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［ 名言 ］
同じく事業をやるなら、人間は自分の好きな事業に手を出すべきだ。
［ 出典 ］
大谷竹次郎［おおたに・たけじろう］
（松竹創業者、兄・白井松次郎と共同で創業、1877〜1969）
【 大谷竹次郎の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
すべて一芸一能に身を入れるものは、
その道に浸りきらねばならぬ。
躰(からだ)中の全細胞が、
画(え)なら画、短歌なら短歌にむかって、
同一方向に整列するほどでなければなるまい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
悪知恵を使うのはかまわないが、
使いすぎてはいけない。
使うことを楽しんではいけないし、
ましてや自慢するなどもってのほかだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3.
現状に満足している持てる者より、
強い欲望に突き動かされる持たざる者のほうが、
利用価値は大きい。
欲望の炎は
障害が多いほど燃えさかる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
4.
水餅のごとくに眠る夜もありぬ
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
5.
６０点主義で決断せよ。
決断はタイムリーになせ。
決断すべときに決断せよ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
6.
一日一日も、一週間にも、ひと月にも、
必ず「終わりの時」が用意されています。
終わりの時は、
私たちの人生の上にも用意されています。
そのときも、確実にやってきます。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
7.
得態の知れぬ悲しみを告白するとは、
新しい悲しみを作り出す事に他ならなかった。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
真実は降って湧くようなものではない。
それはただそこにある。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
9.
たしかに現在は暗い。
しかし、
着実に一日一日を生きてゆけば、
自然に道はひらける。
……
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（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
10.
（仕事の処理では）
仕上げはまず八十点級というつもりで、
とにかく一気に仕上げることが大切です。
このいい意味での拙速主義ということが、
仕事の処理上、一つの秘訣と言ってよいのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
今では戦争は必要でないから、
美化されるおそれがないかといえば、
ろうそくの必要がなくなっても、
われわれはろうそくの光りでディナーをとることを好むのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
人間は修行を怠ると
一ぺんに駄目になる。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
13.
ひろい世の中で
想い想われ、愛し愛されるということは、
それだけで美しい、きれいな、尊いものだと思うの、
それだけはよごしてはいけないと思うの。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
自己を燈火とし、自己をよりどころとするがよい。
他のものをよりどころとしてはならない。
真理を燈火とし、真理をよりどころとするがよい。
他のものをよりどころとしてはならない。
（ 『大般涅槃経』 ）
15.
教育の特質は、
そのはたらきが限定されないことである。
限定できないことである。
なんにもしないことも教育であるし、
なにをやっても教育である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
一人で（暮らして）いると
「寒いなあ」「寒いですねえ」
「雨があがったかな」「あがったようですよ」
相づち打ってくれる人が欲しくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
17.
いま世に出るためには、
ＭＮＮの三つのノウハウをそろえればいい。
Ｍとはメンターの略。
メンターとは、
精神的な保護者、
ひき立ててくれる後援者、
つまり親分のような存在のこと。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
「あの人はたいへん誠実な人だ」という場合は、
「あの人は正直な人だ」というよりも、
いっそうその人の人生に対する態度が窺(うかが)われる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
謙虚な愛は、暴虐よりずっと効果の多い怖ろしい力である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
20.
奮闘を離れて向上なく充実なし
立つも倒るるも、死ぬるも生くるも
奮闘また奮闘
人間の特権なるかな……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
21.
世間では
ちょっと長生きすると
すぐに「人生の達人」などと呼ぶ。
四、五年他人より長生きしたところで、
どうして「人生の達人」などになれるものか。
ぶざまな老いが
長生きした分だけ長くなるだけではないか。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
22.
すべて物事というものは、
これを準備するには、
随分と永い時間を要するものですが、
さて一たびそれを見るとか味わうとかいうことになりますと、
それを準備するに要した時間の
幾分の一にも足りない短時間に、
否(いな)、時にはそれ以上（の短時間）ですんでしまうものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
「浮気」という言葉が
「長つづきしない男女関係」
というニュアンスを多分に含んでいるとすれば、
それは「恋」というものの構造自体にも
含まれていることなのである。
したがって、
「本気の浮気」というような言葉も、
存在してよいものなのだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
ひとたび「心の食物」ということになると、
われわれは平生(へいぜい)それに対して、
果たしてどれほどの養分を与えていると言えるでしょうか。
からだの養分と比べて、
いかにおろそかにしているかということは、
改めて言うまでもないでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
どんな人の意見、どんな人の見解にも、
それぞれ一理ある。
私はそれらの意見をメモに書きとめ、
貴重な参考書にしている。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
人間がけんめいになってやれば、
刀法に限らず
たいていなわざは人並にはできるものだ、
しかしわざはどこまでもわざに過ぎない、
心のともなわぬわざは
注意が外(そ)れた刹那(せつな)に
身からはなれるだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
なまじ、言葉に出してしまったがために、
その自分の言葉に責任(せめ)を感じ、
おもわぬ方向へ自分が歩き出してしまうことさえある。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
言葉に表れた暴力も、
行動に示された暴力も、
私たちの心に湧き上がる暴力の、
かすかな叫びにすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
誇りのねえやつってのは、
尻尾をぶった切られた犬みてえなもんさ。
ピンと立てるものがねえ。
てめえがどこの何者(なにもん)でどう思ってるかって
相手に伝えることもできねえ。
ただ、犬なんだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
試しなどいらん。
やるか、やらぬかだ。
（ 映画『スター・ウォーズ』 ）
31.
今われわれ人間にして、
人生の意義の何たるかを知らず、
したがってまた自己の生涯をいかに過ごすべきかに考え至らないとしたら、
本質的には禽獣(きんじゅう)と、何ら異なるところのないものとも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
私は断言する
見るに値するものがあったから
眼が出来たのだと

ぼんやり感受した明るい空を
はっきり見ようとして
皮膚の一ところが次第に透明な水晶体へと
変ってゆくさまを　私は思い描く
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
33.
愛は芸術家が旅立つ動機となる精神である。
愛の形はさまざまだが、どんな愛であろうと芸術家の人生では強力な動機となる。
……
（→続きはクリック）
（ エリック・メイゼル ）
34.
私は「説得」によって、全てを作り出した。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
35.
妻にとって、何が辛いといって、
夫の浮気ほど辛いものがあるでしょうか。
夫の浮気は、
恐らく夫の死以上に辛いものと思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
権力者にして
人間の世の中の何たるかを知らない者は
木偶(でく)よりもひどい。
木偶の君主のもとには
それをおどらせる小利口者があつまってくる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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