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出会いは絶景。
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城山三郎[しろやま・さぶろう]
(昭和の小説家、経済小説の開拓者、1927〜2007)
『部長の大晩年』
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城山三郎の名言
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Shiroyama Saburou
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[ ランダム名言 ]
1.
子どもは、高いものにあこがれ、
自分をそこまで成長させよう、前進させようと
ひたむきに願っています。
身の程を忘れてと言いたいほど、
伸びよう、伸びたいと思っています。
……
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(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
2.
自分の志を
資本などに測らせてはならない。
そして、価値を感じないものには
できるだけ背を向け、
それに自分の力を譲り渡さないこと。
それは何度でも「今ここ」から始められる
些細な、しかし立派な抵抗だ。
……
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(
濱口竜介
)
(
Hamaguchi Ryuusuke
)
3.
自分が(出来事の)予兆となることは楽しい。
全能感を満たしてくれる。
しかも自らは安全である。
……
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(
春日武彦
)
(
Kasuga Takehiko
)
4.
やってみないとわからないことが
こうした変化の時代では多い。
それなのに意思決定に時間をかけるのは
大企業病だ。
(中略)実行しながら修正していけばいい。
……
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(
井上礼之
)
(
Inoue Noriyuki
)
5.
音楽こそは、
人格の涵養(かんよう)に欠くべからざるもの、
情操をやしなうのに最上のものと私は思います。
……
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(
五味康祐
)
(
Gomi Yasusuke
)
6.
この本に出会うべきひとなのに
時間がズレたせいで擦れ違っている、
と思ったときに贈りたくなる。
「この本に出会うべきひと」などというのは
全く勝手な思い込みに過ぎないのだが、
自分のなかでは
運命の時間的な誤差を修正する
タイムパトロールにでもなったつ……
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(
穂村弘
)
(
Homura Hiroshi
)
7.
子どもたちは身体検査をしますが、精神検査は受けていません。
ここは盲点です。
(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
8.
ほとんどの人にとって、
生きていくということは
自分が望むことと、
他者が望み、期待すること
との間での絶えざる妥協にほかならない。
……
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(
ウィリアム・B・アーヴァイン
)
(
William B. Irvine
)
9.
売る前のお世辞より売った後の奉仕、これこそ永久の客を作る。
(
松下幸之助
)
(
Matsushita Kounosuke
)
10.
好評悪評、交々(こもごも)、五分と五分、
これからもそういければ幸せだと思っている。
いささかヘソマガリの嫌いがあるが
ホントにそう思っている。
……
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(
岡本喜八
)
(
Okamoto Kihachi
)
11.
九つまで満ち足りていて、
十のうち一つだけしか不満がない時でさえ、
人間はまずその不満を真っ先に口から出し、
文句をいいつづけるものなのだ。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
12.
一人の男の力で、どこまで行けるものか、
ぼくはやってみたい。
人生は、そのために用意されてると思えるんだ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
13.
我々は、
「天使になろうとして豚になりかねない」存在であることを悟り、
「狂気」なくしては生活できぬ存在であることを悟るべきかもしれません。
……
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(
渡辺一夫
)
(
Watanabe Kazuo
)
14.
人間の一生は、
自己顕示欲という
はてしのない衝動にかられて行われる
限りのない闘争である。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
15.
あれもこれも欲しいと言って駄々をこねるのは、
欲が深すぎる。
たいせつと思われるものが
一つ二つでも与えられれば、
あとは何とか工夫して
欠乏に耐えて行くほかあるまい。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
16.
のんびりやろうが、普通にやろうが、急いでやろうが、
とにかく10年という持続性があれば、
かならず職業として成立します。
面白くても面白くなくても、コツコツやる。
必死で頑張らなくったっていいのです。
……
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(
吉本隆明
)
(
Yoshimoto Takaaki
)
17.
思考の整理というのは、
低次の思考を、
抽象のハシゴを登って、
メタ化して行くことにほかならない。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
18.
(進学して)さまざまな新しい出逢いや体験を通して、
本当にやりたいこと、
自分に向いたことを
少しずつ探っていけばいい。
進路は変わっていって当たり前なんです。
……
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( ドラマ『3年B組金八先生(第4シリーズ)』 )
19.
