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［ 名言 ］
子供というのは、
差別意識や階級意識がふかく、
「自慢しィ」である。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『スヌー物語』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
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《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
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《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
子供というのは、
差別意識や階級意識がふかく、
「自慢しィ」である。
＿＿ Link ＿＿

子供ほど裏おもてのあるものはない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
仮にこちらのやさしさを伝えようとして、
腹の中でいろいろ考えてやるでしょう。
ところが、女にはそれがまず通じていない
と思わないといけませんね。
だから、必ず言葉で言うか、あるいは動作であらわす。
それも簡単なことでいい、
わかりにくい動作はダメです。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
自己中心的すぎるのもいけないし、
他人のことばかり思いやるのもいけない。
どちらも自分の中に
卑しい暴君がいるようなものである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
世の中には二種類の人間がある。
言い寄れる人（相手）と、
言い寄れない人（相手）である。
ほんとに言い寄れるのは、
あんまり愛してない人間の場合である。
失敗したってどうせモトモト、
というような、間柄のときだけである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
そのうち電話する、というのは
何という便利な言葉（「さよなら」の代用）であろうか。
もう愛してないときにも、
あるいは
決して別れたくない、
この関係を切らせたくない、
けれどもそれをあからさまに言えないで、
という切ないときにも。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
四十代の主婦にとって、
料理がまずいということは致命的である。
それは彼女が
碌碌(ろくろく)と馬齢(ばれい)を加えるのみで、
人生の内容がまだ浅く、空しいことを示す場合もあるからである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
ふしぎなことに、
この天から降る（空襲の）猛火の中にあって、
人々はこわがりながらも平気であった。
私はだれにも、
「死についてどう思うか」なんて訊(き)いたこともなかった。
それはおたがいさまのことであったし、
また訊いたところで、
「そんなこと考えたってしようがないよ。
　死ぬときは……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
7.
少女とは、
やがて消えゆくはかない奇跡。
（ アニメ『グノーシア』 ）
8.
壮年の当時、
マサカリのように生きようとつとめた。
老年のいまは、
鋭く生きたいと、
ひたすらそれを願うようになった。
巨大な鑿岩機(さくがんき)の
細くて小さい尖端の、
身をよじりながら地底の水脈を求めてつきすすむ、
その鋭さがほしい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
こんにちを充分に生きる、こと以外に
人間の人間らしいよろこびはないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
（井戸水というのは）
水をかい出して、もう出なくなったと思っても、
しばらくすればまたちゃんと元のように溜まっているのです。
人間の力もまあそんなもので、
もうこれ以上はやれないと思っても、
その人にして真に精進の歩みを怠らなければ、
次つぎと先が開けてくるものであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
（その人間のことを）どれだけつかむか、
どれだけその人間になりきることができるか、
その部分でせりふは決まってくる。
その人間になりきって、
全人格を把握できれば、
せりふは自然に出てくる。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
12.
Ａという第一の勢力者をたおしたＢが、
その時点でたとえ勢力を半減していても、
そのとき全勢力を温存していたＣが横合いから現れて、
Ｂを圧服しようとしても、
なかなかそうは問屋が下ろさないものだ。
覇を唱える権利はまずＢにあると、
衆目が期せずして認めるからである。
これが天下の大勢と……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
人間永遠の感情として
非歴史的に実在するパトリオティズムは、
ナショナリズムという
特定の歴史的段階において形成された一定の政治的教義によって
時として利用され、
時としては排撃される。
（ 橋川文三 ）
（ Hashikawa Bunzou ）
14.
経営者というより
“業(ごう)を企てる人”
という企業家でありたい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
若い時は大いにこのエゴ（＝自己主張する自我）を獲得しなければならぬ。
若くしてこのエゴを持たない人は、
立身も出世もせず、
また良い作品を生み出すこともできない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
16.
結婚しなくても、しても、
人生の苦や楽は
同じようについてまわるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
どんな人間またはその行為に対しても、
悪口を言おうと思えば
言えないことはまずない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
18.
人間はみんながみんな成りあがるわけにはいきゃあしない、
それぞれ生れついた性分があるし、
運不運ということだってある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
真の経済学とは、
社会正義に立脚しなくてはならない。
それは、最も弱き人を含むすべての人に、
社会的な平等と生きがいのある人生を
約束するものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
つねに（外に）敵をつくり、
社員を敵愾(てきがい)心に燃えた火の玉にすることを抜きにして、
わが社は語れない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
つつましくて色っぽいというのが
女の最高の色気だと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
22.
