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［ 名言 ］
得たものは、
得た瞬間から失う恐れがある。
それは現世の厳しい約束ごとである。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931～）
『中年以後』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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［ ランダム名言 ］
1.
五つ、六つのころの家庭生活が
人間に及ぼす影響というものは、
はかり知れない。
だから、そのころ温かい家庭に育って幸福だった人は、
たとえ七つ、八つのころから苦労の多い生活に入ったにしても、
全然違うんだよ。
本人がそのころのことを覚えていなくても
違うんだよ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
賢者は
自分の失敗や欠点を決して公にせず、
受けた親切のことだけを話す。
そうすれば、
友情を保ち、
悪意を封じるのに役立つだろう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
何げなくであろうと意識してであろうと、
自分で把手(とって)をまわさなければ、
トビラを開くことはできない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
惚れた状況というのは、
わりに簡単にわかる。
つまり、自分としたことが……、
という状況になることが、
惚れたということだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
生死を超脱するだけが解脱(げだつ)の幸福なら、
人間は木石鳥獣になればよい。
坊主も、釈尊を拝まず、
松の木でも拝んでおれば済む。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
人間はみんながみんな成りあがるわけにはいきゃあしない、
それぞれ生れついた性分があるし、
運不運ということだってある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
自分の身を守ることのできる人には二種類いる。
自分で痛い目に遭って学んだ人と、
人が痛い目に遭うのを見て学んだ人である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
8.
私は思う、
別れる理由なんて
酒壜(さかびん)のレッテルと同じだよ。
別れという酒はつねに一種類だけ、
人はその壜(びん)にさまざまなレッテルを貼って区別するけれど、
別れは別れ、だ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
男女は平等だが、
その力と責任は異なる。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
10.
たとえ億という富を持っていても、
それを個人の富と思ってはいけない。
ひとたび災難に遭えば、
わずかな身の回りの物しか残らないのだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
11.
死は常に、
時ならぬ時に訪れる。
（ パウニー族の格言・ことわざ ）
（ Pawnee proverb ）
12.
会社の明日の生き方を考える人材は、
広い視野を持ち、
新しい角度から物事を見ることのできるひとでなくてはならない。
会社の外に出て会社を眺めることのできる人間、でなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
人間が選べるのは、
運命が許してくれた選択の範囲の中でである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
14.
人生の持ち時間こそ、
人間がもっとも大切にあつかわなくてはならぬ
〔財産〕だとおもう。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
15.
夫が私の要求に応えてくれなかった時は、
私も彼の要求をなおざりにしていた可能性が高い。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
16.
適度の贅沢こそが
社会に活気をもたらす。
勤倹は
個人の美徳ではあっても
国民集団には悪徳として作用する。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
17.
他者は
私自身が決して見ることのできない仕方で
私を見ている。
他者が見ているのは
この私のはずなのに、
他者が見たその同じ私を、
私自身は決して見ることができないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 柴田健志 ）
（ Shibata Kenji ）
18.
人間が抱えられるものには限度があって、
それ以上、抱えようとしても抱えきれない。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
19.
読者にとっての小説は、
思いの届かぬ片恋に似ている。
作家の変節に打ちのめされることもあれば、
ふいに死なれてしまう悲劇もある。
それでも遺された恋文は、
いつまでもくり返し読めるのだから、
相当にたちが悪い片恋である。
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
20.
人柄にも賞味期限がある。
ただしたべものと人柄のちがう所は、
人柄は修行すれば
（かしこくたちまわれば）
いつも旬(しゅん)でいられる、ということだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
女性には、
逆説が通じないし、
また冗談が通じにくい。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
映画は
視野を広げ、想像力を膨らませる。
詩と同じく映画は、
心の奥ゆかしい代弁者なのだ。
私たちの知っていることを思い出させ、
私たちが伸びたり変化したりするのを助け、
創造的で決定的な変化への
感覚的な触媒の役割を果たす。
（ マーシャ・シネター ）
（ Marsha Sinetar ）
23.
よくよく考えれば、家族って、
性差も、セクシュアリティも、
年齢も能力も、
時に国籍さえ、
軽々と超えるわけです。
こんな多様性に開かれた集団って、
じつはそうそうないわけです。
（ 岡野八代 ）
（ Okano Yayo ）
24.
肉体的な距離が近過ぎると、
真の偉大さは分かりにくい。
それ故(ゆえ)
その人の真の偉大さが分かるには、
ある程度の距離と期間を置いて接するがよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
こんな美しい肉体が、
やがて老いさらばえ、
ふた目とみられないように無残に凋落(ちょうらく)するなんて
信じられない。
女はみな、そう思ってるうちに、
なし崩しに凋落するのかもしれない。
そして、なし崩しなので、
本人は気付かず、
気付いても
必死で信ずるまいと目をそむけてるのかもし……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
作品の中の自分に
すべてのエネルギイがそそがれる。
そのことは、
余計者であることを認識した人間の、
人生にたいする復讐ともいえる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
「ぜいたくを言うもんじゃない」
などと芸術家に向って言ってはならない。
ぜいたくと無い物ねだりは
芸術家の特性であって、
それだけが芸術（革命）を生むと信じられている。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
28.
表現する達人は、その前に
感じ取る達人であり、
読み取る達人である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
商売の“種”を蒔(ま)くには、
まず耕さなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
日本では
学校教育を受けない人間は、
みな軌道から弾きとばされて、
人なみな楽しい生活が送れぬようになっているが、
それは、そういう社会の方が悪い。
勉強のきらいな人間も、
何となく楽しく人生が送れるような
社会でなければいけないのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
執着ほど自由な思考を妨げるものはない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
言葉にする以前のもやもやした感情、
あるいは突然湧きあがってくる情動
といったものが人にはある。
これらは出来立てほやほやだから、
まだ頭脳の検閲が済んでいない。
その分、新鮮で刺戟(しげき)的。
当然危険性もあるのだが。
……
（→続きはクリック）
（ 山﨑努 ）
（ Yamazaki Tsutomu ）
33.
いいことばかりも続かないが、
悪いことも長くは続かない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
欠点のない人は、
（相手の弱点を受け入れられないので）
ほんとうの愛を見つけられない恐れもあります。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
35.
本心に立ち返るとは何か。
それはわが家を思い出すことである。
わが父（＝神）を思い出すことである。
自分を真に最も愛してくれる者を思い出すことである。
そして、思い出して
（そこへ、その人のもとへ）帰ろうとすることである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
我々は時の移ろいを楽しむが、
白人は時をものさしで計ることに明け暮れる。
（ アラパホ族の格言・ことわざ ）
（ Arapaho proverb ）
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