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イエメンのことわざ・格言
Yemen saying
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1.
嘘で昼飯は食べられるが、
同じように夕飯にはありつけない。
( イエメンのことわざ・格言 )
( Yemen saying )
以上
【 イエメンのことわざ・格言 】
全部で、1件
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
個々の人間のもつ不完全さはいろいろあるにしても、
人間がその不完全さを克服しようとする時点では、
それぞれの人間は同じ価値をもつ。
そこには生命の発露があるのだ。
(
高野悦子〔学生運動家〕
)
(
Takano Etsuko
)
2.
出世競争では一喜一憂を繰り返すだけで、真の安らぎは得られない。
むしろ、苦痛を伴うだけだ。
こんな生き方がいいわけがない。
(
植西聰
)
(
Uenishi Akira
)
3.
人とは、何と謎ではないか!
昼にさえ、人は夢をみていて、
一人一人いわば夢を満載した車のようだ。
(
高橋たか子
)
(
Takahashi Takako
)
4.
小鳥来て人来てこの家(や)にぎやかに
(
星野立子
)
(
Hoshino Tatsuko
)
5.
ぼくは完全に水平系の作家なのよ。
横になってないとなにも考えられない、
ベッドとか、カウチに伸びてるとかしてないと。
(
トルーマン・カポーティ
)
(
Truman Capote
)
6.
すぐれた芸術が生まれるためには、
広い広い娯楽という裾野が必要なのであって、
娯楽を大事に考えない人は芸術家ではない。
(
山田洋次
)
(
Yamada Youji
)
7.
そもそも音楽は
音楽だけで出来ているものではないのです。
音楽に夢中になっている人たち、
その人たちが醸し出す空気、
そして建物の雰囲気などが一体になって、
その総体が音楽なのです。
それはライブでないと体験できない。
(
岡田暁生
)
(
Okada Akeo
)
8.
堂々と話せば、力を呼びよせる
(
ジョセフ・ラドヤード・キップリング
)
(
Joseph Rudyard Kipling
)
9.
人を欺くのが、
目に見える誰かではなく、
目に見えぬ、誰のものでもない時代精神にすぎないのなら、
時代が移れば
けっきょく誰にも責任がないことになる。
(
高橋和巳
)
(
Takahashi Kazumi
)
10.
私たちの生きているもとのもの(精神・魂)が乱れ、腐っているならば、生きがいのあるわけがないではないか。
(
ソクラテス
)
(
Sokrates2
)
11.
話すということはいい事だ。
(
金八先生
)
(
Kinpachi
)
12.
人間これという一つに打ち込んだら、
驚くほどのことができる。
(
五木寛之
)
(
Itsuki Hiroyuki
)
13.
もし好機が到来しなかったならば、
自ら好機を作り出せ。
(
サミュエル・スマイルズ
)
(
Samuel Smiles
)
14.
自分というものは
外に転がっているものではない。
自分の中に潜んでいる、
それを読み出すのが読書です。
(
菊地信義
)
(
Kikuchi Nobuyoshi
)
15.
何事も自信をもって行動しなければならぬが、
その自信にはつねに冷静な自己反省がともなわなければならぬ。
(
石橋正二郎
)
(
Ishibashi Shoujirou
)
16.
今の時代に大事なことは、
「上(の世代)を見ないで
下(の世代)を見る」ことだ。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
17.
知的にマメか、怠惰か。
その差が収入を大きく左右する。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
18.
われわれは、
誰にも共通の生れつきの欠陥によって、
見たことのないものや隠れたものや未知のものを、
いっそう堅く信用し、
いっそう強く恐れる。
(
ジュリアス・シーザー
)
(
Julius Caesar
)
19.
人間が実在なものと信じている二元の対立差別は、
もし人間という局限された立場を離れて、
人間以外の、もしくは人間以上の立場にたつならば、
一挙に雲散霧消してしまうにちがいない。
あとに残る世界は、
二元の対立がな(→続きはクリック)
(
森三樹三郎
)
(
Mori Mikisaburou
)
20.
「ラケインの問い」──
今、自分の時間を最も有効に活用するには、
どうすればいいか?
(
アラン・ラケイン
)
(
Alan Lakein
)
21.
