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［ 名言 ］
今後の時代にあっては、
我々の注意力は、
現実主義、実証主義、そして、
当面の物事を打開するための智恵に
注がれるべきであろう。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『「嘘ばっかり」で七十年』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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〈全文〉
思想とは、
星を仰ぐ詠嘆ではなくして、
足元を見つめる観察であり、認識である
ということを再認識すべきである。
＿＿ Link ＿＿

今後の時代にあっては、
我々の注意力は、
現実主義、実証主義、そして、
当面の物事を打開するための智恵に
注がれるべきであろう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
私のゆく道は万人のこない道だけれど
自分によくにた宿命を負つた人の来る道だ
耐へ忍んだ悲しみに
いつも満眼の心持を
あふれ輝やかす人人(ひとびと)だ
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
2.
誇張は嘘の小枝だ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
自分の国の悪口を言いふらし、
自分の国の国民に罵声を発する者は、
人間の道をわきまえない人非人（ひとでなし）である。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
4.
おもしろいことは、
正しいことより、生命力がつよい。
正しいことは、
やがて忘れられる。
しかも、急速に忘れられる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
世に「智恵」は尊い。
それは輝かしい。
けれども、智恵が智恵としての機能を発揮するには、
勇気の裏づけが必要であろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
6.
戦わないと、
話し合いの席にすら、
座ってもらえない。
弱いと、話も聞いてもらえない。
弱者の話を聞いてくれるほど、
世界は優しくできていない。
（ アニメ『桃源暗鬼』 ）
7.
選挙での当選とは、
人々から託された事業をスタートさせることであり、
いうなれば、
これからその借金を返していく働きをしなければならない状況といえる。
万歳している場合ではない。
どん底からのスタートなのだ。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
8.
火は、小さくても、いつもあったかい。
（ 倉本聰 ）
（ Kuramoto Sou ）
9.
短文には漢文のリズムが参考になる。
漢文がすたれてから、
日本人の書くものに骨っぽさがなくなったという意見もある。
これと思った漢文を毎日繰り返して読むのが、
案外、文章上達のいちばん近道かもしれない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
人生は短い。
この書物を読めば、あの書物は読めないのである。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
11.
信頼は強制によって醸成されているものではない。
人間に信頼を強いることはできない。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
12.
ナンバー２の組織の会社は、結局、市場でもナンバー２にしかなれない。
（ D・ウェイン・キャラウェイ ）
13.
人間の智恵は、どういうところから生まれるか。
それは、自分が実際に体験した事柄を、
ひとつひとつじっくりと吟味する反省から、
時間をかけてにじみでてくるものだ。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
14.
水泳の飛び込みや野球の滑り込みを、
躊躇(ちゅうちょ)しながら、愚図々々(ぐずぐず)試みると、
よく怪我をする。
思い切って敢行(かんこう)すると、
存外(ぞんがい)安全に成功する。
イエス、ノオの言明(げんめい)（→続きはクリック）
（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
15.
最初の一尾が釣れたとき、その釣りは大半が終わったのだ。
（ 横田一竿 ）
16.
賢く見せることに一生懸命になると
いろいろなところで辛くなるが、
賢くないダメな面も
最初から素直に出しておくと
楽である。
（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
17.
芸人ってのは、
なかなかつらい商売なんだよ。
たとえ心のなかに
どんなに苦しいことがあっても、
たとえ親の死に目に会えなくても、
ニコニコ笑って道化を演じなきゃいけない。
そのうえ、そんな状況でも、
客を心の底から（→続きはクリック）
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
18.
「入るを計る」のではない。
「出るを制す」のだ。
（ 大山梅雄 ）
（ Ooyama Umeo ）
19.
「（自分の）命を守れ」とアナウンサーが言う現代。
危機が迫っていても実感できない人たちが
多くいるのかもしれません。
自分でいろんな場面を考えて
想定外を減らすこと。
これが今を生きる道なのでしょう。
（ 内海桂子 ）
（ Utsumi Keiko ）
20.
人生って無理せず自然でいいんですよ。
自分の立ち位置ってものもそうだよ。
人との出会いを大事にして、
流れに身をまかせていれば、
きっといい巡りあわせがあるんじゃないかな。
（ 仲本工事 ）
（ Nakamoto Kouji ）
21.
規準に順応すること、すなわち
反省と推論によって規準を発見することが
人間の法則であり、
そうである人間は
長の命令についても（規準を）推論するのである。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
22.
すべての人間は、
少々のでこぼこがあっても
似たものどうしである。
まさにそのゆえに
人間は他人に出会うときには、
他人との差異を意識し、
他人よりも自分が優越している、
あるいは同じことだが、
他人が自分よりも（→続きはクリック）
（ 今村仁司 ）
（ Imamura Hitoshi ）
23.
人が、
夜や花を、
そして自分を取り巻く全てのものを、
理解しようとしないで愛せるのはなぜだろうか。
なぜか芸術に限って、
人は理解したがるのだ。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
24.
小人罪無し、玉(たま)を懐(いだ)いて罪有り。
（ 『春秋左氏伝』 ）
（ Shunjuusashiden ）
25.
ただのお世辞を
ほめ言葉と受け取ってはいけない。
逆に、ほめ言葉を
単なるお世辞ととってもいけない。
（ ラッセル・ラインズ ）
（ Lussell Lines ）
26.
人生きて残すは悔(くい)や簾捲(すだれま)く
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
27.
そのままの自分でいい。
そのままの自分で百点満点。
（ 山崎房一 ）
（ Yamazaki Fusaichi ）
28.
もし目に見えぬ世界を信じないとしたら、われわれは多くのぬけ目なさと骨折りを費して、しかも同時に、他人に対する多くの恐怖と冷酷を持って、これという最後の目当てもない人生を押し渡ろうと試みなければならない。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
29.
（作家が死ぬと）
彼らの
余りに生で、
余りに生々として、
余りに切実な本は、
彼岸へ移り、
次第に感動を与えることが少くなるとともに、
いよいよ美しくなってゆく。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
30.
形あるものみな春ををはりけり
（ 武田肇 ）
（ Takeda Hajime ）
31.
真に迫り妙に至る。
（ 高橋由一 ）
32.
私は自分が公共財産だとは思わない。
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
33.
また挑戦しよう。
また失敗しよう。
もっと上手く失敗しよう。
（ サミュエル・ベケット ）
（ Samuel Beckett ）
34.
人間というものは不思議な怪物だ。
恐ろしい怪物だ。
愛したかと思うと
怒って私を圧迫したりして
私を恐怖に追いこむ。
何とも訳のわからぬ怪物の前で、
私はちぢこまり恐れおののいている。
何のなす術も知らず、
ビクビクし（→続きはクリック）
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
35.
よくよく考えれば、家族って、
性差も、セクシュアリティも、
年齢も能力も、
時に国籍さえ、
軽々と超えるわけです。
こんな多様性に開かれた集団って、
じつはそうそうないわけです。
（ 岡野八代 ）
（ Okano Yayo ）
36.
政治的な力の源はすべて、
民衆側が政権を受け入れ、降伏し、従順することによっており、
また社会の無数の人々や多機関の協力によって成り立っている。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
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