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［ 名言 ］
思想とは、
星を仰ぐ詠嘆ではなくして、
足元を見つめる観察であり、認識である。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『「嘘ばっかり」で七十年』
【 谷沢永一の名言 】
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〈全文〉
思想とは、
星を仰ぐ詠嘆ではなくして、
足元を見つめる観察であり、認識である
ということを再認識すべきである。
＿＿ Link ＿＿

今後の時代にあっては、
我々の注意力は、
現実主義、実証主義、そして、
当面の物事を打開するための智恵に
注がれるべきであろう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分のとった行動が何らかの反作用を生む
ということを悟る。
他人との向き合い方に関しては、それに尽きる。
（ ジョージ・ハリスン ）
（ George Harrison ）
2.
「みんなそうだよ」などと主張する場合の「みんな」は、その人のまわりのごくわずかな人たちにすぎないことがしばしばだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
3.
人々から羨ましがられるような優れた性格を
我々が持っていようといまいと、
我々は性格を
自分自身に固有のものとして尊重するのだ。
そのようにして、
隣人たちの性格も尊重すべきなのである、
彼らが品位ある人たちであるなら。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
4.
これからのサラリーマンに大切なのは、
“社内評論家”になってはいけない、
ということだ。
会社のここがいけない、
あいつが悪いと
評論している（だけの）人間は
（その時点で）負けなのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
思考の整理法としては、
寝させるほど大切なことはない。
思考を生み出すのにも、
寝させるのが必須である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
わたしにとって、詩は賦(ふ)である。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
7.
よい人と一生安らかにいたとて、
一生この世の栄耀(えよう)をつくしたとて、
所詮(しょせん)は旅出する身の上だもの、
すべて一場の夢さ、
一生に何を見たとて。
（ ウマル・ハイヤーム ）
（ Omar Khayyam ）
8.
夫婦には帰る家がないから、したい喧嘩もひっこめる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
哲学や倫理学のような学問の領域に限らず、
社会生活のさまざまな場面で、
私たちはものごとを一般化して、
抽象化して捉えてしまいがちです。
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
10.
人間にはいかに円くとも、どこかに角がなければならぬもので、古歌にもあるごとく、余り円いとかえって転びやすいことになる。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
11.
同じことを言うのにも、
ちがった形の記号を、
ちがった順序に並べるだけで、
頭の働きはちがったルートを走り、
ちがったところへ達することができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
むやみと情報、知識を集めて喜ぶのは幼稚である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
完璧主義に陥っているときは、
人に頼りづらくなる。
もしも断られたらどうしよう、
いやがられたらどうしよう、
と頭のなかで失敗例を列挙して、
結局誰にも何も言えなくなってしまうことが多い。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
14.
最も大きな苦しみは、やはり孤独です。
愛されていないと感じることですし、だれ一人友がいないということなのです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
15.
偉大な書物は、
読者の心の成長にちょうど比例して成長してゆく。
シェイクスピアやダンテやゲーテのような作家の作品が偉大なものになったのは、
幾世代にもわたる過去の人びとが
この驚くべき事実に気づいたからである。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
16.
寝顔というものは、
絶対非演出の世界である。
だから、
最もリアリスティックな人間像としての
肖像写真を追求するならば、
寝顔をこそ撮るべきではあるまいか。
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
17.
高い指環をはめている時、
その指環を後生大事に心の中の手で握り締めているようでは、
贅沢な感じを人に与えることはできない。
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
18.
人生って無理せず自然でいいんですよ。
自分の立ち位置ってものもそうだよ。
人との出会いを大事にして、
流れに身をまかせていれば、
きっといい巡りあわせがあるんじゃないかな。
（ 仲本工事 ）
（ Nakamoto Kouji ）
19.
現実が夢幻に似、
夢幻が現実よりも迫真性を帯びる
あの至福の瞬間、
その悦びを確実に自分のものにすることが
真の読書のあり方である。
（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
20.
わたしは、いつもうちの広告宣伝課に言ってるんだ。
この部屋にいるいちばんレベルの低い人間に合わせて
宣伝文句を考えてくれ。
高レベルの人間に合わせて、
これはいい、素晴らしいアイデアだと言っても、
そんなものが大衆受けするわけがない。
（ 藤田田 ）
（ Fujita Den ）
21.
（愛国心に限らず）
「愛」は
心の中に「おのずから起こる」
私的な情念であり、
公権力が介入すべき領域には属さない。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
22.
正しい学説は文化を進めますが、
まちがった学説は人類を不幸にみちびきます。
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
23.
子供は、
持つのも災難、
持たないのも災難。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
24.
自分の志を
資本などに測らせてはならない。
そして、価値を感じないものには
できるだけ背を向け、
それに自分の力を譲り渡さないこと。
それは何度でも「今ここ」から始められる
些細な、しかし立派な抵抗だ。
（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
25.
傷つかないために対話をするのではない。
むしろ逆である。
互いが安全に傷つくためにこそ
対話がある。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
26.
一地域で作戦する軍隊を
二人の名将に分けて指揮させるよりは、
むしろ一人の凡将に統一指揮させる方がよい。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
27.
素朴にのびのびと生きることもできる自由、
好きなことだけをやって生きてゆくことのできる社会が、
本当に自由な社会ですね。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
28.
夢見るのが恋人たち、
目覚めているのが夫婦だ。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
29.
研究活動に身を入れる時は、判断の自由を手放さないように心がけることが必要で、何事もあまり強く信じ込まない方がよい。
長い間抱いていた確信も誤りと分かることがあるのだ、という心の準備をいつもしておくことである。
（ ポール・ディラック ）
（ Paul Dirac ）
30.
芭蕉の有名な句
「古池や蛙(かわず)飛び込む水の音」にしても、
「古池」「蛙」「水の音」が
それぞれひとつの点として
世界をもっている。
それを読者が頭の中でつなげたときに、
そこに書かれていない意味が生じる仕掛（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
人間、大切なのは
自分のためだけにじゃなくて、
「何か」のためにとか
「誰か」のために頑張るってことだと思う。
そこには絶対、
自分のためだけに頑張っただけじゃ見えてこない、
新しい発見があるから。
（ 柳葉敏郎 ）
（ Yanagiba Toshirou ）
32.
太陽は、太陽に向かって進む者の前に現れる。
（ ジョン・ワナメーカー ）
（ John Wanamaker ）
33.
道のある場所では、
私は私の道を見失う。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
34.
如何(いか)に倏忽(しゅっこつ)たる生命の形式も、
それを生きた誠実は、
常に一絶対物を所有するものだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
「ではない」側から眼差しを向けたい。
「ではない」側からも見なければ、
ありとあらゆる全体像って見えてこないのではないか。
もしくは、全体像なんて見えるものではありません、
という意見も発することができないのではないか。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
36.
船酔いになる前にアルコールに酔ってしまえば大丈夫というのは本当のことだ。
しかし大抵の人はすでに酒の匂いを嗅ぐのも厭になっているだろう。
そこを無理をして飲む。
（ 北杜夫 ）
（ Kita Morio ）
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