人を思考で割っていったとき、
割り切れずにでた余りというものは、
理で量ることができない。
そこに人間学の真髄があり、
いわば経験をそなえた知性が必要になる。
経験のなかには、
感情の経験もふくまれているのである。
(
宮城谷昌光
)
(
Miyagitani Masamitsu
)
22.
見るものとか、見られるものとか云(い)うとき、
論理の順序としては、
既にそこに眼はあるのだが、
その眼は時間的に始めからそこにあるのでなく、
見られるものが見るもの、
見るものが見られるものと云うとき、
立地(→続きはクリック)
(
鈴木大拙
)
(
Suzuki Daisetsu
)
23.
どう考えても才能らしきものの見当らぬ私にとって、
現在かくある小説家という職業そのものが
奇蹟であった。
いわば大空への飛翔を夢見た少年が、
がむしゃらに徒手空拳を振り回すうちに、
鳥になったようなものである。
(
浅田次郎
)
(
Asada Jirou
)
24.
医者よ、あなた自身を助けなさい。
そうすれば、あなたはあなたの病人たちをも助けることになる。
自分自身を癒す者を、目の当たりに見ることが、病人の何よりの助けになるようにすれば良い。
(
ニーチェ
)
(
Nietzsche
)
25.
霊魂それ自身が
日毎に自己充足を得るようになっているからといって、
霊魂に訴える自然の声を無視し去ることは、
霊魂にとって、危険なことである。
(
エピクロス
)
(
Epikouros
)
26.
芸術家よ、創れ!
語るなかれ!
吐くひと息も詩であれ!
(
ゲーテ
)
(
Goethe
)
27.
写真は、現実の透明な記述であると賞賛されるにもかかわらず、一種の錬金術である。
写真のほうが「よく」見える、ないしそう感じられるということがしばしば起こる。
(
スーザン・ソンタグ
)
(
Susan Sontag
)
28.
人に誇れる芸が何もないから
(自分は素人ではないと)虚勢を張る。
滑稽を通り越して哀れだ。
(
北野武
)
(
Kitano Takeshi
)
29.
世の中には、
どんな健全な人間をでも、
一見変質者らしく振舞わせる
二つの大きな原因があるが、
その一つは食物の飢餓であり、
もう一つは愛の飢餓である。
(
下村湖人
)
(
Shimomura Kojin
)
30.
「要領よく」という考えは、
人生を意義あるものにしてくれない。
(
藤原東演
)
(
Fujiwara Touen
)
31.
(今の子供の)マイナス(の側面)を知ることも重要であるが、
そのプラス(の側面)に光を当てることが、
新しい時代の新しい大人となる子どもの
よさを引き出すことになるのではないか。
(
青木省三
)
(
Aoki Shouzou
)
32.
たぐりよす面影ひとつ遠花火
( 大橋夏生 )
33.
つまりね、不可能に挑戦し、能力に磨きをかけることが大切なのよ。
( ベティ・デイヴィス )
34.
(自分の発言は)
受け手側の根幹に大きく影響することだと
意識すべきです。
(
松本零士
)
(
Matsumoto Reiji
)
35.
我々が、自分の得ようとするものに達するには、まずその反対のものを経なければならないということは、我々人間の不完全さの一つである。
──我々は善悪を通して、初めて至福を目にするのである。
(
キルケゴール
)
(
Soren Kierkegaard
)
36.
結局、気の散る(=いろいろな事業に手を出す)起業家は成功しないということだ。
自分にはこれしかない、
という事業をトコトンやっていくことが、
何よりも重要なのである。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
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副島いみ子
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須藤元気
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ハロルド・ジョセフ・ラスキ
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大木あまり
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希望は人生の乳母
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美しいと感じたものを表現
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良い師
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根本的構成
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恵まれた人の使う言葉
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世界を解釈
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自分自身を更新
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勇気を持ち続ける
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徹底的に確かめる
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何もしないで時を待つ
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愚痴る
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絶対的な善はない
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真っ当な考え方
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【
強固な秩序
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【
しょんぼりしている
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【
夫婦の価値観の相違
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【
感謝して受け取る
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【
母親の心
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【
人間の心情
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【
目標が定かでない
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【
受け取るより多くを与える
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焦らずに育てる
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わずかな利益を無視
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【
未解決のまま先延ばし
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高い地位につかせる
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経過の評価
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気に入らない風
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