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［ 名言 ］
人は夜空を仰ぐ時、
初めて深く永遠を思うものです。
同時に永遠を思う時、
人は翻(ひるがえ)って、
ゆかり深き人々の上を思うものであります。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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【 森信三の名言 】
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《 夜空 》
《　夜　》→ 今日
《 縁（えん） 》
《 永遠・永久 》→ 今日
《　空　》→ 今日
《 深い 》
《 森信三 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
手に入ったデータを全部使わないで、
その一部分だけに基づいて判断をくだす裁判官があるとしたら、
われわれはどんな評価をくだすだろうか。
（ アルフレート・ヴェーゲナー ）
（ Alfred Wegener ）
2.
人間が謙虚になるための、
手近な、そして着実な道は、
まず紙屑をひろうことからでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
花の美しいのはその紫であることや
薄紅であることによるのではない
何ものか花でないものから
花へ浮かびあがってくるきわが美しいのだ……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
4.
人間関係の財産を大切にすること。
こういうことは、
サラリーマンとしてというより、
人間として成長するために、
絶対に不可欠ですね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
思考は、
（実生活に）生きている人間の頭から生まれるのが筋です。
研究室で本を読んでいる人は
思考に適しません。
生活が貧弱だからです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
男にとって本当に困ることは、
女性美の最高の姿であるヴィーナスには、
女体の物としての美が集中され、
そこには人格が完全に捨て去られていなければならぬことで、
こんなヴィーナスは、
現実に附合(つきあ)う女性には、求めようもないことです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
持ったら使え。
使わないなら持つな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
いかに文明開化の世がやって来ようというときでも、
人のこころなぞというものは
愛憎のおもいから一歩もぬけ出すことができるものじゃあございません。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
世の中に金（マネー）ほど純粋な合理性を持ったものはない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
10.
「重い病」というわけではないが、
「思い病」（＝「思う」を多用する病）は、
花粉症のように、
日本人に蔓延(まんえん)している病気と言ってもよいのではないかと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
11.
人生七十二年を
一日二十四時間に当てはめてみる。
一日の一時間は、
人生の三年間にあたる。
つまり、三で自分の年齢を割ってみるといい。
十二歳の君たちは、
夜明け前の四時だ。
人生はこれから始まるのだ。
私ははや二十二時を過ぎている。
うかうか過ごすことは許されない。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
12.
（会社の）問題点を列挙して、
その逆をしようとすることは、
「改善」にはつながるかもしれませんが、
会社を根本的に改革することにはなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
学校の第一任務は、
子どもたちに家庭では体験できないことを体験させること。
その任務を完全に果たすには、
子どもたちが家庭でやれること、やるべきこと、
親が自分の子に対して当然しなければならないこと（たとえばシツケなど）は、
あくまで家庭の責任領域。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
通常没落とは、
経済的に落ちぶれることを意味することが多いが、
没落と貧困が一致して同時に起きるとは限らないことは、
明治維新を見ればわかる。
危機感は政治の貧困に対して生じたのであり、
経済に対してではない。
……
（→続きはクリック）
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
15.
自分から自分の欠点を口にすれば、
それで欠点の罪が薄められる
という計算は、
欠点を商品として生計をたてるよりいやしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
戦争とは、
人権無視、人格無視、
国民の意見を踏みにじる、
恐るべき国家権力の一つの姿だ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
得意（＝得意客）をだいじにせよ
店が繁昌する……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
他人の労働を尊ぶ人は、
必ず他人に尊ばれます。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
政治や秩序や道徳などに関係なく、
人間は先天的に不幸や悲嘆を背負っている。
それは死ぬまで付いてまわる。
幸福にみえる者、
自分で幸福だと信じている者。
それはただ気づかないだけのことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
目標が、
会社にも、その男にも、
力をつけさせる。
いや、男だけでなく、女にも……。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
一すじに生きたる人の尊さ

一すじに歩みたる人の美しさ

われもまた
一すじに生きん
一すじに歩まん
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
22.
一個の人間それ自体が
「群盲」のかたまりではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
とかく人間というものは、
地位とか学歴とかに引っ掛かっている間は、
真に徹底した生き方はできないものです。
そのようなけち臭いものに引っ掛かっている間は、
その人の生命は
十分には伸び切らないからです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
人間は何事によらず、
馴れることによって
感動や畏敬(いけい)を失ってしまう。
日の出ることにも、沈むことにも、
何の驚きも感慨も覚えなくなってしまう。
誰しも、いつかは
明日の太陽を見ることの出来ない存在になってしまうのだが。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
辛い目に会わせてくれる人が、
私たちを人間にしてくれるものなのですよ。
（中略）それほどに口惜(くや)しい目に会わせてくれたお友だちは、
今にお前の恩人になるかもしれません。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
平安朝の昔から
（日本の）男性は抽象概念を、
すべて外来語によって処理してしまう習慣になっていました。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
27.
蔭(かげ)でライバルの悪口を言うことが、
如何(いか)に自己を傷つけるはしたない所業か
ということの分からぬ程度の人間に、
大した事など出来ようはずがない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
優美なラインを女性に、
角張ったラインを男性に
当てがううちに、
いつしか裁断線は固定されていき、
イメージは慣習的なものとなります。
型にはまった「女性らしさ」と「男性らしさ」がつくられ続け、
それが社会常識ともなります。
（ 平芳裕子 ）
（ Hirayoshi Hiroko ）
29.
近代の人間は
高性能な専門機械のように、
ごく狭い範囲の仕事にだけ高度の能力をもつことを
理想にしてきたために、
大らかな創造の喜びを知ることがすくなくなってしまった。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
一つの欲望の充足がくだらぬことになってしまえば、
ほか（の欲望）もみんなくだらなくなってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
秘密にかこまれていること、
それが権力の鎧(よろい)である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
子供でさえ紙とクレヨンがあれば、
一人の美術家になれるのが
現代文明の良き部分であります。
（ 原田治 ）
（ Harada Osamu ）
33.
人は愛する以上に憎むことに長(た)けた動物だ。
……
（→続きはクリック）
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
34.
感情や友情や、
勉強もおけいこごとも、
すべて“のための人生”に結びつける人の多いのを見ると、
人間が合理主義という機械の部品になっている感じがしてならない。
……
（→続きはクリック）
（ 鴨居羊子 ）
（ Kamoi Youko ）
35.
人間は一生のうち、
何処(どこ)かで一度は徹底して
「名利(めいり)の念」を断ち切る修業をさせられるがよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
なんとしてもやりたいと自分でおもうこと、
どうしても自分がやらねばならないとおもうこと、
それを万難とたたかってもやりなさい。
それがあなたの仕事です。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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