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［ 名言 ］
形あるものみな春ををはりけり
［ 出典 ］
武田肇［たけだ・はじめ］
（詩人・歌人・俳人、詩句混合誌「ドミタス」編集人、1944〜）
句集『海軟風』
【 武田肇の名言 】
【 Takeda Hajime 】
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1.
自分の意見を決して変えない人は、
動かない水のようなもので、
心の爬行性(はこうせい)を養っているものだ。
（ ウィリアム・ブレイク ）
（ William Blake ）
2.
朝もよし　昼もなおよし晩もよし　その合い合いにチョイチョイとよし
（ 蜀山人〔大田南畝〕 ）
（ Shokusanjin ）
3.
潮の流れの激しいところで育つ魚ほど、大きく育つ。
人間も、辛苦にもまれながらたくましく育つのだ。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
4.
直感に頼ることなく、明確でシンプルな事業の定義をもつことが、成功する事業の特徴である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
5.
未来の幸福を確保する最上の方法は、今日できうるかぎり幸福であろうとすることだ。
（ チャールズ・W・エリオット ）
6.
結婚を尻込みする人間は、
戦場から逃亡する兵士と同じだ。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
7.
若いときは花だけを美しいと思っていた。
このごろ、花のまえも花のあともいいと思う。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
8.
もし人になにかを教えようとすれば彼は何も学ばないだろう。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
9.
親が子供と仲が悪いというのはね、もうそれだけで虐待みたいなものなんだよ。
家族はいなきゃいけないものじゃないけれど、いたら嬉しいものであるべきなんだ。
（ アニメ『＜物語＞シリーズ　セカンドシーズン』 ）
10.
野心家というものは、類のない幸福が手に入ると思って、常に何ものかを追い回している。
だが、その男の主な幸福は「忙しい」ということである。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
11.
「恋しい、恋しい」と、その人に惚れて惚れて惚れ抜いて、あんまり惚れすぎてしまうと、“可愛さ余って憎さが百倍”というようにそれが倍の憎しみになります。
だから、なかなかむずかしいことだけれど、なるべく努力して理性の（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
12.
世の中には、骨の髄まで<悪>で出来ている人がいるのです。
そういう人はあらゆる面で強力な魔力を持っています。
彼または彼女たちには、反省とか後悔とか懺悔などという成分はひとかけらもありません。
実際にそういう魔物はい（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
13.
第二次世界大戦とは、
人類にとっての巨大な忘却の一つだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
あなたが欲しいもののいくつかをなしで済ませることが、幸せになるには不可欠である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
15.
少数派は多数派に同調しているあいだは無力です。
そのときは少数派でさえありません。
しかし（少数派が）全力で相手（＝多数派）の動きを妨げるとき、
もう（多数派は少数派を）抑えることはできません。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
16.
宗教を新興宗教・既成宗教とわけるのはまちがっています。
宗教か、宗教でないかでわけるべきです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
17.
あなたの発言を失言と受け取るか、ユーモアと解釈するかは、相手が決定する。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
18.
（私たちは）複雑な事情を複雑なままに理解してもらえたときに、心を理解されたと感じる。
表だけではなく、裏まで含めてわかってもらうと、心をわかってもらえたと思える。
（ 東畑開人 ）
（ Touhata Kaito ）
19.
死ねと言って、本当に死んだら、どうするんだ！
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
20.
草の実も人にとびつく夜道かな
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
21.
惚れ合う男女がいっしょになるのは
自然の摂理だと思うな。
（ 古尾谷雅人 ）
22.
昨日の敵は今日の味方
（ 河竹黙阿弥 ）
（ Kawatake Mokuami ）
23.
もしあんさんが毎日心配せずに生きたかったら、経営をやめたほうがよろしい。
経営者の一番の仕事は心配することや。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
24.
嘆き苦しむ人に同情を寄せるのは
人の人たる所以(ゆえん)でございます。
ましてや、
辛い目に遭い、
他人から慰められたことのある人においては、
他人をいつくしむの情は
一層顕著であってしかるべきではないでしょうか。
（ ジョヴァンニ・ボッカチオ ）
（ Giovanni Boccaccio ）
25.
習慣によって行われる行為は、
そのものとして（＝それ自体）善なる行為とみなすことはできない。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
26.
（人生という）芝居の装置は世の中全部、テーマはたとえ、祖国だろうと革命だろうとそんなことは知っちゃあ、いないの。
役者はただ、自分の役柄に化けるだけ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
27.
平易でない名文はない。
難しい文章はつまり悪文なのである。
（ 作者不詳 ）
28.
すべて散文詩と呼ばれるものは、
一般に他の純正詩（抒情詩など）に比較して、
内容上に観念的、思想的の要素が多く、
イマヂスチツクであるよりは、
むしろエツセイ的、哲学的の特色を多量に持つてる如く思はれる。
そこで（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
29.
邪悪なものを、われわれのなかから追放しよう。
そうすれば、まじり気のない心のように強くなれるのだ。
（ ホセ・マルティ ）
（ Jose Marti ）
30.
“真実”は見つけ出そうとするな。
作り出せ。
（ 漫画『宇宙兄弟』 ）
（ Uchuu Kyoudai ）
31.
骨酒やおんなはなまもの老女(おうな)言う
（ 暮尾淳 ）
（ Kureo Jun ）
32.
魚の習性を何年も調べ、
風向きに応じて網を投げられるようになった漁夫を、
君らは「幸運」と呼ぶのか？
幸運の女神は鼻が高い（＝プライドが高い）。
怠惰な人間には、微笑まないのだよ。
（ ジョージ・S・クレイソン ）
（ George S. Clason ）
33.
持ち上げし土をまだ出ず蕗の薹(ふきのとう)
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
34.
まずロジックで説得する努力を尽くさねばならない。
きちんとロジックで説明して、相手の反論に応えていくようにすべきだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
35.
自己実現という堅苦しい言葉で、
高邁(こうまい)なことを考えることはない。
「自分流に楽しく遊ぶ」という考え方が必要なのではないか。
自己実現をはかるというのは、
好きに遊ぶということ。
好きに遊ぶことが
一番結果的に自己実現になる。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
36.
「自分で考えること」が最初につきあたるのは、
「自分ひとりで考え」たことなど
いかにも貧しいものだ
という自覚なのです。
もとより、そんなものは「たかが知れている」。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
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