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［ 名言 ］
木に縁(よ)りて魚(うお)を求む。
（ver.0）
［ 出典 ］
孟子［もうし］
［孟軻：もう・か］
（中国戦国時代の儒学者、性善説提唱者、前372〜289）
『孟子』梁恵王上
【 孟子の名言 】
【 Moushi 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
木に縁(よ)って魚(うお)を求める。
［ 意味 ］
木にのぼって魚を捕まえようとしても、捕まえられるわけがない。
方法を誤れば、どんなく苦労しても、目標・目的は達成できないことのたとえ。
［ 関連キーワード ］
【 木に登る 】
【 魚を捕まえる 】
【 方法が間違っている 】
【 目標を達成できない 】
【 目的を達成できない 】
【 孟子の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 木 》
《 魚 》
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《 木登り 》
《 　木　 》
《 　魚　 》
《 目的 》
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《 老子・孟子・荘子・荀子 》
［ ランダム名言 ］
1.
時間を作って好きなことをすると──自分の持って生まれたものを育むと──それが一面にあふれ出る。
それによってエネルギーがその日一日、あるいは終生こぼれ出て、あらゆることに影響を及ぼす。
（ ジム・カスカート ）
（ Jim Cathcart ）
2.
鋭きも鈍きもともに捨て難し
錐(きり)と鎚(つち)とに使いわけなば
（ 広瀬淡窓 ）
（ Hirose Tansou ）
3.
自己の所有以上を望まぬ者は富者なり。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
4.
雇われている人間でも、もっと気に入った職を探す間に飢えはしないことを知っていれば、自分にとって不名誉なあるいは面白くない条件を押しつけられることもなくなるだろう。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
5.
人は、知らない人間に対しては冷たく批判的になる。
（ 村沢滋 ）
6.
仕事は選べないが、
仕事の仕方は選べる。
（ スティーヴン・C・ランディン ）
（ Stephen C. Lundin ）
7.
まっすぐに生きるべきだと、思っていた。
間違っていた。ひとは曲がった木のように生きる。
きみは、そのことに気づいていたか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
8.
世に事を取り行う人のあやまちを見るに、
多くはといたずねざるより起これリ。
（ 熊沢蕃山 ）
（ Kumazawa Banzan ）
9.
ハンディの中から脱出する方法は、ハンディを利用することしかない。
弱点を弱点と認め、それを乗り越えることができたとき、弱点は、弱点ではなくなる。
逆に大きな力となり、よりどころとなるのである。
（ 作者不詳 ）
10.
正しい者はたとえ一人でも、大勢の不正な者よりも強い、というのは、神と正義を併(あわ)せて味方としているのだから。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
11.
オレのレコードについて、
誰かが何か勝手なことを言うなんて、ふざけた話だ。
みんなに（自分の）音楽を聴いてもらって、
自分の耳で判断してほしかったんだ。
だいたいオレが何をしようとしているのか、
オレがやっている演奏について、
どうし……
（→続きはクリック）
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
12.
ひえ蒔に眼をなぐさむる読書かな
（ 高橋淡路女 ）
（ Takahashi Awajijo ）
13.
名刺で仕事をするな。
（ 扇谷正造 ）
（ Ougiya Shouzou ）
14.
もし同じ立場なら嘘をつくだろうということが分かっているときに、その人が真実を言っていると信じることは難しい。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
15.
感謝される仕事を目指そう。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
16.
千人の非難にあえば、
病なくして死す。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
17.
のんきに書店の棚を見てあるくうちに時々気まぐれに手を延ばして引っぱりだす書物が偶然にもその人にとって最も必要な本であるというようなことになるのではないか。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
18.
時間の守れん人間は、何をやってもダメだ。
（ 田中角栄 ）
（ Tanaka Kakuei ）
19.
虚偽を事とする者は、
相手に打ち勝つ前に、
まずおのれ自身を腐敗させる。
虚偽によって目前の成功を得たとしても、
それがなんの役にたつか。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
20.
諺に、賢者はただ一冊の本の人間を恐れる、という。
ひとは多く読まなければならぬ。
読書の必要はただ一冊の本の人間にならないために、云い換えれば、一面的な人間にならないために、存在するのである。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
21.
我々、日本亭主族は
自分の仕事や外部社会については、
かなり敏感にして知識もあるんであるが、
おのが女房、息子、娘などについては
全く鈍感であり、
彼等がなかなか知恵者であることを
全く、忘れておる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
22.
大原則がある。
物事は意味をもち始めるにあたって
私のことなど必要としていない。
あるいは少なくとも言えるのは、
物事が私のことを必要としていたとしても、
私はそれを知らないということだ。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
23.
愛は行動によって具体化される価値観である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
24.
そこには境い目がきっとあったはずなのに、
子どもからおとなになるその境い目を、
きみがいつ飛び越しちゃってたのか、
きみはさっぱりおぼえていない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
年配者と若者がお互いを認め合って協力し合えるチームは強い。
（ アニメ『キャプテンアース』 ）
26.
夫婦というものは、お互いに相手の欠点は見て見ぬふりをして、あまり本当のことは言わず、時には適当に嘘をついて、その嘘がバレても、相手がかえって面白がり、親愛の情を増すようにするのが賢明なやり方でないか。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
27.
私にはたくさんの借金がある。
金は一銭もない。
残ったものは、すべて貧しい者達にゆずろう。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
28.
言うなかれ、
今日学ばずして来日ありと。
言うなかれ、
今年学ばずして来年ありと。
（ 朱子 ）
（ Shushi ）
29.
十分な愛で克服できない困難はない。
（ エメット・フォックス ）
（ Emmett Fox ）
30.
私が今までに出会った保守的な人々とは、大学を卒業した連中である。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
（ Woodrow Wilson ）
31.
諦めるまでは敗者になることはない。
（ マイク・デトカ ）
32.
アイデアとは
既存の要素の新しい組み合わせ以外の何ものでもない。
（ ジェームス・ウェブ・ヤング ）
（ James Webb Young ）
33.
「恩送り」というのは、
誰かから受けた恩を、
直接その人に返すのではなく、
別の人に送る。
その送られた人が
さらに別の人に渡す。
そうして、「恩」が世の中をぐるぐる回っていく。
そういうものなのですね。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
34.
嘘はうんと遠くまでは行けない。
足が短いのだから。
（ ドイツの古いことわざ ）
35.
だれだって腹が立つことはあるものさ。
だが、そんなものはいつまでも心の中へ溜めておかなければいいんだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
36.
あなたがなれたかもしれない人になるのに、
遅すぎることはない。
（ ジョージ・エリオット ）
（ George Eliot ）
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