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［ 名言 ］
「今の若いものは・・・」なんて批判する。
口で言うだけならまだいいが、伸びる芽まで摘んでしまっちゃ駄目だよね。
そうなったら、老害以外の何物でもないからね。
そう考えたから、俺は第一線から身を引いたんだ。
［ 出典 ］
本田宗一郎［ほんだ・そういちろう］
（本田技研工業創業者、1906〜1991）
【 本田宗一郎の名言 】
【 Honda Souichirou 】
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【 今の若者 】
【 若者を批判 】
【 口で言う 】
【 伸びる芽を摘む 】
【 駄目（いけない） 】
【 老害 】
【 第一線から身を引く 】
【 本田宗一郎の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 批判・非難 》
《 本田宗一郎 》
《 起業家・創業者 》
《 ビジネス・経営 》
《 若者 》
《 若さ 》
《 老い・年をとること 》
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《 伸びる 》
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《関連》
年寄りが経営者であり続けるなら、せめて若い人の悪口を言わないという保障をしてほしい。
もうひとつの注文は、時代の変化を勉強すること。
やってみると、それが年寄りにとっていかに難しいかが良くわかる。
（本田宗一郎）
［ ランダム名言 ］
1.
勝利に絶対などない。
ただ勝利とは、ひたすらに努力した者のみがつかみ取れる栄光なのだ。
（ 漫画・アニメ『アイシールド２１』 ）
（ Eyeshield21 ）
2.
財布の底と心の底は人に見せるな。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
3.
糸電話ほどの小さな春を待つ
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
4.
劣等感の皆無な人間など、あるはずがないが、
もしあったとしたら、
味気ない人間に違いない。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
5.
文学は常に制度の、又、政治への反逆であり、人間の制度に対する復讐であり、しかして、その反逆と復讐によって政治に協力しているのだ。
反逆自体が協力なのだ。
愛情なのだ。
これは文学の宿命であり、文学（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
6.
俳句人口が三百万人。
この人たちが花鳥風月、つまり自然環境を守ると大変な力になるんですけどね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
雑魚は雑魚なりに、大海を泳ぎ、我は我なりに、大地を歩く。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
8.
仕事は
なんでもいい
一生けんめいに
生きている人の
顔は
みんな美しい
美しい顔に
なりたい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
9.
現代というナショナリズムの時代には、レイシズムは政治家の飛び道具である。
遠ざけたい相手がいれば罵詈雑言をまき散らし、そして協力しておきたい相手がいるときには美辞麗句を送り合う。
（ ルース・ベネディクト ）
（ Ruth Benedict ）
10.
選手との対話術成功の秘訣といっても……決して相手を追い詰めないこと、理詰めでいっても、必ずどこか逃げられる道を開いておくことだね。
（ 藤田元司 ）
（ Fujita Motoshi ）
11.
種蒔ける者の足あと洽(あまね)しや
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
12.
説教してきかせても、それは人とふれあう場にはなりません。
ほうきをもってだれかの家をきれいにしてあげてごらんなさい、そのほうがもっと雄弁なのですから。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
13.
ふるさとの山に向(むか)ひて
言ふことなし
ふるさとの山はありがたきかな
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
14.
何で売れねーんだと嘆いていいのは
死ぬ程努力した奴だけだ、
全てを芸に捧げてきた奴だけだ。
（ 森田まさのり ）
（ Morita Masanori ）
15.
一家は習慣の学校なり。
父母は習慣の教師なり。
而(しこう)してこの習慣の学校は
教育の学校よりもさらに有効にして、実効を奏する。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
16.
愛情はあらゆる暴力の嵐に耐え抜く力があるが、
北極の氷のような長い無関心には耐えられない。
（ ウォルター・スコット ）
（ Walter Scott ）
17.
元来日本人の気持からいえば、
縁もゆかりもない他の人間の挙動でも、
ひまにまかせて静かに見ておって、
批判する者が前は多かった。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
18.
愛とは本来臆病なものであり、控えめなものです。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
19.
人は己を知り、
己の適業に活動を集中すれば、
不可能を可能にする独創が浮かんでくる。
（ 石橋正二郎 ）
（ Ishibashi Shoujirou ）
20.
大人が自然から発足するのと同じように、赤ん坊も、ある意味で自然から出発する。
したがって、発育の初期にある赤ん坊は、自然と一体であり、実に自然が咲かせた花そのものである。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
21.
誘惑にあったことのない者に何が分かろうか。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
22.
最近はマスコミが、
人間の生き方や、ものの考え方にまで、
これでもかこれでもかと流行を作って、
そんな生き方をすることが、また、
そういう考え方をする方が、
新しいといわれたり、
カッコイイ（→続きはクリック）
（ 中原淳一 ）
（ Nakahara Junichi ）
23.
叱るときには、本気で叱らんと部下は可哀想やで。
策でもって叱ってはあかんよ。
けど、いつでも、人間は偉大な存在であるという考えを根底に持っておらんとね。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
24.
修行中は馬鹿になっていなければ上達しない。
馬鹿という言葉を言い換えれば、ものに拘(こだわ)らない素直なことである。
理屈っぽいのが一番修行の妨げになる。
（ 宮城道雄 ）
（ Miyagi Michio ）
25.
若いとき旅をしなければ、老いてからの（人に話す）物語がない。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
26.
老人には思い出しか残っていないので、なにを見ても「昔はよかった」のですが、だれひとりとして昔に戻れるわけではありません。
かりに昔に戻れたとしても「じつはよくなかった昔」があるのです。
「よくな（→続きはクリック）
（ 嵐山光三郎 ）
（ Arashiyama Kouzaburou ）
27.
もし暗い日々がなかったら、
光の下で歩くことがどんなものなのか、
わからないだろう。
（ アール・キャンベル ）
28.
神は、平凡な人々を愛しておいでに違いない。
これほど沢山、お創りになられたのだから。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
29.
誰も私に教えてくれなかった。
悲嘆が恐怖と同じように感じられるとは。
（ C・S・ルイス ）
（ C. S. Lewis ）
30.
三日月にひしひしと物の静まりぬ
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
31.
自分を上機嫌に保つコツは、
実は二つしかない。
一つは、
他人と自分をくらべて、
どうのこうのと思わないようにしていることだ。
もう一つは、
お金が足りないかもしれないとか、
あの一言はひどいな（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
32.
いじめた子が悪い子で、いじめられた子が良い子ってどうしてわかるんだ。
良い子がいじめて、悪い子がいじめられている場合だってあるんだぞ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
我々はベストをつくさなければならない。
それは、神聖なる人間の責務だ。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
34.
奴隷は繋がれた鎖によって全てをなくしてしまう。
「そこから逃れたい」という欲望さえも。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
35.
奇策とは百に一つも用うべきではない。
九十九まで正攻法で押し、あとの一つで奇策を用いれば、みごとに効く。
奇策とはそういう種類のものである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
高慢は衣食住に必要なすべてのものよりも高くつく。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
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