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私には、彼（＝岡本太郎）の仕事はいわばすべて彼自身の模倣のように思える。
模倣というと語弊があるかもしれないが、自分の世界をアレンジし、発展させている。
だから、どれをみても岡本の作品だとわかる。
作品自身が「岡本太郎だ。」という貌(かお)をしているのだ。
［ 出典 ］
齋藤孝［さいとう・たかし］
（教育学者、著述家、1960〜）
『孤独のチカラ』
【 齋藤孝の名言 】
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〈全文〉
私には、彼（＝岡本太郎）の仕事はいわばすべて彼自身の模倣のように思える。
模倣というと語弊があるかもしれないが、自分の世界をアレンジし、発展させている。
だから、どれをみても岡本の作品だとわかる。
作品自身が「岡本太郎だ。」という貌(かお)をしているのだ。
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だめな芸術家とは、逆にスタイルをころころ変えてしまう人である。
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［ ランダム名言 ］
1.
いかなる人でも個性があり、しかもそれは天賦(てんぷ)のものである。
だから簡単に変えられないものであるから、人との交わりにおいては、相手を擯斥(ひんせき)することは絶対にいけないことである。
（ 内山稔 ）
2.
社会は人間の相互関係の連続であり、
その潤滑油として良識を尊びたいですね。
（ 15代 千宗室 ）
（ Sen Soushitsu 15th ）
3.
格好だけ、世間にうまく売り込んだだけの一流を相手にしても
意味はない。
たとえマスコミに知られない無名の人でも、
自分を貫いて生きている人がいたら、
そういう人を見つけて付き合うことだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
4.
女というものは一度、心を許すと、途端にズウズウしく、狎々(なれなれ)しくなるのが常である。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
5.
物芽出て指したる天の真中かな
（ 松本たかし〔俳人〕 ）
（ Matsumoto Takashi2 ）
6.
この日本にはヤングと老人ばかりのようだ。
オトナはどこへいっているのだろう？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
最高の健康にはひとつの限界があり、常に病気と隣り合わせなり。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
8.
母に抱かれてわれまつさきに囀(さえず)れり
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
9.
生の幸福と美は副産物にすぎない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
10.
人間は他人の持っている骨片の権利を尊重することを人道と称し、それに反すれば野蛮な行為、利己主義な行為だとする。
醜い欺瞞だ。
（ ジュティネル ）
11.
夢はじめ現(うつつ)はじめの鷹一つ
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
12.
「心の井戸」を枯らしてはならない。
そんな誇りと意地があれば、ひび割れた底も水で満たされ、潤い、どんどん人にパワーを与えようという気持ちになります。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
13.
流行を避けるのは、流行に迎合するのと同じくらい弱いことである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
14.
人は子供をおとなしくなるようにと、小学校へやる。
そして、うるさくなるようにと、大学へやる。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
15.
本来ならば「人間的成長」は、「旅」に限らず、あらゆる経験について言えることである。
それでも「旅」を挙げる人が多いのは、そう錯覚させてしまうような魅力的な要素が「旅」にはあるからに違いない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
アイディアなんかええねん
別に無くてもええねん
ハッタリだけでええねん
背伸びしたってええねん
カッときたってええねん
終わりよければええねん
それでええねん
それでええねん
（ トータス松本 ）
（ Tortoise Matsumoto ）
17.
芭蕉の有名な句
「古池や蛙(かわず)飛び込む水の音」にしても、
「古池や」「蛙飛び込む」「水の音」
という三つの点から成っている。
「古池に蛙が飛び込んだら水の音がしました」
というセンテンス（＝文）とは、
ベースにある論理が違いま……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
よく考えてみると、いやしくも男子たるものが、たかが一家内のいざこざの為(ため)に、その全力を尽して奔走し、何か大事業でもやっているような気持で、いささか得意になっているというのは、恥ずかしい事である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
わたしたちは前を向いて生きているんですが、幸福というのは、近い将来を見つめる視線にあるのではなく、どこか現在自分が生きていることを後ろから見ている視線の中に、含まれているような気がするんです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
20.
自分は体はもちろん、心よりも超越した存在であることを自覚せよ。
体も心も道具にすぎないのだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
21.
誰だって楽しく生きたいさ。
だが世間は甘くねえ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
22.
決意は、人間の力・勇気・知恵ではない。
それは宗教的な出発である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
23.
おそらく快楽は、
苦痛の半分の印象も我々に与えない。
（ ジェレミー・ベンサム ）
（ Jeremy Bentham ）
24.
とどの詰まり、笑いとは悪意の屈折した表出であり、迂遠(うえん)且(か)つ直截(ちょくせつ)的な差別表現なのである。
ボードレールを引くまでもなくそれはグロテスクで下品なものなのだ。
──でも。
人間である以上は無理矢理に頬を痙攣(けいれ……
（→続きはクリック）
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
25.
月隠す術(すべ)なき屋根となりにけり
（ 久保田万太郎 ）
（ Kubota Mantarou ）
26.
恋の望みの絶えたときにも、なお愛している男だけが、恋とは何かを知っている。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
27.
キリスト教は、
恋愛を罪悪視することで、
恋愛のために大きく貢献した。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
28.
人生を完全に計画することなどできない。
突然の意外な出来事を楽しみにしよう。
（ ジェリー・ミンチントン ）
（ Jerry Minchinton ）
29.
ただもう「ふとした事」で恋愛が成立するものとしたら、それは実に卑猥(ひわい)な世相になってしまうであろう。
恋愛は意志に依るべきである。
恋愛チャンス説は、淫乱(いんらん)に近い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
心に近しく親しい人の死が後にのこるものの胸のうちに遺(のこ)すのは、いつのときでも生の球根です。
喪によって、人が発見するのは絆だからです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
31.
どうも人間は、
秘密を持つようになると、
壁に耳が本当にあるような気がして来る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
優しさとヘタレは紙一重。
（ 作者不詳 ）
33.
純粋過ぎる生き方は周囲にとっては迷惑なものなの。
時には周りの人を傷つけることもある。
（ ドラマ『女王の教室』 ）
34.
結果じゃねぇ。
経過が人を大きくする。
（ 漫画『ラッキー・ゴー！』 ）
35.
見まわせば、
この世は見えない世界ばかりではないか。
自分のものなのに、
皮膚一枚下のことだってわからない。
からだの中で休みなく、一生懸命に鼓動を打っているもののことを考えても、
謎の謎だ。
（ 角野栄子 ）
（ Kadono Eiko ）
36.
人間的ということは何であるか、
何が人間的なものであるか、
……戦争を経験した人間はたぶん誰でも
そう自問自答しなければならなかっただろう。
が、重要なのは
その自問自答を持続する意志である。
解答など必要としない懐疑への意志である。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
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