いかなる人にせよ、
人には不思議な可能性というものがある。
もし過去が現在に一つの歴史を投げかけていなかったならば、
現在はあらゆる未来に満ち溢(あふ)れていることだろうに。
……
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(
アンドレ・ジッド
)
(
Andre Gide
)
20.
自分と過去に深い因縁があって、
その人に感謝し、恩返しをしなければならない人と、
今日ただいまパッと知り合った人とを
まったく同じように扱う人物を、
私は絶対に信用することができない。
……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
21.
近頃、
本をテキストとやらに解体して、
文字面だけあればよいとする輩(やから)が増えているが、
トータルとしての本の魅力や意義がわからない連中に、
文学を語る資格はない。
……
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(
紀田順一郎
)
(
Kida Junichirou
)
22.
わたしたちが、
人間の顔を認識し、
その顔を記憶しているのは
写真のような瞬間の映像ではありません。
時間的にも空間的にも、
いろいろな条件の中でそれを見た記憶の総合です。
(
安野光雅
)
(
Anno Mitsumasa
)
23.
批評は当然社会意識以上に於(おい)てなされねばならぬ……
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(
宮沢賢治
)
(
Miyazawa Kenji
)
24.
異民族交渉というものは、
徹底的なものでないならば、
それは影響という、
得体の知れぬ、
切りつけられても生きも死にもせぬ、
薄皮くらいのことに止まってしまう。
……
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(
堀田善衞
)
(
Hotta Yoshie
)
25.
ヨーロッパの人たちが
筋道のはっきりした文章を書くときには、
ほとんど例外なしに
パラグラフ(=段落)を単位にしている。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
26.
子どものころの贅沢(ぜいたく)な記憶が、のちのちまで人間が生きる上の、支えになるというのは、その贅沢ゆえではなく、愛されたという自信の記憶ゆえである。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
27.
そもそもダジャレとは、
面白いと思って楽しむものではない。
くだらないと馬鹿にして楽しむものである。
(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
28.
いちいち噛んで含めるような言葉にしないと理解できない
野暮な人間のいる社会では、
厳密な論理性が求められます。
よそ者とつき合わなければいけない大陸諸国がそうなるのは、
自然な成り行きでしょう。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
29.
汝の運命の星は汝の胸中にあり。
(
シラー
)
(
Friedrich von Schiller
)
30.
家庭は神聖であるかも知れないが、
何故(なぜ)に女子の服従と無給の労働とが、
その神聖を維持する最大の条件でなければならぬだろうか。
(
山川菊栄
)
(
Yamakawa Kikue
)
31.
頑徹な鯛の頭の骨を見よ
(
橘高薫風
)
(
Kitsutaka Kunpuu
)
32.
共に旅をし、共に寝、共に喰い、
一径一草(いっけいいっそう)の細(さい)に至るまで
共に眼をそそぐことによって、
初めて真の友情があらわれて来る。
こういう時においてのみ
互(たがい)の人格の融け合うべき機会が見出され、
友情が深められるのである。
……
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(
田部重治
)
(
Tanabe Juuji
)
33.
煽情的な文章の持つ効果は、
それが中途半端な正義感を代表している時には、
奴を殺せという最終的解決に
人をけしかけることによって、
日常生活における個々人の鬱積した憤怒の情念に
形を与える役割を果たすことにある。
……
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(
山口昌男
)
(
Yamaguchi Masao
)
34.
(男は)細かい神経を遣(つか)って
至れり尽くせりの包囲作戦をやり、
女がそれを防ぐというのが、
もう一つの大きな欲望の満足につながる。
そして、それ以上に敵が強かったら、
女性の喜びはより大きくなって、
そういう強い敵には
ご褒美(ほうび)として身を……
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(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
35.
たしかに現在は暗い。
しかし、
着実に一日一日を生きてゆけば、
自然に道はひらける。
……
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(
吉村昭
)
(
Yoshimura Akira
)
36.
どんな事柄も、
それを知っている人間と、
知らない人間がいる。
この〈知識格差〉にこそ、
ビジネスチャンスがあるのだ。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
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賞賛に値する
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料理は引き算
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またとない好機
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命じられた仕事
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マニュアルで教えることができないこと(事柄)
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知ることができない
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安すぎるという批判
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恩恵の独占
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そばには行きたくない人(相手)
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希望はペテン師
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手札を残す
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人生の一部が戻ってくる
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敗戦日
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目先の利益
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反骨精神
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希望は絶望より激しい
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