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［ 名言 ］
一地域で作戦する軍隊を
二人の名将に分けて指揮させるよりは、
むしろ一人の凡将に統一指揮させる方がよい。
［ 出典 ］
ナポレオン・ボナパルト
（19世紀初頭フランスの皇帝・軍人、1769〜1821）
【 ナポレオン・ボナパルトの名言 】
【 Napoleon Bonaparte 】
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指揮の統一は戦争において最も重要なものである。
二つの軍隊は決して同じ舞台の上におかれてはならない。
（ナポレオン・ボナパルト）
［ ランダム名言 ］
1.
天災は忘れたころにやってくる。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
2.
自分がなにもしていないことを自慢する気はない。
それを隠そうという気も、あるというよりはない。
隠したいのは、なにもしない自分が、実はなにも出来ない無能さを抱えた人間だということだった。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
3.
苦しみ自体に教訓があるとは思わない。
苦しむだけで何かが学べるのなら、世界は賢くなっているはずだ。
苦しみは誰でも味わうのだから。
苦しみには、驚きと理解、忍耐と愛、開かれた心と、己の脆(もろ)さとつきあう勇気が加味されねばならない。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
4.
学校が子供から個性を抜き取る装置であることをやめるには、
テストの成績で子供に優劣をつける振る舞いをやめるだけでなく、
そもそも子供を
ヨイ子とワルイ子、
優等生と劣等生に
区分する発想を捨てなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
逆境に強いとか、
ストレスに立ち向かう人間像だけが
アナウンスされ過ぎている。
人はそんなに強くなくてもいい。
（私は）勝つことが良い価値観だと思わないんです。
……
（→続きはクリック）
（ 天童荒太 ）
（ Tendou Arata ）
6.
人間は、
言ってもやらない、従わないものなのです。
だから、
実行させたいと思ったら、
嫌でもせざるを得ない状況をつくることです。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
7.
釣りに行ける時間は、釣りシーズンが近づけば近づくほど、短くなる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
8.
部下にも上司にも、とにかく人の意見を聴く、ということが大事です。
自分の主張することが通らないからといって別れてしまうのはよくありません。
相手の話もすべて間違っているわけでもないのです。
（ 那須翔 ）
9.
私たちは知りすぎている一方で、感じなさすぎる。
ついには、人生の大切な源泉である創造的な感動を感じなくなるのだ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
10.
切に志を発する人、速やかに悟りを得るなり。
（ 仏教の教え ）
11.
香を嗅ぎ得るのは香を焚き出した瞬間に限る如く、酒を味わうのは酒を飲み始めた刹那に有る如く、恋の衝動にもこういう際どい一点が時間の上に存在しているとしか思われないのです。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
12.
老人の身体は行政側の専門家、
心は家族、仲間が
面倒をみる。
これをハッキリしておかないと、
介護側がバタバタ倒れますよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
人民を苦しめて絶えず飢えさせる支配より、
さらに憎むべきものがある。
人民を餓死させないかわり
決して満腹もさせず、
人民を働かせたいときには、
適当に飢えさせ、
適当に分け前を与えて、
人民の向上意識をそぎとる支配こそは、
真に虐政である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
DVという定義は、夫婦間の非対称性を前提としており、加害・被害という司法的判断をそこに投入するものである以上、共依存の妻にも逃げなかった責任があるという言説は、暴力の加害者にとって使い勝手のいい言葉として機能してしまう可能性がある。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
15.
幸福は目指して獲得するものではなく、さり気ない日常の中でふと感じることができるもの。
……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
16.
家は暮せさえすれば十分で、
持つ必要はない。
それよりは、
仕事のため、人生の充実のため
金を、つかうべきじゃないか。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
一人の人間が矛盾のかたまりである以上、
大衆もまた矛盾の存在であって、
〈大愚〉と〈大賢〉の両要素を合わせもつ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
ときには、二〇歳の青年よりも六〇歳の人に青春がある。
……
（→続きはクリック）
（ サミュエル・ウルマン ）
（ Samuel Ullman ）
19.
死んだっていうからおかしいんだよ。
先に行っただけなんだから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
20.
時間や人為にかかわらず春が戻ってくるように、希望もいつか戻ってくる。
時にはそれは、周囲の固い殻を破らなければ達成の光には届かない、ほんの小さなつぼみかもしれないけれど。
希望を捨ててはなりません！
（ ドロシー・ミラコール ）
21.
（私は）働くのは遊ぶためだと考えており、
より美しいもの便利なもの楽しいものを求めるのは
人間の自然であり、
それを拒み阻(はば)むべき理由はないと信じている。
……
（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
22.
ねむるなら目をつぶりなさい。
考えるなら目をあけなさい。
目をつぶって考える中身は
大概くだらない。
ごらんなさい、
決断にむかって思考するとき、
目は必ず見ひらかれて輝いている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
ただ一粒、ただ双葉。
そのままでは伸びられぬ。
別れてこそ、枝ともなれば葉ともなり、花ともなれば果(み)ともなる。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
老人と暮らしていない若者が増えたのが、老人に対する思いやりがなくなった原因です。
あいつらは老人の衰え方を日常的に見てないから理解できないんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
25.
日本人というのはわりに
同じところで立って（＝対等な立場で）
話をするということはできないんです。
家庭でも
男性優位なのか女性優位なのか、
すぐ上下、上下で来るんです。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
汝を高むる者は
ただ汝自身の中にあり。
（ 阿部次郎 ）
（ Abe Jirou ）
27.
夕日というのは不思議だ。
何気ない懐かしい記憶を不意に呼び覚まされることがある。
これは朝日では感じたことのない感覚である。
（ 漫画『天才柳沢教授の生活』 ）
（ Tensai Yanagisawa Kyouju ）
28.
世にも滑稽なすりかえは、
「団結」「協同」「連帯」を
「もたれあい」「なれあい」「妥協」などと
同義語にしてしまうことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
風入れてたしかな春のわが家かな
（ 片岡義順 ）
（ Kataoka Gijun ）
30.
結婚式を挙げたからといって、
直ちに夫婦になったとは言えない。
夫婦とは、
一生かかって、努力し合ってなるものである。
（ 中島正昭 ）
31.
どんなすばらしい風景も、
人間の想像力を上まわるものではない
ということを知ってしまえば、
「わざわざ出かけるまでもない。」
ということになるのかも知れない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
32.
身分の差、貧富の違い、
容貌の美醜、頭脳の良否、
体力の強弱、
生まれ出る時代の差異、
または生まれ出る国土の相違、
それらの混合が、
辿(たど)るべき運命の差となって
千差万別の物語に拡がっていくのである。
……
（→続きはクリック）
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
33.
経験とは、厳しい先生だ。
テストを先にやって、それからレッスンだから。
（ バーノン・ロー ）
34.
心配は勝利せず。
（ 作者不詳 ）
35.
みずみずしい美しい女性は、リンゴの香りがする。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
36.
種蒔ける者の足あと洽(あまね)しや
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
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