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［ 名言 ］
やっぱり人間というものは、
ありのままの生地(きじ)を出さなければだめですな。
（中略）その人に備わったものだけで押し通す。
それで世間が自分を買ってくれればいいし、
買ってくれなくてもそれでいいんだ、
という調子でなければね。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
※1983年の言葉
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
やっぱり人間というものは、
ありのままの生地(きじ)を出さなければだめですな。
偉くもないのに偉そうな顔をしたり、
利口でもないのに利口そうな顔をしてみたところで、
結局いつかははげてしまう。
＿＿ Link ＿＿

だから、その人に備わったものだけで押し通す。
それで世間が自分を買ってくれればいいし、
買ってくれなくてもそれでいいんだ、
という調子でなければね。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
ときどきは
自分たちが魔法のように何かを「発見した」
と信じることもあるけれど、
多くの場合、
そのアーティストまたは音楽が関心を持たれるよう
誰かが努力している。
……
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（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
2.
情欲は絶対に愛ではない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
歌（＝短歌）を作るという行為は、
自分の感覚だけが頼りの
孤独でしんどい行為に違いありません。
しかし自分の感情だけに閉じこもると
窮屈になりすぎます。
利用できるものは何でも取り入れてやろう、
という風通しの良さが
おもしろい歌につながるように思います。
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
4.
光明は場所にしばられない。
だから光明だ。
光明は時刻にしばられない。
だから光明だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
昨日の事を後悔したければ、
後悔するがよい、いずれ今日の事を後悔しなければならぬ明日がやって来るだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
未知の人に手紙でものを問うのに
返信料をそえないのは、
ひやかしの心理だ。
自分はその気でなくとも、
結果はそうなる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
おそろしい物事に出くわして恐れるのは、
健康体のしるしである。
いつまでもおびえ続けていたら、
病気である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
テレビが生活を支配するようになって、われわれは、
見えないものは難しくて、つまらないと思うようになった。

ことばは、あまりにも、具体的になってしまった。
このことが読みの危機を招く。
未知のこと、抽象的なことは、
はじめからわからないときめつける。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
人の話を熱心に聞くのも、
スルーするのも、
あなたが決めていい。
……
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（ 天童荒太 ）
（ Tendou Arata ）
10.
（手紙の）書きかたは、結局、
気持ちを率直に出すことですよ。
あくまでも相手に対面しているというつもりでね。
そのときに
おのずから全人格が出ちゃうわけだ。
それで悪ければしようがない。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
11.
伝統や民族の誇りと言っても、
そこにゆるぎないものがあるわけでもないのは常のことだ。
往々にして伝統なるものは、
さほど古くない時代に、
さほど深い考えもなく、
吟味された根拠もなく
適当に決められたものなのである。
（ 前川淳 ）
（ Maekawa Jun ）
12.
新入社員というものは、
入社後六ヵ月は仕事も目新しく、
謙虚で、フレッシュな感覚をもっている。
一年たつと批判力をもつ。
三年目からクサリ始める。
四年目から批判力さえ失う。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
13.
読者の興味を惹きつけるには、
いくらか論理が飛躍したとしても、
（起伏のある表現で）飛躍の空白を作ったほうがいいのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
technique は国際的にもなり得よう、
事実なっているが、
国際文化などというのは妄想である。
意味をなさぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
人生の持ち時間こそ、
人間がもっとも大切にあつかわなくてはならぬ
〔財産〕だとおもう。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
16.
敵人を殺すために役立つなら、
どんな残酷な欺瞞(ぎまん)も悪徳も正当化される。
これが戦争の論理である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
世の中に夫婦が千万組いるとしても、
同じような夫婦ってものは
一(ひ)と組もいない、
千万の夫婦がみんなそれぞれ違うんだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
つねに　流れているから
川は生きているのだ
止まるな　滞るな
つねに　動いておれ
頭も　足も
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
自分の意志で自由になる部分を探し出して、
その範囲で選択し、決断し、実行する。
一日何分かの小さな決断が、
その日の残りの二十何時間かの質を
いつの間にか変えるであろう。
一日が残りの三百六十四日の質を変え始めるであろう。
一年が十年の質を変えるであろう。
このようにして必ずあなたの一生……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
20.
最高の善
最高の美
最高の正義をみよ
自分の一切を
この目標に引き上げようと努力せよ
しかし、他人にたいしては
ほんの僅(わず)かでも
その片鱗(へんりん)をみとめたならば
悦(よろこ)べ
感謝せよ
ひとには同じ定規を用いるな
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
21.
（登用すべき有能な）男を発見し、
思いきって起用することこそ
経営者の仕事なのだが、
現実の多くの経営者はそれができず、
男を枯らせ、自分も痩せてしまう。
それというのも、
経営者に勇気がなく、自信がなく、権威がないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
話を引きのばすうまさ、
私どもはとかく
このうまさに引っかかって、
造作もなく
雄弁の名をあたえがちである。
私はここらあたりに、
ものごとをおぼろにする源がありはしないかと思う。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
23.
弱いものを強くするのも難しいが、
強いものをより強くするためには、
それ以上の熱意と努力がいる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
24.
ほしいものは、
記憶（＝知識）の羅列ではない。
ほしいものは、
知恵である。
判断である。
断ち割って内部からホントをひき出す力である。
知ったことを行ないにかえる発条(ばね)である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
誰かが喜んでくれなかったからといって、
がっかりすることはない。
他の誰かが認めてくれる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
俺なんかは
文学っていうのは
何らかのショックをあたえてくれるもの。
一発ガーンと魂にきてくれるようなものが文学だ
と思ってるからね。
ショックカルチャーっていうのかな。
（ 内田裕也 ）
（ Uchida Yuuya ）
27.
教育の目標は、
良い心がけを持つ人間を育成するということです。
しかし、良い心がけを持つ人間をつくるのには、
絶えずよく考えて善か悪かを選択している
ということだけでは不十分です。
そうする習慣をつくりあげたうえに、さらに、
あることが起こった時に
あまり考えなくても良いことができる……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
28.
牛は前があぶない
馬はうしろがあぶない
ばかは四方八方みんなあぶない
いつどこで
何をやり出すか知れない
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
オーバーストアというのは、
同じような商品を売る小売商が、
たくさんあるという状態だ。
ところが、われわれは
他の店にないものを売ろうとしているのだから、
オーバーストアにならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
幸福とは求めるものでなくて、
与えられるもの。
自己の為(な)すべきことをした人に対し、
天からこの世において与えられるものである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
人間を勝者と敗者に分けると、
断然敗者のほうが多いわけです。
ところが、敗者の人間には
潔く自分の力のなさを認めるというより、
能力があるのに上司が正当に評価してくれないとか、
チャンスを与えてくれないとか、
うじうじした気持ちがある。
つまり、それぞれが心の内に
義経と同じ不遇感を……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
32.
仏典も聖書も捨(しゃ)を言う。
だから究極はここ（＝捨）にこなくてはならぬ。
でも、ここにくることの何と至難なことであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
浅薄な人間は、
封を切った手紙と同じで、
誰にも中身を読まれてしまう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
34.
人間で一番大切なのは情味なのである。
出世も立身も、そうしなくていい。
人情味のある人間として、
世を終わりたいものである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
35.
「人間尊重」と概括して言うのは、
十把一からげみたいで粗末だ。
各人各様の一人ひとりを
大切にし合うことが肝腎なのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
貧富の対立は、
生産と分配あるいは資源と経済なんかの
矛盾からくるものではない。
権力と従属、支配と被支配の
社会構造の投影だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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