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［ 名言 ］
大衆を一挙に説得するためには、
宗教は
いかに自らを権威づけるかが強い誘惑であり、
自己の生死の真実追求という
本来の課題を早くに放り出して、
自らの権威づけに狂奔(きょうほん)することになってしまうのです。
そしてそのことにより
宗教は全く堕落してしまいます。
［ 出典 ］
内山興正［うちやま・こうしょう］
（曹洞宗の僧侶、折り紙作家、著述家、1912〜1998）
『拈自己抄』
【 内山興正の名言 】
【 Uchiyama Koushou 】
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【 内山興正の名言 】
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《 宗教 》→ 今日
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《 真実 》→ 今日
《 誘惑 》
《 堕落 》
《 追求 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈原文全文〉
大体、大衆は昔も今も
何より権威の下に跪(ひざまず)くことを好みます。
あたかも羊が群れるように
大衆は群れて、
しかも自分たちを引っ張り廻してくれるような
権威的存在を待ち望んでいるのです。
＿＿ Link ＿＿

だから大衆を一挙に説得するためには、
宗教は
いかに自らを権威づけるかが強い誘惑であり、
この強い誘惑の前にはもはや
自己の生死の真実追求という
本来の課題を早くに放り出して、
宗教は自らの権威づけに狂奔(きょうほん)することになってしまうのです。
そしてそのことにより
宗教は全く堕落してしまいます。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
よく展覧会とかに行くんだけど、
何で行くのかっていうと、
絵が好きだからじゃないんだよな。
わからないから行く。
"こんなのどこがいいんだろ"って
いつも疑問に思って帰ってくるんだよね。
（ パンタ〔頭脳警察〕 ）
（ Panta ）
2.
学ぶということと、
覚えるということは別。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
女の化粧というのは、
いったい誰の眼を意識しているのだろう。
個人差はあるに違いないが、
男の眼や彼女自身の眼よりも、
最も多く同性の眼を意識しているような気がする。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
世の中でいちばん自由のない国は
どういう国かというと、
自分たちが自由だと思いこんでいる国でしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 巖谷國士 ）
（ Iwaya Kunio ）
5.
うまい踊り手は、
体の小さな動きを大切にする。
うまい踊り手ほど、
体の小さな表現を大切にする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
人生の価値というものは、
その意義を認めることの深さに応じて
現れてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
志というものは、
現実からわずかばかり宙に浮くだけに、
花がそうであるように、
香気がある。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
8.
（会社の）規模が小さいときは、
ブレーンはいらない。
経営者にも、頭がついている。
自分の頭がブレーンである。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
幸福や恩は、
現状維持や現状からの向上に関連していて、
生命の方向と同じだから忘れやすく、
不幸な恨みの思い出は
現状の改悪の思い出であって、
生命の流れに逆行するから、
忘れられないのでしょう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
苦しみや悲しみや、
（人間の）醜さやいやらしいことを経験し、
そういうものに鍛えられて、
はじめて人間はおとなになってゆくんです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
治りたがらない病人などには
本当の病人の資格がない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
なんでもない順境のときには、いざというときのことを思って
何が来ても大丈夫なような心を
練っておくことが大切である。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
悪はそれ自身では、
けっして成長しないものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
貧乏暮らしだが、心は平和。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
15.
「昔はよかった」という発想は、
老化現象のはじまりかもしれない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
締切日という圧力が
作品を生み出すキッカケになることと、
作品自体の出来ばえとは無関係である。
借金に追われて仕方なく書いた作品が
傑作である場合もあるわけだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
人間はみな
めいめいの悲しみや辛さのなかで、
独りでじっと辛抱しているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
物質的に繁栄すると、
とかく人間の心はゆるむ
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
私は長年、思想的孤立に慣れて来たのです。
それは友人たちが離れてゆくということでもあるのですが、
そういう場合
私は孤立に強かったと思います。
しかし歳のせいか、今では
そういう自分を
いたらなかったなあと思うようにもなりました。
自分が好きな人々、
そういう人は沢山いるのだから、
精……
（→続きはクリック）
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
20.
（自分に回ってくる役のことを）ずっと
脇役だとも思ってなかったんですね。
主役と脇役の感覚は、ただ、
こんなにせりふが多いのに、
こんなギャラじゃなぁって程度でさ。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
21.
われわれの社会は、
必要なときにガーッとやって
そうじゃないときにはゆるくしている
といった労働形態をゆるさない、
仕事の性格おかまいなしに
時間でいわば抽象的に区切る、
そういう強制がはたらいています。
……
（→続きはクリック）
（ 酒井隆史 ）
（ Sakai Takashi ）
22.
あたり前経営ほど、難しいものはない。
小さなことを繰り返し、繰り返し、
積木のように重ねていく。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
最高の生き方とは、
その人の肉体が消え失せた後にも、
なおその人がその生前においてなした事柄が、
多くの人々の心を動かして
、国家社会のために尽くすような力を持つということでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
一日の流れ、一月(ひとつき)の流れ、一年の流れを
前もって考え、
自分に合わせて、
わかっていることはすべて予定を書き入れて
余分な時間を生み出す……
そうすることが、つまり
人生の余裕をつくることなんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
民主主義は、
民主主義それ自体によって、
あるいはその名による政治、
その名を騙る政治によって
破壊され、簒奪(さんだつ)される。
そもそも民衆が存在しないのだ。
民主主義の主体は、
もはや民衆ではなくなっている。
（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
26.
本を読んでいると、
長ーい人生の中で
必ずどこかで生きてくると思う。
直接的に生きる場合もあるし、
間接的に生きる場合もある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
父に讃歌を捧げる娘は多いが、
父の讃歌を歌う息子はほとんどいない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
28.
概してハデな服装をして颯爽(さっそう)と歩いている手合いのほうが
単純明快で、好人物が多い。
まして、十本の指にぜんぶ指輪をはめている女性などは、
涙の出るほどの善人である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
グチをこぼすな。
人生をダメにするのは、グチだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
溺れる者わらをもつかむ、
と（自分自身を）あざけるのはやめろ。
役に立つと思ったら、
わらでも葉っぱでも紙切れでもつかめ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
つかまらんうちは、
どんな悪党だろうと
こっちでたのしみなくらいだが、
いざつかまってみると、
みんなばかのひとつおぼえみてえに、
世間さまに申しわけがない……ときやがる。
あれあ、どういうはずみでいうのかな？
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
32.
賢者は、
人に干渉しないというだけでは駄目で、
人からも干渉されないように
注意しなければならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
誰の中にも、
ふしぎな生命力があって、
一分でも長く生きたがっている。
病をいやす最上の方法は、
その生命力を助けることである。
本人も医者も、
生命力の忠僕であればいい。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
爪(つめ)に血を通わすべきだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
35.
道のべに花咲けど見ず
梢(こずえ)に鳥鳴けど聞かず
せかせかとして
過ぎゆく人の
いかに多きことぞ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
言葉を使えば、
たいていのものは買うことができ、
不可能を可能にすることもできる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
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