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［ 名言 ］
自分というのは
経験によって出来るだけで、
人間という生物としては
自己も他者もない。
［ 出典 ］
司馬遼太郎［しば・りょうたろう］
（小説家、1923〜1996）
『胡蝶の夢（三）』
※寛斎の思想についての記述
【 司馬遼太郎の名言 】
【 Shiba Ryoutarou 】
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［ ランダム名言 ］
1.
読書は
一面からは心の奥の院であると共に、
また実践へのスタートラインでもある。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
失望は勇気の自殺である……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
3.
過大評価と過小評価は双生児だ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
夜を養わないと昼がやせる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
２１世紀の国家間競争というものは、
国が新しい社会に対応して、
いかに早く法律を変えられるか
ということが勝負になってくる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
6.
日本の未来の若者にのぞむことは
ハンバーガーをパクつきながら、
日本のユニークな精神的価値を、
おのれの誇りとしてくれることである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
連日ふぶきに閉じこめられているときは、
この雪のとける日がくるであろうかと心細くなる。
けれども、
厚くつもった雪だって
みな消えてなくなる日のあることを疑わないのは、
季節の摂理を何度も経験してきたからである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
堪えがたい時は
大木を仰げ
あの
忍従の歳月と孤独とを
思え
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
（アイディアやひらめきを得るには）
とにかく、何かを求めて
一心に努力する必要がある。
精神が緊張状態にあるときに、
中心の問題ではなく、
周辺の、あるいは予想外のところの事実、アイディアが、
視野の中へ飛びこんでくる。
そういう意味でのインスピレーションであり、
偶然の発見である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
（地位や身分の高い者にとって）大事なのは、
先(ま)ず、
相手と同じところまで下りていくこと。
人間というものは身分が上になるほど、
なかなかそれができないんだよね。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
11.
不思議
不思議
このかわいい
不思議
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
12.
（未来は過去に似るという信念への）賭(かけ)の上にわれわれの生活があるとか、
この賭を基(もと)として生きている、
というのではなく、
この賭が
われわれの現に生きている「生き方」そのもの、
少(すくな)くともその部分なのである。
……
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（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
13.
自分の主語を直立させるには、
自分の動詞を動かさねばならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
日本を
美しい国にしよう
明るい国にしよう
国は小さいけれど
住みよい国にしよう
日本に生まれてきてよかったと
言えるような
国造りをしよう
これが二十一世紀の日本への
わたしの願いだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
「あの人はたいへん誠実な人だ」という場合は、
「あの人は正直な人だ」というよりも、
いっそうその人の人生に対する態度が窺(うかが)われる。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
地面に砂で描いた絵は
半刻(はんとき)とは保(も)たないだろう、
しかしそれを描く絵師にとっては、
生活のかてであるだけではなく、
描いた砂絵は彼の頭から消えることはないだろう。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
最終的に成功した人というのは、
何か失敗したとしても、
人のせいにするよりは
「自分がこうしていたならば」と考える人なのである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
悔恨は誤れる旧生涯の弔(とむら)いであり
同時に
かがやく新生涯の誕生である……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
19.
何が一番いいか
花が一番いい
花のどこがいいか
信じて咲くのがいい
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
20.
人は決して学校だけで完成されるものではないのです。
人間としての深みや味わいは、
学校のみにたよらず、
常に他の反面、
自ら自己を築いていく覚悟によって得られるものです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
人間の相剋(そうこく)は、利害にもよる。
しかし尺寸（＝大小尺度の相異）にもよる。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
22.
今までに地球上にどれだけの数の人間が誕生したのか、
誰も数えることができない。
が、一人として同じ人間が誕生していない。
生まれた者すべてが、
地球始まって以来、
全く新しい存在なのだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
発想のおもしろさは、
化合物（＝組合せ）のおもしろさである。
元素をつくり出すことではない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
教育をだめにするものは、
「教育反対」や「教育無用」ではない。
エセ（似而非）の「教育礼賛」そして
「教育利用」が教育をこわす。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
正しい生き方は大なり小なり
悪との闘いのうえにある。
その闘いから逃げることは
自分で自分の生活を拒むのと同様だ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
人生論は抽象的になりやすいが、
肉眼に見える道路を
肉体の足で歩いていくさいの心得と
何の変わりもない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
あらゆる奇蹟は、
目に見えない力の
沈黙の作用によるものです。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
28.
人間の良心に、
外部から近づく道はない。
無理にも近づこうとすれば、
良心は消えてしまう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
思想というのは要するに
論理化された夢想または空想であり、
本来はまぼろしである。
それを信じ、それをかつぎ、
そのまぼろしを実現しようという
狂信狂態の徒（信徒もまた、思想的体質者であろう）が出てはじめて
虹のようなあざやかさを示す。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
武士道の道徳が外面を重んじたことは、
戦闘者、戦士の道徳として
当然のことである。
なぜなら戦士にとっては、
つねに敵が予想されているからである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
考えるには、
あまり、勤勉でありすぎるのもよくない。
ときどきなまける必要があるらしい。
その空白と見える時間の間に、
ナマな思考が熟して
醗酵が準備されるのである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
つらいときこそ、
（身の回りに）いいことを見つける気持を持つことは、
自分を楽にする手立てになる。
……
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（ 阿川佐和子 ）
（ Agawa Sawako ）
33.
生きるとは
使命に生きることである
生きるために使命を行う……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
われわれ人間は、
おたがいに「天の封書」をいただいて、
この世に生まれ出ております。
そこにはそれぞれ自分がこの世に派遣せられた使命の内容が書きこまれております。
少なくとも四十歳までに、
天から拝戴(はいたい)した封書を自ら開封し、
しっかり読みとらねばなりません。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
したいことをするって、
それほどしあわせなことでも、
楽しいことでもないわ。
何だか、むなしくなるばかりなのよ。
男の人と恋愛してみても、
ニューファッションを追ってみても、
結局どうということもないのねえ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
その結果がどうなるかわからないが、
現実を逃げて
不安定な状態を続けるよりは、
当面すべきものに当面し、
傷つくものならば傷ついて、
しっかりと自分の足場をきめるほうがいい。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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