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暴れ狂う
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
諸芸術においては、作家の思想は魂の底で暴れ狂っているなにものかであって、それに名付けたり、それを言葉にできる代物ではありません。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
2.
暴れ狂っているなにものかを
表現可能なものにするために、
作家は技法という回線を敷き、
その回線を通じて、
そのなにものかを
じぶんの外へ採り出すのです。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
以上
【 暴れ狂う 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
一日はすべての人にとって二十四時間であるが、
しかしその二十四時間という時間を、
どれほど有効にかつ充実して生かすかどうかが、
その人の真の人間としての値打ちだということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
人はとかく欠点に目を留める。
あなたの実力のほどを点検した上で、
欠点だけに注目し、
悪しざまに言い立て、
長所をかすませてしまう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
空の色は
すべてのものを受け入れ、
すべてのものの本来の色の美しさを引き出してくれる。
いってみれば
それは「愛」と言っていい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
（メンバーに）危機を感じ取らせるのは
リーダーの役割である。
それには、リーダーは
自己犠牲を払わなければならない。
生半可な自己犠牲では駄目である。
徹底した自己犠牲である。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
5.
汝を罵倒したり、打ちたるその人間が
汝を虐待するにあらず。
それを恥辱なりと考える汝の想念が、
然(しか)らしむることをしかと考えよ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
6.
（二度とない）人生の意義に目覚めて、
自分の生涯の生を確立することこそ、
真の意味における「立志」というものでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
「智慧」(ちえ)とは、
（一）先の見通しがどれほど利くか。
（二）どれほど他人の気持ちや相手の立場について察しがつくか。
（三）何事についても、どれほど物事の調和バランスを心得ているか……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
想像力という言葉によって、
いかに多くの怠け者の真実が
容認されてきたことであろうか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
良くできた小説には一つの世界が構築されており、それを読むことはその人間ドラマに自分が参加することです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
10.
私たちにとって、
マンネリズムほどおそろしいものはない。
これにとりつかれると、
目は「見れども見えず」ということになってしまうし、
耳は「聞けども聞こえず」ということになってしまう……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
11.
人間が、
利益だけで結びつかないで
（＝利益だけの結びつきではなくて）
長く続くというのは、
むずかしいんだよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
にんげん生きてゆくためにゃあ、
どんな恥ずかしいことも
忍ばなくちゃあならねえときがある、気にしなさんな、
そのうちに慣れるさ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
ご縁　ご縁　みなご縁
困ったことも　みなご縁
南無阿弥陀仏に　遇うご縁
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
14.
新しい自分は、
受け身の枠をこわし、
既成の回転軸を狂わせなければ、
望めない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
わが身にふりかかる事は、
すべてこれ「天意」。
そしてその天意が何であるかは、
すぐには分からぬにしても、
噛みしめていれば
次第に分かってくるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
嫉妬の情というものは、
自己の存在をおびやかされるような強力な競争者が出現したとなると、
どんなに立派な人でも、
この嫉妬の念なきを得ないのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
どれほど精神的な女でも、
家庭に入れば
ふつうの女と変わらなくなる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
（井戸水というのは）
水をかい出して、もう出なくなったと思っても、
しばらくすればまたちゃんと元のように溜まっているのです。
人間の力もまあそんなもので、
もうこれ以上はやれないと思……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
いまの世の中、
虚に虚を重ねて実(じつ)を生むことがあるかも知れない。
だから、その道で行くか、
それとも地味な実だけで終始するか、
これはその人の選択というか、
気質の問題ではない……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
われわれの心には、
物事の恒久性をねがう気持と一緒に、
いつまでもデンとして居据(いすわ)っている事物への、
いいしれぬ嫌悪もひそんでいて、
それが一朝にして消えて失(な)くなった……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
道が無く行けないのは
塞(ふさ)ぎこんだ自分のせいさ……
（→続きはクリック）
（ 後藤貴光 ）
（ Gotou Takamitsu ）
22.
友人なんて無用。
恋人なんて無理。
なんですか、
そんなに和気藹々(あいあい)とつるんで。
阿呆じゃなかろうか。
早くそのぬるま湯から出ろ！
……
（→続きはクリック）
（ 森見登美彦 ）
（ Morimi Tomihiko ）
23.
不平不満がなかったら
人間は進歩しない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
24.
ピカソは、可能な限りの身振りで、
対象に激突し、
彼は壊れて破片となる。
それより他に彼には
自分の意識を開放する道も、
他人の意識を覚醒させる道も
なかったのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
年をとったら
（恋という）煩悩を捨てて、
悟りすまして銅像のようになるのが上出来、
とする俗説が根づよい。
これは人間の実相に目をつぶった
エエフリコキ（津軽弁・いいところをみせたが……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人間とは本来弱いものだ。
だが、信念とか使命感で行動する時は、なぜか果てしなく強くなる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
休息するということは、
なによりもまず喧騒から逃れることであり、
人生の終わりに安らかな老後を思い描き、
それを実現することである。
……
（→続きはクリック）
（ アラン・コルバン ）
（ Alain Corbin ）
28.
幸福とは蜃気楼のことではない……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
ハートに喜びが満ち続けると、
人は何よりも
時の流れを意識しなくなる。
きのうが去って、
きょうが過ぎて、
あすが来ようと、
どうでもよい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
勇気は、
恐怖を克服する徳。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
31.
人間は、
人なみでない（＝人並以上の）部分をもつということは、
すばらしいことなのである。
そのことが、
ものを考えるばねになる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
革命とは新しい尺度の創造運動である。
それを在来の尺度で推測するから、
わからなくなったり、おびえたりする。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
人間を現実への情熱に導かないあらゆる表象の建築は
便覧（マニュエル）に過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
目下の人に対する心得の一つとして、
目下の人だからといって、
言葉遣いをぞんざいにしないように
──ということでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
多数決の方式は、
あくまで便宜手段である。
投票箱は合理の決定を導入する入口ではなくて、
必要悪として裏口に用意された屑箱と同類である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
哲学は、人生の科学である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
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