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［ 名言 ］
（日本人には）同じような（＝対等な）関係ということはないんです。
日本の社会は
どっちが頭を下げるか、という社会なんです。
［ 出典 ］
城山三郎［しろやま・さぶろう］
（昭和の小説家、経済小説の開拓者、1927〜2007）
【 城山三郎の名言 】
【 Shiroyama Saburou 】
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※「（日本人には）」「（＝対等な）」は七瀬音弥による補足
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【 城山三郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 謝罪 》
《　頭　》
《 社会 》→ 今日
《 日本人 》→ 今日
《 日本（国） 》→ 今日
《 城山三郎 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
われわれが注意しなければいけないのは、
日本人というのはわりに
同じところで立って（＝対等な立場で）
話をするということはできないんですね。
家庭でも
男性優位なのか女性優位なのか、
すぐ上下、上下で来るんです。
＿＿ Link ＿＿

会社なんかでも、
ある財閥系のとこがやっているゴルフ場がありますけど、
そこへ行ったときに食堂で見ていたら、
みんなだいたい同じ関連企業の人たちなんですが、
だれかが来ると、
だれかがパッと立ち上がってお辞儀する。
別の人が来ると
今度はそのお辞儀された人が
パッと立ち上がってお辞儀してね。
次から次へと立ってお辞儀をして、
どっちが先にお辞儀するかってやっているわけです。

（日本人には）同じような（＝対等な）関係ということはないんですね。
日本の社会は
どっちが頭を下げるか、という社会なんですね。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
周りから見ると
たとえこっけいなものであっても、
しばしば本人は
真剣に、そしてかたくなにそれを信じ込んでしまい、
それから離れることができないのです。
……
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（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
2.
ふだんから「おれは覚悟がある」と言ってたってだめだよ。
最後の五秒か十秒の間に勝負がきまる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
思想は、どんな権力にも殺されない。
圧迫を加えられると
種子がはじけてちらばるように広がって、
いっそう多くの人々の肉体に宿り、
やがて千人の圧制者をほろぼし、
無数の人民をはげます。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
裏切り者の抹殺に
真っ先に手を下すのは、
裏切られた側ではなく、
裏切りを褒めて買った側である。
裏切り者の危険を
最も身にしみて知ったから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
肉親の言葉には甘さがある。
他人の言葉はそうはいかない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
ある大家が私の作品を
人間冒涜の文学であり、いやらしいと言った
という噂が伝わった時、
私は宿屋に泊っても変名を使った。
悪評はかくの如く人の心を傷つける。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
7.
父と母とを最も深く愛することから
人の生きゆく道が始まる。
そして言うまでもなく、
やがて生まれるわが子を
心の底から愛(いと)おしむ。
兄弟姉妹がそれに次ぐ。
この切っても切れない関係は
人間の宿命である。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
知的にマメか、怠惰か。
その差が収入を大きく左右する。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
本来独立しているものが
一全体の一部分となりきることで、
一層の独立を獲得する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
問題は、
肝心な時に大人になれず、
ふだん妙に大人びている男が多いことなのだろう。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
11.
適度の贅沢こそが
社会に活気をもたらす。
勤倹は
個人の美徳ではあっても
国民集団には悪徳として作用する。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
12.
歴史の歩みは螺旋(らせん)に似て、
時に退(しりぞ)き時にとどまるように見えようと、
結局は勝ち進む人民の歩みである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
身体の傷を癒すのに、
栄養と休養をとって体力をつけることが大切なように、
心の傷を癒すには、
心の体力というべきものをつける必要がある。
その一つが、ほっとする時間を作ることである。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
14.
家郷(かきょう)忘じ難しといふ。
まことにそのとほりである。
故郷はとうてい捨てきれないものである。
それを愛する人は
愛する意味に於(おい)て、
それを憎む人は
憎む意味に於(おい)て。
（ 種田山頭火 ）
（ Taneda Santouka ）
15.
