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愛情をぶつける
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
一方的に高まった愛情をぶつけると、
相手の重荷になったり傷付けてしまう時もあるのだ
という事を忘れてはいけない。
相手の気持ちを尊重し、
思いやる心を忘れはいけない。
…でないと、終(しま)いには嫌われてしまうよ。
（ 漫画・アニメ『フルーツバスケット』 ）
（ Fruits Basket ）
以上
【 愛情をぶつける 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
たとえ殺人犯の役であっても、
なにかその人が生きるだけの道理があるわけですよ。
それを上から目線で
かわいそうな人だとか、
残酷な人だとか思って演じるのではなくて、
自分に……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
2.
人間は二つの力によって動かされている。
一つは「快適さの追求」、
もう一つは「苦痛の回避」である。
（ 上浦倫人 ）
3.
之(こ)れを知る者は、之れを好む者に如(し)かず。
之れを好む者は、之れを楽しむ者に如かず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
4.
ホンモノがあるからニセモノが生まれるけれど、
ニセモノは逆立ちしたってホンモノを生めない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
モラルのために人間があるのではない。
人間があるからモラルがある。
人間がモラルをつくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
病ある人、
養生の道をば、かたく慎みて、
病をば、憂い苦しむべからず。
憂い苦しめば、
気ふさがりて、病くわわる。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
7.
「今どきは〇〇くらいできなきゃ」という言葉は、
集団への同調ではなく、むしろ
集団を抜け出して
個人として勝ち上がっていくことを
是とするような市場的価値への
同調を迫っ……
（→続きはクリック）
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
8.
あくせく際限もなく働くことは、
限られた人生への冒涜(ぼうとく)なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
たいていの人間が、
一生にいちどは放蕩(ほうとう)にとらわれるものだ。
（大部分の者がそこから無事にぬけだすが）
放蕩に溺れて、
どうしてもそこからぬけだせない人間もある。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
罪は
人間と人間とのあいだにあるもので、
法と人間とのあいだにあるものじゃない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
「人生二度なし」ならば、
二度とないのだから、
とにかく八十歳までも、九十歳までも
生きていくんだ、と。
長く生きるということを一生懸命考える。
そういう人はボヤッと生きてい……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
元来理屈から言って、
自己の姿などというものは
いつまで経っても見えるわけのものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
自分の仕事に誇りをもつ労働者は
最も富んでいる。
自分の仕事に誇りをもたない労働者は
最も乏しい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
知慧(ちえ)とは、
将来への見通しが、どれほどつくかです。
一歩すすめて、
物事の潮時がわかるということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
職人と芸術家の違いって
「これで採算がとれるか」を考えるかどうかだと思うんです。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
呉服屋の隣の呉服屋は、
隣人と手を結びたがらない。
同種のものには
かえって手を結びにくい側面のあることを
学ばなければ、
ほんとに手を結ぶことはできない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
小説の読み方の主流は今、
作者の伝記的事実や作品の時代背景を考慮の外へ置き、
あくまでテキストの上で交響する言葉の戯れを
「読者が主体となり創り出す」ことにある。
……
（→続きはクリック）
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
18.
ほんものの愛国心は、
他国への敵愾心(てきがいしん)を必要としない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
踊りもしないで
踊る喜びを知ろうとしたって、
そいつは無理だ。
まず踊れ。
踊れば踊る喜びを知る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
「もうこれでわかった」と言って、
腰をおろすわけにはゆかないのが、
人生の真の生き方と言ってよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
思うことのできる子に、
大人の助けはいらない。
大人には子供たちを導くことはできても、
「思い」まではあげられない。
思いというのは、
自分の心の中に湧き上がるものだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
よその国では
第一級の作家のものが、
最も多数の読者に読まれる。
というのは、
読者の知的水準が高いためではなく、
第一級の才能ある作家が、
最大多数に読まれるための努力を……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
誰と言葉を交わすにも、
相手に正対し、
相手の目をみつめて物を言え。
その姿勢をとれないなら、
両者の状態は正常ではない。
そんなときは物を言うな。
正常でない相互の状態で
口……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
家庭に
学校に
会社に
病院に
国家に
なんじの属するそこに
なんじを殺してかかれ
小さい自己を守るから行き詰まる
（なんじを）殺して生きる真理をさとれ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
一昔前に比べて、
生活のための条件は格段によくなっているが、
その分だけ幸福感が増したわけではない。
かえって、昔の不自由な生活に憧れを感じることもある。
……
（→続きはクリック）
（ 國方栄二 ）
（ Kunikata Eiji ）
26.
独りぼっちは、
誰にとっても、良くない。
（ シャイアン族の格言・ことわざ ）
（ Cheyenne proverb ）
27.
人生を生きることの深さは、
実は人生を知ることの深さであり、
人生を内面的に洞察することの深さ
と申してもよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
男には闘争という機能がある。
女には妊娠や育児という機能がある。
この自然の与えた機能に不忠実なものが
美である筈(はず)がない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
29.
人間は、
正しいことが必ずしも好きではありません。
清いことが（必ずしも）好きではありません。
清濁合せて飲むほうが好きなのです
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
経験を重ねるにつれて、
思うことの開きが大きくなる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
つぼみはつぼみ、花は花
別々に意義がある……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
二人は昼も夜も聖書を読んだ。
だが私が白と読んだところを
あなたは黒と読んだ。
（ ウィリアム・ブレイク ）
（ William Blake ）
33.
あとどれくらい行かなくてはならないのかと、
尋ねるたびに、
目的地は遠ざかる。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
34.
私は「鍋料理」の材料の盛り方一つにしても、
生け花と寸分ちがわないと思っている。
……
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（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
35.
人々はピカソの提示する形象の不安と謎とに、
われ知らず、誘われている。
彼の絵に隠された心理的な問題性を直覚している。
ピカソの作品が
見る人々を、
暗黙のうちに、直(じか)……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
〈品のいい初老の婦人がはなしておられた言葉〉
お風呂から出たら、
愚図愚図しないですぐ着物を着るようにしています。
地震はいつあるか判りませんから。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
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【 改造 】
【 恐ろしい徳 】
【 落ち着きが肝心 】
【 死ぬ瞬間 】
【 癒やしの力 】
【 仕える 】
【 意識する存在 】
【 国語教師 】
【 会社を変える 】
【 エスカレーター 】
【 うんざりした気分の治療法 】
【 自分のお金 】
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