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［ 名言 ］
何人(なんぴと)も
私がそれを認めない限り、
私を傷つけることはできない。
［ 出典 ］
マハトマ・ガンジー
［マハトマ・ガンディー］
（19〜20世紀前半インドの独立指導者・政治指導者・宗教家、1869〜1948）
【 マハトマ・ガンジーの名言 】
【 Mahatma Gandhi 】
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【 マハトマ・ガンジーの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
（人間というものは）
数知れない悪徳が積み重なって、
腐ったごみ溜(ため)のような匂いを放っている。
生きている限り
その匂いは付いてまわるが、
死ぬ瞬間にそれらは停止する。
そこにはもう不安定なものはなにもない、
それぞれの善悪、美醜をひっくるめた
一個の人間として完成するのだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
ときどきは
自分たちが魔法のように何かを「発見した」
と信じることもあるけれど、
多くの場合、
そのアーティストまたは音楽が関心を持たれるよう
誰かが努力している。
……
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（ デヴィッド・バーン ）
（ David Byrne ）
3.
（新しい記事を）あわてて読んで、
ふり回されることはない。
放っておいて、
くさるものはくさらせる。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
一つの学級は、
たとえていえば一つの交響楽団であって、
教師はそのコンダクターだった。
子どもたちが
一人一人では味わえない感動、つかめない認識を
わがものにできる集団の場、
それが学校というものに一貫してきた本質だった。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
子供の絵を育てるのには、
大きな画用紙を与えることが
一番いい方法ではないだろうか。
……
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（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
6.
恐れるなら人間を恐れよ。
悲しむなら人間を悲しめ。
疑うなら人間を疑え。
信じるなら人間を信ぜよ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
そもそも人間性の無制限な解放とは、
おのずから破壊を内包し、
政治秩序の完全な解体を目睹(もくと)し、
そこに究極的にはアナーキズムしか存在せしめないのは
論理的必然である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
8.
動くのだ
停滞してはならぬ
川や　海が　生きているのは
いつも動いているからだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
働いているつもりで実は働かされ、
買ったつもりで実は買わされ、
食べたつもりで実は食べさせられている。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
わたしはね、
夫婦は惜しみなく惚(ほ)れることだと思うのよ。
気前よく惚れるの。
ケチらないで。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
言葉は
事実から生まれて
事実を物語る。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
愛に溺れる者は
愛に泣き
愛に沈む者は
愛に苦しむ
しかし真の愛は
神の衣のように
つねに軽く
つねに涼しく
溺れることもなく
沈むこともない
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
13.
私にとってあなたは他者であるが、
しかし完全な他者ではない。
私たちは部分的に同じ物語を生き、
部分的に異なる物語を生きている。
……
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（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
14.
クサリにつながれて痩せているものだけが
奴隷ではない。
たくさんの奴隷は
まるまると肥えて
勝手に歩きまわっている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
私が私であるために受ける不利益は
甘受できる。
けれど、
宿命的に与えられた性に限定して向けられる
無記名の悪意は、
その無記名性ゆえに、
私を激しく傷つける。
恐慌におとしいれる。
……
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（ 氷室冴子 ）
（ Himuro Saeko ）
16.
自然、事件、情緒などが生のままに表出されても
芸術的創造にはならないのである。
心による加工、編集の過程を経て
まろやかになった経験や自然の印象が
創造となるのである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
無知は無恥（に通じる）。
知らなければ、恥じようがない。
だから鼻を高くして、
そこに恥をぶら下げることも出来る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
たしかに現在は暗い。
しかし、
着実に一日一日を生きてゆけば、
自然に道はひらける。
……
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（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
19.
ひとことでもほめられると、
今までは、自分はつまらぬ人間だと思っていた者が、
急にめきめきと力を発揮したりする。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
愛するとは、
ゆるすことでもあるんだよ。
一度や二度ゆるすことではないよ。
ゆるしつづけることだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
（人生において）自分の望んでいることが低ければ、
人への親切も、
低い次元でしか、なすことができない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
この世に起こることは
なに一つ予測はできない、
そのときそのときで処理するほかに
手は出せないだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
詩人にとって時間は大切な要因である。
朝だけ花を咲かす朝顔と同じく、
人間でも、よい時刻は
二十四時間いつでもあるのではない。
花咲く時間を選び詩を書き、
あとは肉体労働することだ。
……
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（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
24.
艱難(かんなん)は
克服するためにあるのであって、
逃避するためにあるのではない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
人間は信じ合わなければならない。
「人を信ずる」
それが有(あら)ゆることの初めである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
クヨクヨするな
フラフラするな
グラグラするな
ボヤボヤするな
ペコペコするな
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
今後の時代にあっては、
我々の注意力は、
現実主義、実証主義、そして、
当面の物事を打開するための智恵に
注がれるべきであろう。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
すべて優れた実践の背後には、
必ずや常に
一個の思想信念がある。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
お伽話は、
ドラゴンの存在を教えるものではない。
そんなことは、
子供達は知っている。
ドラゴンを殺すことができると、
お伽話は教えるのだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
30.
奴隷や召し使いや従属民は、
常に微笑か不機嫌かどちらかの仮面をかぶっている。
彼らは重大な瞬間とか、
ひとりだけの時にしか、
その本性を現そうとしない。
（ オクタビオ・パス ）
（ Octavio Paz ）
31.
分(ぶん)を突きとめ、
分をまもる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
他者とのコミュニケーションを阻む最大の障壁は、
相手を「わかったもの」にしてしまうことだ。
……
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（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
33.
「わたしたち……」と言うときに、
その一人称複数には
だれとだれがふくまれていて、
だれはふくまれていないかを、
なるたけ固有名詞をあげて
吟味してごらん。
せめて、
あなたのすぐそばにいる人は
「わたしたち」の一人であるかどうかを
吟味してごらん。
こう吟味する習性が身につくと、
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
人生を豊かにする必須の条件は、
秀れた友をわが身に惹きつけておく努力である。
生涯の友は最大の宝玉(ほうぎょく)であるが、
卓越した心優しい人物を
長期にわたって、友とするのは
至難の業(わざ)であり、
また運にも大きく左右されるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
35.
歴史が人間をつくるのではない。
人間が歴史をつくる歴史が
人間を裁くのではない。
人間が歴史を裁く。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
ただきれいなだけの写真や、
ただリアリスチックな写真を
撮ることは楽である。
しかし風刺のきいた写真と
ユーモアにあふれた写真を
撮ることは、実にむずかしい。
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
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【 徳川夢声 】
【 キム・ノヴァク 】
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【 アルノルト・シェーンベルク 】
【 デヴィッド・バーン 】
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【 レイ・ブラッドベリ 】
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【 磯部草丘（磯部尺山子） 】
【 ダニエル・H・バーナム 】
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【 林原健 】
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【 ホセ・マルティ 】
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【 ロバート・オーベン 】
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【 抽象的な平和を考える 】
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【 草の雨 】
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【 明確な言葉で語られる 】
【 逆境に打ちひしがれる 】
【 率直な男に惹かれる 】
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