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［ 名言 ］
堂々と話せば、力を呼びよせる
［ 出典 ］
ジョセフ・ラドヤード・キップリング
［キプリング］
（19〜20世紀イギリスの小説家・児童文学者・詩人、1865〜1936）
『ジャングル・ブック』（三辺律子訳）
【 ジョセフ・ラドヤード・キップリングの名言 】
【 Joseph Rudyard Kipling 】
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〈全文〉
怒りは恐れの卵──
＿＿ Link ＿＿

曇りのないのは、まぶたのない目のみ。
コブラの毒でも消すことはできぬ
たとえコブラの毒があれど。
堂々と話せば、力を呼びよせる
＿＿ Link ＿＿

力と礼儀作法は仲間。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
ええ女房持ってる人は品(ひん)がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
もし「小説」が、
剣術あるいは忍術に類するものであれば、
世の小説家は絶対に「小説作法」なるものを書かないであろう。
その「小説作法」を皆が読み、
その奥義を会得することによって、
やがて師をしのぐ作品をどしどし書かれては、
今度は（→続きはクリック）
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
3.
ヤキモチ・嫉妬は、受け身の人の攻撃性です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
4.
ビジネスは常に目標から始まる。
したがって、会社経営では何を目標に設定するかがまず大切。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
5.
問題を解くというのは、それをより簡単な問題に導くことである。
（ W・W・ソーヤー ）
（ W. W. Sawyer ）
6.
本当の競争相手？
それは自分自身。
（ ウィルマ・ルドルフ ）
7.
相談するときには過去を、
享受するときには現在を、
何かをするときには、
それが何であれ、未来を思え。
（ ピート・ジュベール ）
（ Piet Joubert ）
8.
あなたがたの隣人への愛は、
あなたがた自身への愛がうまく行かないからだ。
あなたがたはあなたがた自身から逃げだして、
隣人のところへ行くのであり、
それを美徳にしたいと思うのだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
9.
いつも誰かがあなたの行動を見て、規範としている。
彼らを失望させてはいけない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
10.
キャラクターの動機や行動の背景には
世の中の仕組みのようなものが
意外と深く関わっていて、
そういうことを何も知らないまま描いていると
「こいつの行動はなんかしっくりしないな」
となってしまうことがよくあるのです。
（ 荒木飛呂彦 ）
（ Araki Hirohiko ）
11.
自分自身のために願うことを、他人のためにも願いなさい。
これが調和的な人間関係を保つ秘訣です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
12.
人々はそれぞれ理由があってなにかをやっている。
それはぼくにはなんの関係もないことだし、ぼくがコントロールできることでもないのだ。
ぼくは自分のことを考えることしかできないのだし、自分の行動に責任を持つことしかできないのだ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
13.
あなたの信ずるところにしたがって
あなたになされる。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
14.
行動というものは、
倫理観から生れてくる時、
しばしば人を怯えさせる……
何故ならその行動は
その意図と一対一で対応しないように見えるからだ。
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
15.
「顧客のために」ではなく「顧客の立場」で考える。
（ 鈴木敏文 ）
（ Suzuki Toshifumi ）
16.
物事にはしかるべき場所があり、それぞれそこにおさまっているものだ。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
17.
秋涼し人の見ぬ方見てをりて
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
18.
一番いけないのは、
売れている方向だけにみんながなびくということじゃないかなあ。
（ 高橋良輔 ）
（ Takahashi Ryousuke ）
19.
人各々(おのおの)能、不能あり、
我れ孔明たる能(あた)はず、
孔明我れたる能はず。
（ 伊藤仁斎 ）
（ Itou Jinsai ）
20.
「好きだった」なんて嘘だ、忘れることなんか出来ない。
「好きだ」という記憶が増えていくばかりだ。
（ 映画『私たちが好きだったこと』 ）
21.
数字は嘘をつかないが、嘘つきは数字を使う。
（ 伊藤敦夫 ）
22.
ものごとには限界というものがあって、
我慢が美徳でなくなるときがある。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
23.
ただの紙切れのほうが、
人間よりも忍耐力があります。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
24.
一本といふ華やぎにある桜
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
25.
日本人は終わりを重視する。
ということは、
はじめをおろそかにする傾向を内在させている、
ということである。
そのために、外国の思想、学術をうまく移入することができなかったところがあると思われる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
26.
真の祝福は往々にして苦悩、喪失、失望の形をとって現れる。
だから辛抱しよう。
そうすれば、じきに正しい形になって現れる。
（ ジョセフ・アディソン ）
（ Joseph Addison ）
27.
死とは、ピクニックのとき遠くに聞こえる稲妻の音。
（ W・H・オーデン ）
（ W. H. Auden ）
28.
君が愛受け入れし夜を飛ぶ螢
（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）
29.
街をつくることは、地球の一部をつくること。
そして、地球の未来をつくること。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
30.
囀(さえず)りに窓開け放つ純喫茶
（ 工藤進 ）
（ Kudou Susumu ）
31.
よい評判を得るために自己を犠牲にしなかった人が何人いるだろう？
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
32.
相手をやり込めるような言葉をぶつけると、その場はスカッとしたような気になります。
しかし、人が発した言葉はすべて自律神経系によって読み取られ、ダイレクトに当人に返ってきます。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
33.
本当に愛して居れば、
かえって愛の言葉など、
白々しくて
言いたくなくなるものでございます。
愛している人には、
愛しているのだという誇りが
少しずつあるものです。
黙っていても、
いつかは、わかってくれるだろうという、
つつましい誇（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
極端な手段は常に好ましくないが、
それが必要な時は、
賢明な手段である。
（ レス枢機卿 ）
（ Retz ）
35.
よろづの事はそのはじめを正しくするにあり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
36.
時を短くするものは何か――活動。
時を耐えがたくするものは何か――怠惰。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
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