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［ 名言 ］
人間がいつまでも生き続けるように見える世界だけを
対象にして（生きて）いると、
私たちは判断をあやまり、
大して重要でもないものにがんじがらめになる。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『悲しくて明るい場所』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
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〈全文〉
人間がいつまでも生き続けるように見える世界だけを
対象にして（生きて）いると、
私たちは判断をあやまり、
大して重要でもないものにがんじがらめになる。
＿＿ Link ＿＿

しかし死の観念と共に生きていると、
多少とも選択を誤らなくて済む。
自分にとってほんとうに要るものだけを選ぶようになる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
はっきりとした拒否だけではない。
いじめの被害者が、
自分の身体の延長のようにふるまわなかった、
あるいは、
自分とは別の人格を有する他者として、
独自の生を生きているように感じられた、
といったことすら、
（いじめの）加害者の側には、
自分たちの世界にひび入(い)った手に負えない……
（→続きはクリック）
（ 内藤朝雄 ）
（ Naitou Asao ）
2.
愛国心は
宝石にもなるし凶器にもなる。
一面だけを見るのは危険だ。
（ 鈴木邦男 ）
3.
一緒にくらすには、
きちんとしているが性格の角(かど)っぽい人と、
だらしがないがお人よしの人と、
どっちがいいか、ということになれば、
あとの方がいい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
困窮（への恐れ）ゆえに
特定の他者の意思に依存せざるをえない
脆弱な境遇におかれるなら、
他者によって自らの生き方を決定されない
という自律を保持することも、また、
公共的な事柄についての意見の交換を通じて
自ら自身の判断を形成し、
それを表明していくことも
困難になる。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤純一 ）
（ Saitou Junichi ）
5.
事のよしあしは、
訓(おし)えるよりもまず自分で示すほうが
（子どもには）すなおに受け容れられるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
（女が）恋しているとき、
ほんとに女に個性があるだろうか。
男が、かくあれかし、と望むような型に、
女はすっぽり嵌(はま)っているだけではなかろうか？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
たいていの人は、
上機嫌という）珍重すべき黄金の刻(とき)の価値に気付かず、
いつもそういうときにめぐりあえるように思い、
不遜な気持で使い捨てる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
男は、女にダマされるべく、
創り成されている存在なのである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
9.
朝から晩までマンガばっかり読んでいると、
ろくな人間にはならないです。
いいマンガ家にもなれません。
マンガばっかりじゃなくて、
（自分に）何かの付加価値がなくちゃいけない。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
10.
自分の病気を悲観して
死んでしまいたいと思っている人も、
家族や友人が、自分に与えてくれた手助けを思うと
死ねなくなる。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
11.
牛は
生まれたときから諦(あきら)めている。
人は、
叶(かな)わぬと知りながら希望を持ち、
生に執着しながら死んでゆく。
牛を食べる人間のほうが、
食われる牛よりおびえた顔をして
死んでゆくのである。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
12.
古くからの友人、
古くからの忠実な犬、
そして親の遺産ほど
心強いものはない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
13.
ずるい人というのは、
人生のすべての面においてずるい。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
14.
流通業の経営に大切なことは、
常に姿勢を変えることで、
それが、私には重要である。
あまり長時間片方の足だけで立っていると、
体がこわばってしまう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
（一度消えたら）消えた儘(まま)、
二度と報いられない人生を、
「欲張らずに」ささやかに、「密(ひそや)かに」生きることが
粋に思えたのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
16.
ブスといわれるほどユニークな特徴のある顔なら、
それを目立つようにして、
（自分の）魅力のひとつにとりこむことは、
「人生のお化粧」である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
気にかけてくれる人は、必ずいる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
18.
子供のときに味わった
後悔や苦悩や挫折感などは、
オトナになってからの人生航路の
ある種の道しるべになるが、
「愛された記憶」は、人（＝その人）を支える。
〈私はこんなに愛されたのだ〉という記憶が、
のちに人（＝その人）を救う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
少なくとも自傷行為は、
一時的には自殺を回避するのには役立っている。
過食・嘔吐がもたらす身体的苦痛も同様だ。
だからこそ、自傷行為や過食・嘔吐には
常習性、習慣性がある。
それは、「苦痛の緩和」が報酬として機能するからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 松本俊彦 ）
（ Matsumoto Toshihiko ）
20.
思想とは、
星を仰ぐ詠嘆ではなくして、
足元を見つめる観察であり、認識である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
21.
過去とは、
単に過ぎ去りし懐かしき日々ではないし、
未来もまた、
開かれた夢の領域ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 森山大道 ）
（ Moriyama Daidou ）
22.
私は母から
「念仏と食べ物は一(ひ)と口ずつでも」
という言葉によって、
うまい物は一と口でも人といっしょに味わいたい。
という習性を身に付けられたので、
珍しい物があると
身辺の人たちに配るか、
吹聴(ふいちょう)するかしないと
気が済まない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
ほかの作家を模倣するのをためらってはいけない。
模倣は、
アートや技能を学ぶ人にとっては
何かを創造する行為の一部なのだ。
書くことには、それが特に当てはまる。
……
（→続きはクリック）
（ ウィリアム・ジンサー ）
（ William Zinsser ）
24.
男と女が仲がいいと、
すぐうさんくさい風評のたねになる、
現代の社会も
まだ未成熟で、
まだまだオトナが生きにくい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
女の魅力というのは
年齢によらない。
若さというのは、
若々しい弾みごころをいうのだ……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
変化のない生活の中で、
いつもイキイキしていることは、
たいそうむつかしいことであるが、
世の中でいちばん必要なことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
ぼくの思うに人間には二種類あるね。
説教する人とされる人。
また、こういうてもエエな、
説教したくない人と、したがる人。
ただし、四十すぎたら、
たいていの人間は、
みな説教したがるほうへまわるけどね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
熱意と成功とは表裏一体のようだ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
29.
人は怖れと向かい合わねばならない。
さもなくば永遠に、
それから逃げ続けることになる。
（ クロウ族の格言・ことわざ ）
（ Crow proverb ）
30.
なたがどんなに優秀だとしても、
たった一つの頼みの綱だけを当てにしてはいけない。
何ごとにも予備を用意すべきだ。
ことに成功や、人から受ける好意、評価に影響するものについては
そうである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
人間は（誰でも）、
どこか見どころがあるはず。
それを見て使うのが、
上役の役目だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
ほしいものや知りたいこと、
会いたいものや持ちたいもの、何であれ
何を考えるにも抽象はやめる。
あくまでその具体、現実、その実物を握りしめながら考えよう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
親しくなるのとへだてがなくなるのとはちがう。
へだてがなくなる、というのは
消極的な交友関係で、
親しくなるというのは、
積極的に働きかけることを意味する。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
思想は一夜にして変わるが、
容貌はおいそれとは変わらない。
この方が重い。
四十になったら顔の責任は自分で持てといわれるけれど、
四十までの顔がその思想を決定するのではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
35.
私たちは、社会というものを
完全な外側に立って観察することはできない。
社会の観察は、
内部にいる人間による内部観察としてしか成立しえない。
……
（→続きはクリック）
（ 三井さよ ）
（ Mitsui Sayo ）
36.
誰も万人向きのやり方で世を渡ってはいない、
という事は、
どんなによく出来ていても、
万人向きのやり方では間に合わぬ、
困難な暗い問題に、
この世に暮らしていて出会わぬような人は、
先(ま)ずいないという事だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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