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［ 名言 ］
明るい気は明るい気を呼びます。
陰気は陰気を呼ぶのです。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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〈全文〉
明るい気は明るい気を呼びます。
陰気は陰気を呼ぶのです。
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人間は
何もしないで暗く沈んでいることほど
（大きな）罪悪は（他に）ありません。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
成らぬうちが楽しみ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
教育は、
世の青少年すべてを
人間そのものとして、
何の差別も区別もなく尊重して、
青少年の素質と希望を存分に自由に伸ばすため、
世の大人すべてで責任を持つところから出発する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
失望は勇気の自殺である……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
私自身が心の中で着想していることでも、
これを発表しないで、
部下に考えさせる。
私自身の着想と同じになるような暗示だけを与えておく。
すると部下が自ら着想したと思って、提案することは
当然、私自身が着想したことと同じものになる。
部下は自分で良い着想をなしえたと思うから、
着想という……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
5.
その男子が姉か妹と共にいるところを見れば、
彼が大人になった時に
若い娘とどのように接するかを
知ることができる。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
6.
他人の目から見た自分を
気にするあまり、
自分のことちゃんと
見つめてあげるのを
忘れちゃうなんて、
変だよな変だよな。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
7.
人気投票とかああいうのに
時どき（わたしの名前が）出たりするんですけど、
噴いちゃうんですよ。
ああ、もう（わたしの）個としての魅力がだめになったなあと思って。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
8.
苦しみもまた、一つの恵みだ、
という言葉は真実なのだが、
これほど口にできにくいものもない。
他人が苦しんでいる時に、
はたでこう言ったら、
これほど同情のないものはないし、
自分が苦しんでいる側(そば)で、
他人にそう言われたら
腹が立つに決まっている。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
9.
読書は嗜好品と同じだ。
コーヒーが嫌いな人に
いくらコーヒーの美味しさを説いても
伝わらないように、
本が苦手な人に
いくら読書を勧めても、
苦痛にしかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
10.
国を興(おこ)すは村を興すなり
村を興すは家を興すなり
家を興すは人を興すなり
人を興すは志を興すなり……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
11.
反マスであり、反権力であり、
それがイコール、ロックだ。
……
（→続きはクリック）
（ パンタ〔頭脳警察〕 ）
（ Panta ）
12.
小さな子供をもっていると、
そのことだけで、
もう人生の弱味をもつようなもので、
どこでどんな風に、人の厄介(やっかい)になるかわからない。
どんな人にも
寛容を乞(こ)い、好意を期待するような、
心持でいなければいけないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
人の持っている性質で、
誠実であることほど
美しく尊いものはない。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
14.
安定、安心しきったら、
チャレンジャーでなくなる。
どこか、不安、不安定だということがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
あくの強い人間ほど、
（付き合って）早く飽きがくるのかも知れない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
われわれは、一体何のために学問修養をすることが必要かというに、
これを一口で言えば、結局は
「人となる道」、すなわち人間になる道を明らかにするためである。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
何故(なぜ)人間は、実生活で、
論証の確かさだけで人を説得する不可能を承知し乍(なが)ら、
書物の世界に入ると、
論証こそ凡(すべ)てだという
無邪気な迷信家となるのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
インディアンであるとは、
血の問題ではなく、
生き方の問題である。
（ チェロキー族の格言・ことわざ ）
（ Cherokee proverb ）
19.
もしこの世で最も残酷な刑罰というものがあるとすれば、
それは人間に不死を与えることだ。
それこそ、拷問の中の拷問だと言ってもいいだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
20.
一日の終わりに
特に疲れを感じるとき、
あるいはイライラが神経の疲労を示しているとき、
その日は量的にも質的にも非効率的な（＝成果の少ない）一日だったと疑いなく分かる。
……
（→続きはクリック）
（ ダニエル・Ｗ・ジョセリン ）
（ Daniel W. Josselyn ）
21.
休んでいると馬鹿になってしまう。
馬鹿の上に馬鹿になっては
つかいみちがない。
どんなに辛くとも、
一日のうち一度は
机の前にタンザ（端座）する主義を取って、
馴れる気持を養っている。
凡才は努力より他に道がない。
（ 林芙美子 ）
（ Hayashi Fumiko ）
22.
自分がこれは「美しい」と決める決心は、
しかもそれを
微妙な条件下に、
瞬時に下す決心は、
大げさにいえば、
司令官が命令を下す決心と同じように、
人間の全存在と結びついている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
ほんとうは、中年たちがみな、
愛、結婚について一家言(いっかげん)をもつような
社会にならなければいけないのに、
いまの日本人、ことに中年のオトナは、
「お金」についての一家言は持っているが、
愛や恋についてはしゃべれないのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
神は我々に、
おのおのの歌をお与えになる。
（ ユテ族の格言・ことわざ ）
（ Ute proverb ）
25.
人は強さだけのゆえに存在しているのではない。
弱さもまた、
人の存在する価値である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
賢者は沈黙し、
考えを公表するときは、
ごく限られた人たちだけを相手に
ひっそりと行う。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
27.
女はともすれば
具体的な行為にしか感応しない種族であって、
次元の高い精神的なやさしさは
理解しないことが多い。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
28.
男の人は、
女をアテにできない、信用できないというけれど、
それは女を、
そういう無責任な場所においとくから、
そうなのであって、
責任もって自分個人の税金と借金を払う場にいれば、
女はみんな、チャンと一人前に締まってくる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
陽気になる秘訣は、
あすはきっと良くなる、
と思いこんで暮らすことです。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
世間のさまも変(かわ)る、
人の心も絶えず移ってゆく、
有(あ)らゆるものが瞬時も停(とま)ってはいない、
この世には
不易(ふえき)なものはなに一つとして存在しない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
本当の自信は
思わざる幸運を引き寄せる力がある。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
老い木(き)は老い木なりに、
美しい花を咲かせるではないか。
若木の花よりも、
老い木の花に、心ひかれる。
静かで穏やかで、
自分をそのままうち出しているからだ。
じっと見つめていると、
人間の在(あ)り方を教えてくれる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
私は女のお化粧に反対ではないが、
眉の形をととのえ、鼻を隆(たか)くし、
目を大きくしなければならぬ
という一律の美の既成概念に捉われるのは困る。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
「大衆の側に立つ」ということばのアヤに
寛容であってはならない。
大衆の内部にある〈大賢〉の要素をつちかう努力だけが、
大衆の側に立っている。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
この世でまず一人（の同志）を得ることが大事でしょう。
つまり
一人の同志を得ることがいかにたいへんかを
知るべきでしょう。
それにはあくまで
一対一の呼応を大切にすべきでしょう。
それには
言葉の慎みが何より大切で、
親しき間柄になればなるほど、
細心の注意が必要でしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
今日という一日を、真に充実して生きるところに、
やがてまた
一生そのものを充実して生きる秘訣がある。
結局は一日一日の移りゆきの外(ほか)ないわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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