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［ 名言 ］
共に旅をし、共に寝、共に喰い、
一径一草(いっけいいっそう)の細(さい)に至るまで
共に眼をそそぐことによって、
初めて真の友情があらわれて来る。
こういう時においてのみ
互(たがい)の人格の融け合うべき機会が見出され、
友情が深められるのである。
［ 出典 ］
田部重治［たなべ・じゅうじ］
（英文学者、登山家、1884〜1972）
『山と渓谷』
【 田部重治の名言 】
【 Tanabe Juuji 】
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※一径一草（いっけい・いっそう）＝一つ一つの小道に生えている一本一本の草
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《 深いということ 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
私たちは
普通に親しい友人であると思っている場合でも、
本当の意味において友人でありうる事が少ない。
＿＿ Link ＿＿

私たちの友情は
日常生活の表面においてのみ
友情と映ずるに過ぎない場合が多い。
＿＿ Link ＿＿

共に旅をし、共に寝、共に喰い、
一径一草(いっけいいっそう)の細(さい)に至るまで
共に眼をそそぐことによって、
初めて真の友情があらわれて来る。
こういう時においてのみ
互(たがい)の人格の融け合うべき機会が見出され、
友情が深められるのである。

＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
野遊(のあそび)に来てまで本を読んでをり
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
2.
いずれは枯れる朝顔でも、毎日、水をやる──そういう気持ちを大事にしたい。
（ 大平正芳 ）
3.
多くの上司は、
一見したところ相談をもちかけているように見せながらも、
心の中では、実はすでに結論が出てしまっているという場合が多い。
（ 梅森浩一 ）
（ Umemori Kouichi ）
4.
教え子みなわが師なり。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
5.
世の中の人って、何や知らんけど考え過ぎや。
答えは、ほんまは素直なところににあるん違うか。
答えは、いつも低次元のところにあるん違うか。
答えは、頭がものすごくええ誰かが知っているものじゃなく、普通の人が自分でも知らんうちに持っているもん違うか。
（ 田井中圭一 ）
6.
現代というナショナリズムの時代には、レイシズムは政治家の飛び道具である。
遠ざけたい相手がいれば罵詈雑言をまき散らし、そして協力しておきたい相手がいるときには美辞麗句を送り合う。
（ ルース・ベネディクト ）
（ Ruth Benedict ）
7.
過失をひとつも犯さない人間は、常に何事もしない人間である。
（ ）
8.
いつまでも
驚きを失わない人間でいたい。
いつまでも、
事実を事実として感じ得る感度を失いたくない。
（ 竹西寛子 ）
（ Takenishi Hiroko ）
9.
私たちは食べるもの、飲む水、吸う空気を通じ、この宇宙とつながっている。
何かを口にするということは、宇宙を体内に取り入れるということよ。
（ アニメ『輪廻のラグランジュ』 ）
10.
酒の一杯は健康のため、
二杯は快楽のため、
三杯は放縦のため、
四杯は狂気のため。
（ アナカルシス ）
（ Anacharsis ）
11.
本当の調和というのは、お互いに意見をぶっつけ、フェアにぶつかりあうこと。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
12.
通常の時代には、
（政治的な）装置が支配的である。
当然のことながら、
カリスマの高揚は
いつでも装置の抵抗にあう。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
13.
本をめくることばかりしている学者は、ついにはものを考える能力をまったく喪失する。
本をめくらないときには考えない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
14.
気晴らしっていうか、茶番ですよ、茶番。
結婚生活なんてね、毎日茶番、一生茶番。
（ ドラマ『最高の離婚』 ）
15.
ひとりっきりで、何をしていなくとも、
時間を無駄にしているわけではない。
誰かと一緒にいるとき、
私たちはほとんどいつも時間を浪費している。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
16.
喜んですることに厄介なことはない。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
17.
弱きものは相手を打ち負かし、強きものは、相手を許す。
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
18.
故郷(ふるさと)やどちらを見ても山笑う
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
19.
死ぬまで少年の心でいることのできる人は、
実にさいわいである。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
20.
そこへ夜行って歌えば、またそこで風を吸えば、もう元気がついて、あしたの仕事中からだいっぱい勢いがよくて面白いような、そういうポラーノの広場をぼくらはみんなでこさえよう。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
21.
演劇固有の魅力は、
僅(わず)かな幸福を得んがため、
いくたの苦悩に身を震わすにある。
（ ジャン＝ルイ・バロー ）
（ Jean Louis Barrault ）
22.
いかなる人も、己自身の幸運の建設者である。
（ クロディアヌス ）
23.
借金で失敗する人はルーズ、何でも後回しにする、安易なプラス思考、のど元すぎれば型だ。
（ 新堂冬樹 ）
24.
個が集まって全を形成するが、個は全あっての個であり、個あっての全ではない。
（ 奥村綱雄 ）
（ Okumura Tsunao ）
25.
酒神（バッカス）の杖の捧信者は多けれど、真の酒神信者は少なし。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
26.
この泥沼には
まだ華ひらかぬ
はすの根が
しずかに息している
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
27.
こんな（大変な）時代だからこそ、今を悔いなく過ごすことが大切。
（ 平尾誠二 ）
（ Hirao Seiji ）
28.
飽食煖衣はかえって命短し。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
29.
同じ季節が、
ぶどう畑には利益をもたらし、
牧草地には害を与える。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
30.
政治は、
奇妙な同盟関係を生み出す。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
31.
大衆社会は、高密度社会である。
攻撃性は抑制されているけれども、
抑制されているだけで、
実際には大量の攻撃性が埋蔵されているも同然なのだ。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
32.
私には、彼（＝岡本太郎）の仕事はいわばすべて彼自身の模倣のように思える。
模倣というと語弊があるかもしれないが、自分の世界をアレンジし、発展させている。
だから、どれをみても岡本の作品だとわかる。
作品自身が「岡本太郎だ。」という貌(かお)をしているのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
33.
キスをする時に目を閉じない女を信用するな。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
34.
自然は神の芸術なり
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
35.
神だけが神を理解できる。
（ エドワード・ヤング ）
（ Edward Young ）
36.
忍苦は、人間の理性を磨いてくれるものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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