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［ 名言 ］
石畳をめくれば、その下は砂浜だ！
文明の虚しさは、たかが一枚の石畳の厚さ。
［ 出典 ］
寺山修司［てらやま・しゅうじ］
（劇作家・詩人・歌人、1935～1983）
『気球乗り放浪記』
【 寺山修司の名言 】
【 Terayama Shuuji 】
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［ ランダム名言 ］
1.
もし仮に、絶対の悪人がいるとしたら、それはまさしく、信じることができない人間をいうのだ
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
2.
水飯(すいはん)やあすは出てゆく草の宿
（ 岩間乙二 ）
（ Iwama Otsuni ）
3.
手本を習ひ候に、
字形(じがた)ばかりを似せたるにはあらず、
筆者の心をよく見おぼえ、
あそばし候はゞ、
清書など暗に書き候とも、
相違なく、かきまどひ候まじく候。
（ 建部賢文 ）
（ Takebe Katabumi ）
4.
自分の限界を知る者こそ自由な者である。
自分を自由だと妄想する者は、その妄想の奴隷である。
（ グリルパルツァー ）
（ Grillparzer ）
5.
どんな会社のどんな製品であっても、
永遠に成功し続けることはない。
（ ジョセフ・C・ウィルソン ）
（ Joseph C. Wilson ）
6.
多くの人たちは、
失敗を怖がり成功のみを求めるが、
私の考えでは、
成功とは仕事の１パーセントであり、
それは、失敗とも言うべき９９パーセントの仕事によってもたらされたものである。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
7.
これが男というものです。
計画（する時）だけはみんな悪者ですが、そのくせ実行となると、弱気になって、それを誠実だというのです。
（ ニノン・ド・ランクロ ）
（ Ninon de Lenclos ）
8.
死ぬということは、生きているよりいやなことです。
けれども、喜んで死ぬことが出来れば、くだらなく生きているよりは幸福なことです。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
9.
コントリビューションとコミットメントの違いを心にとめてください。
玉子とベーコンを例にとりましょう。
鶏が行ったのはコントリビューション、
豚が行ったのがコミットメントなのです。
（ ジョン・マック・カーター ）
10.
愛の本質は個人を普遍化することである。
（ オーギュスト・コント ）
（ Auguste Comte ）
11.
ある事をこちらが気にもとめなければ、それでその事は力を失う。
ある事に腹を立てるというのは、それが事実だと認めたしるしである。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
12.
我々の人生は、我々の思考によってつくられる。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
13.
私は上品な芸術家に疑惑を抱(いだ)き、
「うつくしい」芸術家を否定した。
田舎者の私には、
どうもあんなものは、
キザで仕様が無かったのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
実に倹約と飢えは有用である。
だが、また、時宜(じぎ)にかなう時には出費も有用である。
しかし、それを知るのは賢い人のみである。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
15.
経営における判断は、
世間でいう筋の通ったこと、
つまり「人間として何が正しいのか」
ということにもとづいて行わなければならない。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
16.
愛想がよいということは、
表情や態度振舞いが開放的だということである。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
17.
仕事は高貴なる心の栄養なり。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
18.
伝説を民衆精神の発露として讃えれば
政治的に利用されてしまい、
課題意識や使命感に燃えて伝説研究を行なえば
民衆教化の道具となり、はてはピエロとなる。
（ 阿部謹也 ）
（ Abe Kinya ）
19.
もし君にできるのならば、
（改心すべき人を）改心させよ。
もしできないならば、
かかる場合のためにこそ
寛大というものが君に与えられているのだ、
ということを思い起こせ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
20.
冷酷で明白な事実として、
人は今日、
聡明であろうと愚かであろうと、
敏感であろうと鈍感であろうと、
活発であろうと不活発であろうと、
たいがい三つの圧制の被害者なのです。
アルコール、薬物、精神安定剤。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
21.
一切の人生の果実は、その人の蒔いた種子のとおりに表現してくる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
22.
交際上手であることは、はなはだ危険である。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
23.
祈りはまさに宗教の魂であり、精髄である。
だから祈りは人生の核心である。
宗教心を持たずしては、何人(なんぴと)も生きられないからだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
総(すべ)ての生物はみな無量の劫(カルバ)の昔から流転(るてん)に流転を重ねて来た。
（中略）無限の間には無限の組合せが可能である。
だから我々のまわりの生物はみな永い間の親子兄弟である。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
25.
胸病めばわが谷緑ふかからん
スケッチブック閉じて眠れど
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
26.
幸せな人生とは、何かを成し遂げた人生である。
なにも偉業である必要はない。
自分が胸を張れるなら、どんなささいなことでもいいのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
27.
僕たちの自己は、相手から独立したものではなく、相手との相互依存に基づくものであり、間柄によって形を変える。
僕たちの自己は、相手にとっての「あなた」の要素を取り込む必要がある。
だから相手の意向が気になる。
相手の視線が気になるのだ。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
28.
多くの（精神的）訓練を欠いている人は、動物的に敏感です。
動物があなたの真意を感じ取るように、そういう人たちは、あなたの真意を鋭く読み取ります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
学力というと、
問題の解き方がわかっていて、
すいすいと解いていくことのように思われているが、
そんなものは学力のうちに入らない。
まちがったり迷ったりするのは当然であって、
早くまちがいに気づいて直せるとか、
迷ってもなんとか抜け
（→続きはクリック）
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
30.
男は結婚式の日には泣こう。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
31.
ひとたび嘘が社会を支配しはじめると、
真理を語る人は大変な目に遭う。
嘘は人々の意に沿うような甘言として取り入るのが上手いので、
無愛想で冷厳な真理は嘘ほど人気がないからだ。
（ 重田園江 ）
（ Omoda Sonoe ）
32.
両親が同じ位置から子どもを見てちゃいけません。
角度と距離を変えて見つめることが必要です。
だから歩く時に横一列に並んじゃいけないんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
幸福になりたければ、やれ恩を返せだの恩知らずだのと言わないで、人に尽くす喜びだけを生き甲斐にしようではないか。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
34.
土地を耕すことは、詩を書くのと同じくらい尊い。
（ ブッカー・T・ワシントン ）
35.
天下のことは、すべからくこれ第一等の計画をとるべし、
断じて第二等の手段に出(い)づるなかれ。
（ 横井小楠 ）
（ Yokoi Shounan ）
36.
人間とは本来弱いものだ。
だが、信念とか使命感で行動する時は、なぜか果てしなく強くなる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
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