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［ 名言 ］
遊びが欠けていると
人生にも深みも広がりもないし、
ゆとりというものもなくなります。
そういう人間からは
おもしろみも味わいも出てこないと言ってもいい。
［ 出典 ］
渡部昇一［わたなべ・しょういち］
（英文学者・評論家・哲学者・著述家、1930〜2017）
【 渡部昇一の名言 】
【 Watanabe Shouichi 】
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　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
酔っぱらったときは快く遊ぶべし。
そのあたりのメリハリがなければ、
ただ単調な毎日を送るだけの人生になってしまいます。
「知的生活」とは
単に机に向かって本を読んだり、
ものを書いたりするだけで成り立つものではない。
たとえば、「遊び」というものも大事だと思います。
遊びが欠けていると
人生にも深みも広がりもないし、
ゆとりというものもなくなります。
そういう人間からは
おもしろみも味わいも出てこないと言ってもいい。
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［ ランダム名言 ］
1.
向う傷はいくら受けても、
それは人間の勲章になって行く。
人間関係もしかり、
正面からぶつかって行く。
そうしてこそ、
りっぱな人間が形成されて行くんだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
世評を気にかけないで行動する人は快い。
私はそういう人を好む。
世評を気にかけて行動する人はみじめだ。
私はそういう人を好まない。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
3.
単純であるから気づかないでいるうちに、
害悪は思いもよらぬ大きさに育っている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
だいたい人に向かってものをいうのに、
うつむいてものをいうことは
卑怯(ひきょう)千万(せんばん)である。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
沈黙を保つと、
存在の轟音(ごうおん)が聞こえます。
……
（→続きはクリック）
（ グニラ・ノリス ）
（ Gunilla Norris ）
6.
同年配の者によってなされる評価は
絶対確実な基準です。
それが上の人に反映して（＝伝わって）、
そして上からの辞令が下りてくる
というメカニズム──見えざるメカニズムが
人間の組織にはある。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
7.
人民を苦しめて絶えず飢えさせる支配より、
さらに憎むべきものがある。
人民を餓死させないかわり
決して満腹もさせず、
人民を働かせたいときには、
適当に飢えさせ、
適当に分け前を与えて、
人民の向上意識をそぎとる支配こそは、
真に虐政である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
少年期の特徴は残酷さです。
どんなにセンチメンタルにみえる少年にも、
植物的な残酷さがそなわっている。
少女も残酷です。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
閉鎖性は、
我々の猜疑心と不信感の一つの手段である。
それは我々を取り巻く環境を、
我々が本能的に危険なものと考えていることを示している。
（ オクタビオ・パス ）
（ Octavio Paz ）
10.
われわれは、
かく自己に対して必然的に与えられた事柄については、
ひとり（＝単に）好悪の感情をもって対しないのみか、
さらに一歩をすすめて、
これを「天命」として謹(つつし)んでお受けする
ということが大切だ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
友人、と呼んでいた誰もが
実は友人ではないことなど、
心のどこかで分かっていた。
人生のほんのいっとき、
狭い檻(おり)の中に閉じ籠(こ)められた者同士、
肩を寄せ合っていただけだ。
進級してクラスが変われば忘れる。
卒業すれば会うこともない。
……
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（ 小野不由美 ）
（ Ono Fuyumi ）
12.
庇(かば)ったり劬(いたわ)ったり、
慰めや励ましにはごまかしがある。
一度こっちになにか起これば、
そんなおためごかしは煙のように消えてしまい、
昨日までのえびす顔が
いきなり鬼の面に変っちまうんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
人生にコントロールできない局面は多い。
いま健常な人も
予期せぬ事情で障害がある人になる可能性はあるし、
どんなに備えても
老いれば誰もが人の手を必要とする。
支え合って生きることが当たり前とされる社会は、
誰にとっても必要なはずなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
14.
蒔かれる種子は一粒でも、
蒔かれる場所は一か所でも、
花はやがてどこにでも咲くことができる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
うまい踊り手は、
体の小さな動きを大切にする。
うまい踊り手ほど、
体の小さな表現を大切にする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
これから先も人（＝人類）は
長い道を歩いていかねばならない。
なにが進歩かということを、
つねに過去と照らし合わせてたしかめる努力が求められていると思う。
……
（→続きはクリック）
（ 森本孝 ）
（ Morimoto Takashi ）
17.
時と場所の許す限り、
できるだけ競争を避けることも考えるべきである。
『孫子』にあるとおり、
最も賢明な戦法は
「戦わずして勝つ」ことである。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
人にまねのできない仕事、
誰も気づかないくふう、
新しい手、
といったものを作り出さなければならない。

それはいつもたやすいことじゃあない、
ほんの爪の先ほどのくふうでも、
あぶら汗をながし、
しんの萎(な)えるほど苦しむことが少なくない。
だからこそ、
一(ひ)とくふう仕上げたよ……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
境遇の改まらんことを
願うなかれ
心の改まらんことを
祈るべし
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
20.
国家や制度から社会を発想したときには
構造上不可避的にすき間が生じてしまう。
国家や制度の構造のなかに
すき間を生むメカニズムが含まれているからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
21.
