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［ 名言 ］
これだけは、いい得る。
生きていることへの感謝の念でいっぱいの小説こそ、不滅のものを持っている。
［ 出典 ］
太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
『もの思う葦』
【 太宰治の名言 】
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〈全文〉
これだけは、いい得る。
窓ひらく。
好人物の夫婦。
出世。
蜜柑(みかん)。
春。
結婚まで。
鯉(こい)。
あすなろう。
等々。
生きていることへの感謝の念でいっぱいの小説こそ、不滅のものを持っている。
［ ランダム名言 ］
1.
生活の資を得るために絶えず心配するほど
人間を堕落させるものはない。
金銭を軽蔑する人たちに対して、
私は軽蔑を感ずるだけである。
彼らは偽善者か愚者である。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
2.
神の優しさをあなたが身をもって示しなさい。
あなたの表情にも、まなざしにも、笑顔にも、心をこめたあいさつにも、神の優しさを宿すことによって。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
3.
偉人のやり方をそのまま真似るというのではなく、それにヒントを得て、自分の持ち味に合わせたやり方を生み出さねばならないと思う。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
4.
争いの絶えない我々人類は、恥的生命体である！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
なにかが欠如しているという感覚は常に大事だ。
自分は目覚めていると言い聞かせながら、現実には眠り続けている場合が　あまりにも多いからである。
（ 植島啓司 ）
6.
極端な行動は虚栄、普通の行動は習慣、卑劣な行動は恐怖に帰されるならば、過失を犯すことはまずなかろう。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
7.
「出すぎずケンカせず」は、日本国内の限られた世界でしか通用しない。
むしろ我を通し、フルスピードで走らなければ、これからの世界を勝ち抜いてはいけないのである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
8.
人を動かすには模範を示すことが大切だ。
というより、それしかない。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
9.
書物を開いて飯を食って満足しているのは
綱渡りが綱を渡って飯を食い、
皿廻しが皿を廻わして飯を食うのと
理論に於(おい)て異なる所はない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
10.
志定まらざれば、機定まらず。
志定まれば、気さかんなり。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
11.
うまい物は一人で食え、まずい物は大勢で食え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
12.
言葉がなぜ暴力的になるのかといえば、皆さんも薄々はお分かりと思いますが、そういう言葉を使う人間がその瞬間バカになっているからですね。
意地悪にはソフィスティケイションが必須で、バカになるとそれが出来なくなるのですね。
つまり、バカはろ（→続きはクリック）
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
13.
正しき道を歩む者、
必ずしも富める者ではない。
しかし、
貧窮の裡(うち)に喘(あえ)ぎながらも、
良きおしえのままに生くる。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
14.
恋がいつ始まるかを知ることは難しい。
しかし、恋が始まったことを知るのはそう難しくはない。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
15.
継続して行う事柄は、容易に行えるようになる。
それは物事の性質が変わるからではなく、わたしたちの力が増すからである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
16.
整数こそ数学の源泉だ。
（ ヘルマン・ミンコフスキー ）
17.
国家としての「国」という言葉ができたのは、明治維新以降、世界史的にみても、19世紀の半ば過ぎからこっちにすぎません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
18.
人間は、必要を元に欲望を作り出す被造物である。
（ ガストン・バシュラール ）
（ Gaston Bachelard ）
19.
不平は自信の欠乏であり、意志の薄弱である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
20.
新しき足袋(たび)も足駄(あしだ)も春の泥
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
21.
始めなきゃ、始まらない。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
22.
相手を変えるために一番いいのは、その人のそばで、こちらが輝くことだと思います。
相手を変えようとするよりも、そばで輝いて生きるほうが、大きな影響を与えることができます。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
23.
君主制が民主主義に変わったばかりなら、国民が政治に参加することは「権利」でよかったのですが、民主主義が定着してしまったら、「政治に参加する」は、もう「国民の義務」です。
なにしろ、もう政治を担当するのは国民しかいないのです。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
24.
自分を育てるものは、
結局自分以外にはない。
（ 芦田恵之助 ）
（ Ashida Enosuke ）
25.
独創力とは、思慮深い模倣以外の何ものでもない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
26.
微笑みは行き着くことが難しい所にも届く。
（ スティーブ・ウィルソン ）
27.
限界は指針にこそなれ、
赤信号にはならない
（ ロバート・シュラー ）
（ Robert Schuller ）
28.
芸術は魂に翼を与える。
（ アニメ『銀河鉄道物語〜永遠への分岐点〜』 ）
29.
人は、
自然の悪を知ることを学んで
死を軽蔑し、
社会の悪を知ることを学んで
生を軽蔑する。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
30.
君という人間は君の行為自体の中に宿っている。
君の行為こそ君なのだ。
もうそれ以外のところに君はない！
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
31.
（相手に対する）「苦手意識」の理由を、自分の性格や言動のせいだと考えすぎないほうがよい。
「嫌い」の多くは、相手の態度から生じたものなのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
32.
人間は自分自身でその能力を発揮することができる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
33.
私自身は（外側の力に＝霊に）使役されてる感じで、喜びを与えられているから悪い気持ちはしないのですが、ホッとする間がない。
酷使される感じですからね。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
34.
正確に観察する能力は、それを有していない人間から皮肉と呼ばれる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
35.
だいたい子どもというものは、“親の目が届かないところ”で育っていくんです。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
36.
恩仇は大いに明らかにすべからず、
明らかにすればすなわち人、携貮(けいじ)の志を起(おこ)さん。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
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