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［ 名言 ］
たった一人の生涯の伴侶さえ
幸福にできなくて、
政治も事業もお笑い草だ。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『至福の境地』
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【 Sono Ayako 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
妻に対して、あるいは夫に対して、
この人と結婚してよかったと思わせることは、
多分「ささやかな大事業」である。
＿＿ Link ＿＿

私は社会的に大きな仕事をしながら、
妻には憎まれて生涯を終えた人を
少なからず知っているから、
なおのことそう思うのかもしれない。
たった一人の生涯の伴侶さえ
幸福にできなくて、
政治も事業もお笑い草だ
と私は思っている。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
単語の意味というものは、
柿か栗のように
皮を剥(む)いたり殻を割ったりして
覗(のぞ)くと中に入っている内実(なかみ)ではない。
寧(むし)ろ外に向って
矢のように何処(どこ)かを指しているか、
繋がって先へ延びる糸のように
何かに結び附いている。
……
（→続きはクリック）
（ 河野与一 ）
（ Kouno Yoichi ）
2.
一口で言えば、
老年の仕事は（安心して話せる家族や相手がいなくなるという）孤独に耐えることだ。
逃げる方法はないのである。
徹底してこれに耐え、
孤独だけがもたらす時間の中で、
雄大な人生の意味を総括的に見つけて
現世を去るべきなのである。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
3.
悪の裏は善。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
4.
昨日のことを思い悩んで、
今日という日を無駄にするな。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
5.
しのびよる危機を打開し、
前進の道をひたすら求める努力の中から、
信念的、宗教的な気持ちが生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
天から偉大な才能を賦与されたように見える俗称天才も、
皮をむけば、
自分で努力して自分をつくりあげた
一個の人才にほかならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
仏典も聖書も捨(しゃ)を言う。
だから究極はここ（＝捨）にこなくてはならぬ。
でも、ここにくることの何と至難なことであろう。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
8.
必要なだけを穫(と)り、
残りは見つけた時のまま
大地に残せ。
（ アラパホ族の格言・ことわざ ）
（ Arapaho proverb ）
9.
人生は意外と優しいもので、
一人で生きにくかったら、
そうしなくても済むかもしれない方法が
実はたくさん用意されていることを
知っておいてもいいかもしれない。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
10.
自分の勝手なことだけまくし立てて、
相手の言うことは
はじめから聞く耳をもたない。
こういう人間が集まっていては
思想の自由は
バベルの塔をつくるだけであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
どんなに急いでいても、
聞き急いだり答えを急かしてはならない。
答える時間を与え合わなければ、
会話は始まらないのだから。
（ ルーサー・スタンディングベア ）
12.
仲間は大事、
でもときに一番危険なもの。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
13.
死にたいという人も
なかなか実際には自殺しない。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
14.
作り笑いしなくて笑える、
なんて発見は、
それが愛の徴候(しるし)のように私には思える。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
家庭ももち、仕事ももちたい、という女性は、
できるだけ、貪欲(どんよく)に、
二兎(にと)を追ってほしいのです。
そのためには、
自分だけの家庭のかたちを考え出したらよろしい。
これでなければいけないという形はありません。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
男は仕事を通じて自分を表現するために、
その仕事の場でプライドを傷つけられれば、
ついカッとなって、
悪人になりかねないし、
女は愛を通じて自分を表現するために、
愛が全うされなければ、
それを守るために邪悪になる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
寝たふりの人を目覚めさせることなど、できない。
（ ディネ族の格言・ことわざ ）
（ Dene proverb ）
18.
（惚れた相手と）喧嘩したらあかんデ。
惚れた相手の、
罵(ののし)るときの鬼のような顔、
憎ったらしい顔、
いうのは忘れられへんもんでね。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
不可思議なこと、判らぬことは、
判るように納得できるように努むべきであり、
一切は美しく良き生のためにある。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
20.
人を好きになるのなら、
決して見返りを望まない。
相手が幸せになってくれることだけを願う。
ましてのこと、
嫉妬など絶対してはいけない。
（ ピーコ ）
（ Peeco ）
21.
一緒に一杯のんでいるうちに忽(たちま)ち胸襟をひらいて、
一夜にして親友づき合いをするようになる
というようなことは（私は）嫌いであるし、
また、そのような態度になる人には、
だらしないどころか、
何かたくらんでいる底意を感じてしまう。
大体これまでの体験では
それが当たっているよ……
（→続きはクリック）
（ 富士正晴 ）
（ Fuji Masaharu ）
22.
男にくらべて女は
日常性に密着していくことが、はるかに多いし、
そこがまた女の生きてゆく上での
強さ、したたかさの根本ともいえる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
ツーカーで目から鼻へぬけるようなところのある女というのは
男としてかなわんのです。
そういうのを、男は婆(ばあ)さんとよぶ。
かしこすぎる女は、みな婆さん。
そやから、
若(わこ)うて美人の婆さんもいるわけや。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
★★★
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
25.
死を受容するには、
年老いることや病み惚(ぼ)けることが必要なのだ。
生きることがかったるくなり、
生きていても半分眠っているような状態になる。
その過程が大切だ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
26.
もし、われわれに
国のために死ねというものが出てきたら、
それはわれわれを愛してはいない
ということを知るべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
現代の科学技術は
使用者の善意・悪意にかかわらず、
否応なく社会的リスクと表裏一体のものなのであり、
その意味で「価値中立的」ではありえない。
……
（→続きはクリック）
（ 野家啓一 ）
（ Noe Keiichi ）
28.
（文章では）始めも大事でないことはないが、
終わりがことに重要である。
まとまった話でもそうだが、
短い文（＝文章）などでも
文末が大きな役割を果たす。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
本来、仕事に面白さがあるのではない。
面白いやり方と面白くないやり方があるだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
女に（向かって）
嫉妬するな、というのは
呼吸(いき)をとめろ、というのと同じではないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
できの悪い部下には、
できることをさせよ。
（ 作者不詳 ）
32.
この世に生きていると、
思いがけないところに枡(ます)落しがあって、
うっかりするとそれにひっかかる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
何事にも、
「お遊び」はあらまほしいものであろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
自分のために効率性を求めていたつもりだったのに、
じつはまわりの都合に急かされていただけだった、
ということもある。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
35.
愛の芽生は
命にかけても
完全な成長をなしとげさせねば、ならない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉屋信子 ）
（ Yoshiya Nobuko ）
36.
緘黙(かんもく)のうちにじっくり幸福の美味をたのしみ、味わう、ということが、
私たちオンナ族にできにくいのは、
幸福の解釈による。
〈独りで楽しんでいるだけの幸福なんて、ホンモノじゃない〉
と思う女たちが多いのだ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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