サラリーマンでも
「路頭に迷ったらどうするの」ということは、
年中考えておくことをおすすめする。
そして、そのためのファーストステップが、
サラリーマン生活の「棚卸し」である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
他社との競争に負ける。
これは、営業の宿命である。
全戦全勝といかないのが、
営業という仕事なのだ。
だから、全勝を目指して強引な営業活動をすると、
顧客に不快感や不信感を抱かせ、
二度と会ってもらえなくなるだけでなく、
営業マン自身にとっても時間と労力の無駄ということになる。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
どんなにひとりぼっちでいたいときでも、
だれか一人の他人とのつながりを
望む気持は捨てきれない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
宗教は、まず
宗教じたいを救済せねばならぬ。
その姿によって、
宗教は一つの教訓を人類に提示した。
──自分を救えない者は
他の何をも救えない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
一度好きになった女は、
絶対に憶えていてやる。
それも、男だぜ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
20.
自分自身の身に起きたことなら嗤(わら)えぬことを、
他人事なら嗤う
という冷たさは、
決して許されることではあるまい。
嗤うべきことは、
他人の失敗や不幸を見て嗤う
おのれ自身の姿ではないだろうか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
現代はすべて
ムードをたのしみすぎて
自分をだましているようだ。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
正直な会話をしたかったら、
まず自分に対して正直になりなさいよ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
無関心ということは、
何(なん)と恐ろしいことだろう。
つい、目と鼻の先の出来事であっても、
関心を持たぬ限り、
それは遠い世界の出来事である。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
いじめる奴にどんなに説教しても変わらない。
大事なのはいじめられている奴を鍛えること。
（ 武田鉄矢 ）
（ Takeda Tetsuya ）
25.
すなおとは、
人のことばをうのみにして、
何でもハイハイときくことではない。
すなおとは
真理に従順であるということである。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
悪意がなくとも、
「管理社会の価値観」
「競争や序列を重んじる価値観」
「専門家の知識」
を内面化した言葉を相手に投げかけることは
暴力になりうる。
（ 村上靖彦 ）
（ Murakami Yasuhiko ）
27.
その人でなければやれない仕事、
その人にこそふさわしい仕事の発見は
鮮明な表現をとるより、
「何となくそうしたい」とか
「ひそかにねがう」とか、
ごくつつましい形であらわれることが多いようです。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
私ね、このごろ
自分の「悪いことのお荷物」について、
よくよく考えてみました。
そしたら
その中でいちばん大きなのが
利己主義だとわかりましたから、
直せるものならそれを直してみたいと
思っているところなの。
（ ルイーザ・メイ・オルコット ）
（ Louisa May Alcott ）
29.
「頭は少し弱めがいい」。
頭がいいと、
いろいろなことに気がつき、
気が回り、
また先行きのことをあれこれ計算したりして、
一事に集中しない。
少し頭が弱目な方が、
その道しかないとあきらめて、
いい仕事ができる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
結婚生活の秘訣は
お互いに最後まで、
いたずらに相手の気を悪くするような言葉を、
決して口にしない
遠慮の自戒ではなかろうか。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
31.
永い人生だ。
急いで転んでもつまらないよ。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
モーツァルトに限らず、
幼少期に天才扱いされるということは、
後の生き方に消し難いトラウマじみた刻印を残さずにはおかないはずであって、
その歪みの部分に目を凝らさなければならないと思うのだ。
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
33.
人は日々言語を使い
他人の話をきき、自分が話すことで
自分の言語を検証している。
この検証の（地域的）範囲が狭まれば狭まるほど、
その人の言語は地域性を帯びてくる。
従って人が土地に固定されている所の方が
地域的特徴を帯び易い。
……
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（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
34.
（社会革命の）主役になりたがる者が多い。
脇役がつとまらないからだ。
主役なんていやだという者もたまにはいた。
（主役どころか）脇役にもなれないからだ。
こうして脇役がいないから、
むろん主役もいない。
だから（社会革命の）幕はいつまでもあかなかった。
あけることができなかったのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
本と積極的に立ち話をしよう。
それはこの世の暗闇を歩いてゆくための、
小さな光を与えてくれる。
……
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（ 管啓次郎 ）
（ Suga Keijirou ）
36.
人は知ってみるもの。
いや、人に限らず、
「知る」ということは、
わずかずつでも、
人生の楽しみを増してくれる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
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