自分でえらんだ道を歩くことは、
快いことだよ。
だが、思いもかけない道を、
立派に歩むことは、
さらにすばらしいことかも知れないよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
正確に我が感じを伝える表現。
それ以外に
より解(わか)りやすいと云(い)うことはあり得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
23.
どうしても西欧化できないものはいったいなんだったろうかと、
また西欧化できなかったことはまちがいだったのか、
あるいはそれも西欧化できると信じたことはまちがいだったのか、
そういう反省の時期にいまきている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
24.
さびし
いつよくなるか
日に月に
やつれゆくわが姿
細々ともゆる命のともし火……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
にんげん生きてゆくためにゃあ、
どんな恥ずかしいことも
忍ばなくちゃあならねえときがある、気にしなさんな、
そのうちに慣れるさ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
真の哲学の世界は、
実に果てしも知れぬ深くして、
かつ大いなる感動の世界でなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
おしなべて小説なるものには議論はない。
面白いものは面白いし、
つまらないものはつまらない。
批評家がむきになって
「これは芸術的傑作だ」
と証言してくれても、
面白くなければ私は失礼する。
その点は私はごく俗人であるから
無用ながまんは決してしない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
あしたに咲き、ゆうべに散る、
はかない命の花でさえ
実に真剣である。
それゆえにこそ、あのように美しいのである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
人をその思想ゆえに縛ることも殺すこともできる。
思想は、どんな権力にも殺されない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
なぜ私たちでなくてあなたが？
あなたは代(かわ)って下さったのだ。
代って人としてあらゆるものを奪われ
地獄の責苦(せめく)を悩みぬいて下さったのだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
31.
生きている以上、
つまずいたり転んだり、
失敗をくり返したりするのがしぜんです、
そうして人間らしく成長するのでしょうが、
しなくても済むあやまち、
取返しのつかないあやまちは
避けるほうがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
男は何(なに)で自分をみがくか。
基本は、
「人間は死ぬ……」という、この簡明な事実を
できるだけ若いころから意識することにある。
もう、そのことに尽きるといってもいい。
何かにつけてそのことを、ふっと思うだけで
違ってくるんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
33.
人は
激しい悲歎(ひたん)にくれたとき、
絶望したとき
神に訴えたくなる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
俺なんかは
文学っていうのは
何らかのショックをあたえてくれるもの。
一発ガーンと魂にきてくれるようなものが文学だ
と思ってるからね。
ショックカルチャーっていうのかな。
（ 内田裕也 ）
（ Uchida Yuuya ）
35.
ある時代を生きるとは、
単に物理的な同一時間のなかに生きていることの謂(い)いではない。
誰と時代を共にし、
その共有した時間を
誰と一緒に語ることができるか、
それに尽きるのではないか。
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
36.
誰もしみじみ覗(のぞ)いてはくれませんが
月の光が美しく差しこむ夜は
空っぽの底で
うれしくうれしく　照り返すこともできる

棄てられている瀬戸もののことですか？
いいえ　わたしのことです……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
【 トマス・ヘンリー・ハクスリー 】
【 ジミ・ヘンドリックス 】
【 阿久津勝利 】
【 志村ふくみ 】
【 ピーター・フランクル 】
【 東郷平八郎 】
【 大峯あきら 】
【 曲直瀬道三 】
【 森政稔 】
【 プリンス 】
【 フセヴォロド・ガルシン 】
【 ギヨーム・アポリネール 】
【 稲畑汀子 】
【 松村邦洋 】
【 漫画『たくあんとバツの日常閻魔帳』 】
【 竹村健一 】
【 ヨハネス・クリソストムス 】
【 メリル・ストリープ 】
【 巖谷國士 】
【 マウリツィオ・ラッツァラート 】
【 オリア・マウンテン・ドリーマー 】
【 マハトマ・ガンジー 】
【 ルイーズ・ボーガン 】
【 麻生圭子 】
【 ジェームズ・ブライス 】
【 ヘニー・ヤングマン 】
【 無住一円 】
【 シャーンティデーヴァ〔寂天〕 】
【 馬越恭平 】
【 レフ・シェストフ 】
【 ポール・キーナン 】
【 世阿弥 】
【 橋本治 】
【 ジョン・シャヒーン 】
【 牧野正幸 】
【 リタ・ラドナー 】
【 自己決定できること（事柄）に人生を賭ける 】
【 ものをじっくり考える 】
【 人間を幸せにする 】
【 耕地の困憊 】
【 表現したいモチーフが生まれる 】
【 自分の表情 】
【 埋め合わせがきく 】
【 最下部で支える 】
【 不安を良い運に転換 】
【 懸命に働く 】
【 疑いを克服 】
【 和らげる 】
【 目的を感じる 】
【 感情が流れ出る 】
【 規則を学ぶ 】
【 容器 】
【 夢を手に入れる 】
【 あらゆるものに勝つ 】
【 左遷 】
【 大切な一日 】
【 青春は不潔 】
【 霧が速い 】
【 受け身の人 】
【 苦悩が高まる 】
【 因縁を語る 】
【 誰からも見向きもされなくなる 】
【 自分の良い点ばかり見せ合う 】
【 チクリ 】
【 〜する癖（習慣）がある 】
【 花火 】
【 人類という種の存続 】
【 自分自身を蔑視 】
【 子供の声に応える 】
【 残虐な行動 】
【 労働の得 】
【 スピードが足りない 】
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