである。
（ 田辺聖子 ）
19.
世の中には喜びの形は何千何万とあるけれども、それはみな、結局のところたった一つ、愛することができるという喜びなのだ。
愛することと喜び、この二つは一つ、同じものなのだ。
（ ミヒャエル・エンデ ）
20.
人間だから一度の過ちは仕方がないことです。
一回の悪手に動揺しても、そこで辛抱して冷静さを取り戻せるかどうかがその人の運命を左右します。
（ 米長邦雄 ）
21.
場所の価値って、そこにいる人で決まるんだ。
（ 映画「アイ・アム・ナンバー4」 ）
22.
「お、ねだん以上。
　ニトリ」というキャッチコピー。
扱っている商品のひとつひとつが、品質・機能のすべてにおいてお値段以上の価値がある。
つまり、価格は安いけれど品質はチープではないという意味です。
（ 似鳥昭雄 ）
23.
一人の人間が、あらゆる人生試練のうちの最も苦しいものを凌(しの)いで自己を克服するときには、我々は喜んでその人間を他の人々に示し、そしてこう言うことができるのです。
「これこそこの人の真骨頂だ！」と。
（ ゲーテ ）
24.
私たちはすべてのことから学べる。
悪からも善からも、実(じつ)からも虚からもおそらく学べる。
狭い見方が敵なのであろう。
（ 曽野綾子 ）
25.
人の一生とは、その人が人生をいかに考えたかである。
（ アウレリウス ）
26.
自らを尊しと思わぬものは奴隷なり。
（ 夏目漱石 ）
27.
辞書においてのみ
「成功」が「労働」よりも先に来る。
成功のためには、
勤勉に働くという対価を払わなければならない。
対価を払う気があれば、
何でも達成出来る。
（ ヴィンス・ロンバルディ ）
28.
偉大になればなるほど、非難の矢に当たりやすくなる。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
29.
失ったものは既に失われたものだ。
あれこれと考えたところで
もとに戻るわけではないのだ。
（ 村上春樹 ）
30.
芸術は試合でないのである。
奉仕である。
読むものをして傷つけまいとする奉仕である。
けれども、傷つけられて喜ぶ変態者も多いようだからかなわぬ。
（ 太宰治 ）
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