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［ 名言 ］
地に足をすえ、しっかり立て。
ただし、立つべき大地は選べ。
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映画『リンカーン　秘密の書』
メアリーが父からよく聞かされた言葉
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［ ランダム名言 ］
1.
わたしは、
死んでも夫の悪口はいうまいと
頑固に考えている女なんです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
月光裡(げっこうり)自らの影たしかむる
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
3.
最初は人が習慣を作り、それから習慣が人を作る。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
4.
自分から負けに屈してしまわない限り、
それは負けではないのだから、
もがくことはみっともないことではないのだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
5.
世の中が変化すれば、
変化したそのときを境に
それ以前を昔というのだ。
歳月ではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
本当に野蛮な獣は、
最も人口の密集した所に住んでいる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
生きる、それは自分の運命を発見することである。
（ アルマン・サラクルー ）
（ Armand Salacrou ）
8.
私は自分達で調査したものでしか判断しません。
評論家やアナリストの意見や指摘は参考にする程度です。
（ 似鳥昭雄 ）
（ Nitori Akio ）
9.
意志と知性に支えられないやさしさは、
それはいわば、気まぐれであって、
真のやさしさではない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
切字の無い句は発句の体をなさず、連句における付句の体であるから、発句から発展した純正な俳句とは認めがたいのだが、仮に百歩を譲って、十七字で季語も入っているから俳句であるという言い分を目をつぶって聞くにしても、切字のないだらだら句は、めりはりも利かず弱い。
その弱さを「軽み」と誤解し……
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（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
11.
人間の狂いは、
満足を得るにつれて静かになり、
つめたくなる。
だから鑑賞者は、
芸術の営為者が狂えば狂うほど嬉しがるけれど、
やがて心情は
昂奮(こうふん)したぶんだけ冷静になる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
女にほめられると、
男は「ようやくこの女もおれを理解した」と思うものだ。
（ キム・ノヴァク ）
（ Kim Novak ）
13.
古い人だけれどもやはり偉い人だ、
という考えは、
私達の日常の素朴な経験からなくなるはずはなく、
そういう経験を侮蔑しなければならぬような考え方は、
何処(どこ)か間違ったところがあるに相違ない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
自分が酒を飲むと、
酒を飲まない者が弱者に見える。
女遊びの好きな者は、
遊ばぬ人間が愚かに見える。
（品行方正でない者にとっては）
自分より品行方正な者は、語るに足らぬように見える。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
先手を打って笑顔を。
悲しいから泣くのじゃなくて、泣くから悲しくなるという説もある。
ニコニコすれば、自然に心の中も楽しくなる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
16.
上司が「Ａ」と言ったら、
（部下は）「Ａ＋Ｂ」の仕事をこなさなければならない。
Ａに加えて
自分のやり方で新しくＢの仕事を創り、
結果を出して初めて
（その人ならではの）価値が出てくるのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
「春風の花を散らすと見る夢はさめても胸の騒ぐなりけり」と歌われて、
私達の胸中にも何ものかが騒ぐならば、
西行の空観は、私達のうちに生きているわけでしょう。
まるで虚空(こくう)から花が降って来る様な歌だ。
厭人(えんじん)も厭世(えんせい)もありはしない。
この悲しみは生命に溢(あふ……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
なたがどんなに優秀だとしても、
たった一つの頼みの綱だけを当てにしてはいけない。
何ごとにも予備を用意すべきだ。
ことに成功や、人から受ける好意、評価に影響するものについては
そうである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
愚かな者は、怒りをことごとく表す。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
20.
われわれがある女（または男）を情熱的に欲するのは、
彼女（または彼）が
第三者によって欲せられているときである。
もちろん、三角関係として顕在化しない場合ですら、
恋愛はそのような構造をもつ。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
21.
忍耐には、大体二つの面があるかと思うのです。
すなわち一つには、
感情を露骨に表さない、
とくに怒りの情を表さないように努めるという面と、
今一つは苦しみのために打ちひしがれないで、
いったん立てた目的は、
どうしても実現せずんば已(や)まぬという面です。
そこで前者を堪忍と言い、
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
敏速に動け。
急ぎすぎて間違えるのは、
遅すぎて間違えるよりいい。
（ ルイス・ガースナー ）
（ Louis Gerstner ）
23.
女のいちばん美しくて、いちばん健康なのは、
三十代四十代ではないかしら。
二十代は健康といっても、
コントロールやスタミナの配分を知らないから、
瞬発力だけで、
すぐバテてしまって、持続力がない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
大部分の人にとって、仕事はおもしろいはずだし、少なくとももっとおもしろくなるものだ。
……
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（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
25.
時はわれらに生を与えると同時に、生を奪い始む。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
26.
仏教における布教の第一歩は、
まず「鐘」をつくことから。
寺院は鐘を正しくつくだけでも、
最低限の存在意義はあろう。
つまり鐘の音こそは、
広大無辺の説教であり、
諸行の無常なることをへたな説教以上にわからすことができましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
純粋な哀しみというのは、
人間の魂を浄化させることがある。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
28.
女の全部を受け入れてやれるかどうか。
それが、惚れるということなのだろう。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
29.
人間の一生で、
死ぬときほど美しく荘厳なものはない。
それはたぶん、
その人間が完成する瞬間だからであろう。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
世の中には二種類の人間がある。
言い寄れる人（相手）と、
言い寄れない人（相手）である。
ほんとに言い寄れるのは、
あんまり愛してない人間の場合である。
失敗したってどうせモトモト、
というような、間柄のときだけである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
人生は賭けだ、という言い方がある。
女性の場合にも、
大きな賭けがある。
結婚である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
志というものは
絶えず狙っていなくてはならないものである。
「猫の鼠を狙うが如く、
　鶏が卵を覆うが如く」
と王陽明がいっているようでなければ、
志の成就はあり得ない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
33.
自分の信じる道を行こうとすれば、
孤独感、寂寥(せきりょう)感は当然のようにつきまとってくるものなのである。
（中略）しかし、くじけてはならない。
寂寥に耐えて、さらに自分の信じる道を行け。
自分の信念を行え。
そのとき、おもいは必ず天に通じるのだ。
（ 櫻井敬夫[さくらい・たかお] ）
34.
動物を男性的なものと女性的なものに分けて考えると、
犬は男性で猫は女性ということになる。
人間の女性にとっては、
爪はもの想いに沈むときの小道具でもあり、
また引掻くための武器でもある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
35.
結婚式を挙げたからといって、
直ちに夫婦になったとは言えない。
夫婦とは、
一生かかって、努力し合ってなるものである。
（ 中島正昭 ）
36.
古来人生の惨苦をへずして偉大になった一人の人間も、かつてなかったことに
想い至らないで、
ただ「偉い偉い」と言うだけでは、
真に偉人を敬仰(けいぎょう)するゆえんではない（＝ことにはならない）でしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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