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［ 名言 ］
男と女が仲がいいと、
すぐうさんくさい風評のたねになる、
現代の社会も
まだ未成熟で、
まだまだオトナが生きにくい。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『いっしょにお茶を』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
「恋」というものは
不安定な状態に置かれると燃え、
安定した状態がつづくと崩壊する構造をもっている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
私がいかにしてアウシュヴィッツを生き延びたかですか。
私の主義はこうです。
まず第一に自分、
その次も自分、
またその次も自分。
そしてその後は何もなくて、
それからまた自分が来て、
その後で他のものすべてが来る。
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
3.
企業もだんだん組織化してくると、
変化に対して即応できない
という危険な状態に陥る。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
4.
私たちが得る結論は、
依(よ)って立つ情報の正確さによって
決められる。
それゆえ、
間違った情報ばかりを手にした人は、
必然的に間違った信念を持つようになる。
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
5.
壮年の当時、
マサカリのように生きようとつとめた。
老年のいまは、
鋭く生きたいと、
ひたすらそれを願うようになった。
巨大な鑿岩機(さくがんき)の
細くて小さい尖端の、
身をよじりながら地底の水脈を求めてつきすすむ、
その鋭さがほしい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
男というものは、
男前に恵まれてることを恥じるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
説教屋は、
説教と思わないで、
忠告、助言と思っている。
しかし、忠告も助言も、しょせんは、
他人の独断偏見である。
本当に人にとって必要なのは、
なぐさめとはげましだけなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
私たちが表現芸術を称えるのは
実体からの乖離効果があるからだ。
……
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（ チャールズ・ローゼン ）
（ Charles Rosen ）
9.
いかりを含んで責むるとき
その罪、死に値する……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
一流と二流に、違いなんかありませんよ。
まわりの人間になにがわかるっていうんだ。
自分が一流だと思いきれるやつは、
一流なのさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
11.
眠ったふりをしている人は起こせない。
（ ナバホ族の格言・ことわざ ）
（ Navajo proverb ）
12.
家庭ももち、仕事ももちたい、という女性は、
できるだけ、貪欲(どんよく)に、
二兎(にと)を追ってほしいのです。
そのためには、
自分だけの家庭のかたちを考え出したらよろしい。
これでなければいけないという形はありません。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
奇妙な服装や奇妙な発声や奇妙な動作で衆目を引いても、
せいぜい奇妙な話題を残すだけで消えてしまう。
人の世に深く刻み込まれる年輪は、
普通の線で普通の色で普通の太さである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
高いところから、
ナマ身の自分を見おろすと、
エゴでひとりよがりなところもようやく見える。
そのかわり、純粋な点も見つけられる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
道徳は、歴史において、
歴史的諸原因に支配されて発達する。
それは我々の現世的生活において
ひとつの機能を持っている。
……
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（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
16.
もし皆さん方の中で、
将来いっかどの人間になって、
多少なりとも社会的に貢献したいと考える人は、
現在テレビを見る時間を極力ちぢめて、
その時間をできるだけ、
学校の勉強と、読書にあてるがよいと思います。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
人の欲求をかき立てたければ、
足りなくて我慢できないくらいにしておくほうがいい。
そうすれば、
欲しかったものを手に入れたときの
喜びが倍増する。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
人間という者は、
人々が思っているほど年を取らないものなのだ。
（外見や身体機能は老いても）
人間の心はそう簡単には老いこまない。
感情は意外に瑞々(みずみず)しいのである。
只(ただ)、若い人たちが、
老人を感情も枯渇したものとして扱いたがるに過ぎない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
（死にゆく者は）
英雄が帰還するがごとく、
死の歌を高らかに歌え。
（ ショーニー族の格言・ことわざ ）
（ Shawnee proverb ）
20.
泣くことを恐れるな。
泣くことは、
悲しみにあふれたあなたの心を解き放つ。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
21.
重要なことは、
戦争よりも平和を愛好することをもって、
平和主義の定義である
とするわけにはいかないという点である。
もしそうであれば、
平和主義を批判する者はすべて
戦争愛好者だということになってしまう。
（ 松元雅和 ）
（ Matsumoto Masakazu ）
22.
真の修養というものは、
単に本を読んだだけでできるものではなくて、
書物で読んだところを、
わが身に実行して
初めて真の修養となるのです。
それゆえ書物さえ読まないようでは、
まったく一歩も踏み出さないのと同じで、
それでは全然問題にならないのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
劣等感は、
自尊心が傷つくことによって、生まれてくるもので、
あまりに力のかけ離れた相手にたいしては、
力くらべをしようという気持は起こらず、
自分の負けるのがあたりまえという心持になる。
こういう場合には、
自尊心は介在する余地がない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
概してハデな服装をして颯爽(さっそう)と歩いている手合いのほうが
単純明快で、好人物が多い。
まして、十本の指にぜんぶ指輪をはめている女性などは、
涙の出るほどの善人である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
真の友人とは、
生きる目標をしっかりと定め、
孤独と闘いながら
自立の道を着実に歩んでいる人間
のなかにしか存在しないのです。
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
26.
資本主義は、
搾取の対象である大衆に
彼らの関心をできる限り狭くするよう強制することで
生きのびている。
このことはかつて、
大規模な収奪によってなしとげられた。
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
27.
ハイ・ミスは
何かあると、あれだから売れ残るのだといわれ、
売れ残るからああなるのだといわれる。
イタチゴッコである。
どっちへ廻(まわ)ってもたすからない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
女性が男性を
「こわい」ということは、
「ちょっと魅力があるわ」というのと同義語であり
「やさしい」ということは
「甘っちょろい」というのと同義語なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
知のある者がないふりをするのは
むずかしくないが、
無い知をあるように見せるのは
むずかしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
決して、
欠点を見て見ぬ振りして、
状況を悪化させてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
（仕事の心がけで）大切なことは、
一度着手した仕事は一気呵成(かせい)にやってのけるということです。
同時にまたそのためには、
最初から最上の出来映えを、という欲を出さないということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
人間は、
人なみでない（＝人並以上の）部分をもつということは、
すばらしいことなのである。
そのことが、
ものを考えるばねになる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
何人(なんぴと)も
私がそれを認めない限り、
私を傷つけることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
「あいつは大した人間にはなれないだろう」
などよく人は断言するが、これは
その「あいつ」なるものが
評者にとって不利益な人間であることが分かったときに
発せられることが多い。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
35.
いったい、どうしてこうも
家庭に問題が絶えないのか。
だれもが幸福を求めて結婚したはずである。
にもかかわらず、
いつのまにか問題をはらむ家庭になっている。
やはりこれは、
人間自体が問題の魂(たましい)の持主だからではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
「作家には生活がない」とは、
昔からしばしば言われることだが、
小説家を職業とした場合、
そこにはあきらかに「生活」がある。
そして、それはしばしば
荒廃に至りかねない道である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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