倒れるなら倒れよ。
また起きあがればよい。
傷つくなら傷つけ。
また起きあがればよい。
歩き、跳び、走ることができるまでに、
人間はどれだけ倒れたことか。
どれだけ傷ついたことか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
政治権力の下請人としての官僚たち、
とくに文部官僚は、
あたかも自らが
国家権力を背にした
国民や教師への教育者だ
と思いこんでいるかのように振舞うことが少なくありません。
（ 大田尭 ）
（ Oota Takashi ）
24.
敵よりも大いなる兵力を集結して
敵を圧倒撃滅するというのは、
古今東西を通じ
常勝将軍といわれる者が確立し実行してきた鉄則であった。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
結婚はカヌーで旅をするようなもの。
男は船首に腰を下ろして、カヌーを漕ぎ、
女は船尾に腰を下ろして、舵を取る。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
26.
学ぶ営みは
一人ではじめて、一人へもどっていく。
はじめた自分と、
もどっていく自分とのあいだに、
たくさんの人がはいればはいるほど、
学んだものは高くなり深くなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
「生産性」という価値を重視できる時期は、
人生において、
ごく限られた時間に過ぎない。
私たちはかつて「弱者」であり、
将来的にも「弱者」である。
いつ事故に遭い、
病気となるのかはわからない。
（ 森岡次郎 ）
（ Morioka Jirou ）
28.
中年は何歳から何歳まで、
というトシの規準ではなくて、
〈ゼンマイがゆるむ〉
〈まあ、ええやんか〉
〈まあ、こんなとことちゃうか〉
〈それがどうした〉
〈横着〉
などという、気分になったときが中年である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
女は産むことの喜びを知ることも大事だが、
産むことの恐ろしさも知らねばならぬ。
生まれた子がどんな子になってゆくか、
それを知ることによって、
自分をよりよい者にする努力が大事だからである。
産むことより育てることの大事さを
わたしは言いたいのである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
逆境の体験をかさねるごとに、
それだけ愛のゆたかな人になり、
悩みの中にあるものに、
温かい手ををさしのべる資格ができる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
結局あなたには大切な人がいる。
そばにいたいと思う人がいる。
ぼくらの付き合いがいくら長くなっても、
あなたと彼との長さには追いつけない。
（ 吉田修一 ）
（ Yoshida Shuuichi ）
32.
人が悲しんでいるときに
顔をすり寄せてきて、
お悲しいことでございましょう、
とおっかぶせてくる奴ほど
こまった手合はない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
教師がよく使うことばに、
「わかっているなら言えるでしょう。
　
　言えないのは、わかっていないからです」
ということばがあります。
「わかっているなら言えるに決まっている」、
そう簡単に決めつけられるものではありません。
まして、それで責められては困ります。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
34.
自信を持つことが
無知な人にとって助けになるなら、
勇者や賢者にとっても、
きっと大いに助けになるはずである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
35.
辞書が人間形成に不可欠であるのは、
知らないことを自分のものにすることができるからではないか。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
差別には、同化と排除の二つがあります。
一つは「自分たちと同じようになれ」。
もう一つは、
「同じようになれないなら、どこかへ行け」
というものです。
いずれも社会環境を定数と見なすアプローチで、
多様性を阻害するという意味では同じです。
（ 熊谷晋一郎 ）
（ Kumagaya Shinichirou ）
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【 軍事学 】
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【 正しいと正しくないの中間 】
【 上司との関係 】
【 子供の権利 】
【 この世に生まれないこと 】
【 ノーと言う 】
【 教室の崩壊 】
【 死に襲われる 】
【 底なし 】
【 現実の豹変 】
【 厳しいしつけ 】
【 相手を助ける 】
【 時（適切な時期）がある 】
【 角上 】
【 ２つ必要 】
【 自分の向かっている港が分からない 】
【 怒鳴られる 】
【 固い心 】
【 終わりにしていない 】
【 成功への足がかり 】
【 結婚の味 】
【 助け合いのサイクル 】
【 地盤を掘る 】
【 勝利への道が開ける 】
【 情熱は欠陥 】
【 平均的な人より働く 】
【 猫の美点 】
【 そしゃく力（味わう力） 】
【 寛容を主張 】
【 知者の推測 】
【 不快なことを言う 】
【 植物の成長 】
【 重視する報酬 】
【 少年時代の夢 】
【 罪を重ねる 】
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