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[ 名言 ]
神は偉大すぎて、観察できない。
山の中にはいっては、
山の姿が見えない
のと同じである。
[ 出典 ]
三浦綾子[みうら・あやこ]
(昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999)
『あさっての風』
【
三浦綾子の名言
】
【
Miura Ayako
】
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[ ランダム名言 ]
1.
すべての詩は祈願の心に要約される。
たとえ感情の種々(しゅじゅ)の要素が詩の上に花咲いても、
一番深い所にナム(=南無阿弥陀仏)と云(い)う声がある。
(
永瀬清子
)
(
Nagase Kiyoko
)
2.
斜(しゃ)に構えるな。
それだと負けにくいだけだ。
勝つことはできない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
3.
石炭は古いほどよく燃える。
自然の子である人も同じ。
老いて燃える情熱は高く輝く。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
4.
愛のおのずから起こる時まで
殊更(ことさら)に喚(よび)起こし
且(か)つ醒(さ)ますなかれ。
(
ソロモン
)
(
Solomon
)
5.
組織が大きくなれば、
来歴・意見・性格の相違などから、
人々は小集団をつくる。
組織が大き過ぎ、あるいは硬化して、
〈自分〉を発揮したり伝達したりしにくくなれば、
複数の〈自分〉で事に当たろうとする。
組織の中の組織をつくって、
自己主張と同時に自己防衛……
(→続きはクリック)
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
6.
希望は将来にあるのだ。
それをいま
絶対にないと言うことは、
不可能なのだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
7.
思ったように書くことはむずかしくないが、
書いた通りに生きることは難しい。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
面白いねぇ、実に。
オレの人生は。
だって道がないんだ。
眼の前にはいつも、なんにもない。
ただ前に向かって身心をぶつけて挑む。
瞬間、瞬間があるだけ。
(
岡本太郎
)
(
Okamoto Tarou
)
9.
哲学が追いもとめるミステリは、
かくされた、くらいミステリではない。
目の前にさらけだしてる、あかるいミステリだ。
しかし、あかるく目の前にありながら、
ぼくたちには見えないミステリ。
……
(→続きはクリック)
(
田中小実昌
)
(
Tanaka Komimasa
)
10.
厳密な意味では、
異なるものを同一にすることはできない。
しかし、実は人間は異なるものを同一視するための
きわめて洗練された認知メカニズムを持っており、
それを日常的に用いている。
それはカテゴリー化である。
……
(→続きはクリック)
(
鈴木宏昭
)
(
Suzuki Hiroaki
)
11.
大将たるべき身は、昼夜心身を安楽にしては万(よろず)調(ととの)はず候。
勤の間には、学問をも心掛けらるべく候。
( 土井利勝 )
12.
人にはそれぞれいろんな生き方がある。
それぞれがそれぞれ一生けん命、生きるために必死に仕事をしている。
人には上下の格なンてない。
職業にも格なンてない。
(
倉本聰
)
(
Kuramoto Sou
)
13.
歴史とは過去と未来の対話である、
と形容できるのは、
いうまでもなく過去は現在に結晶し、
現在は未来をはらんでいるからである。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
14.
本を読むとは、
内容のすべてを情報として速やかに処理する電子媒体とは別種の、
非効率的で、迂遠(うえん)で、まどろっこしい、手間のかかる、アナログな行為です。
その面白さに賭けて
日々を生きればいいのです。
(
芥川喜好
)
(
Akutagawa Kiyoshi
)
15.
絶対の服従とは、
自分ではなに一つ
責任を負わないことだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
16.
失恋の時って、真剣ですからねえ。
恋の時より、もっと盲目になっている場合だってあるでしょう?
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
17.
おとなたちをみると、
ばかにたくましくみえる。
周囲の同じ年ごろの者たちも
りっぱにみえる。
自分がひどく無力に思えたりした。
そこで、その不安を追いはらうために
突飛なことをしてみたりする者もいる。
(
吉村昭
)
(
Yoshimura Akira
)
18.
我が英気よ運命を折檻(せっかん)せよ、
行き難きを行け……
(→続きはクリック)
(
室生犀星
)
(
Murou Saisei
)
19.
人を欺くのが、
目に見える誰かではなく、
目に見えぬ、誰のものでもない時代精神にすぎないのなら、
時代が移れば
けっきょく誰にも責任がないことになる。
(
高橋和巳
)
(
Takahashi Kazumi
)
20.
学習成績は
どんな方法をとっても、
本来数字などに換算できるものではない。
数字の長所は明確さにある。
その(=数字の)性格を無視してまで、
(学習成績の)複雑で奥の深い評定を
なぜ数字で表すのか。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
21.
自分の行動を振りかえって見て、
損得からではなく、
道義の心から
「しまった」と考えるほどつらいことは、
恐らくほかにはないだろう。
……
(→続きはクリック)
(
吉野源三郎
)
(
Yoshino Genzaburou
)
22.
人間怒るべきことに、
怒りを感じないようではいけない。
が、怒りは
長年連れ添った夫婦さえも別れさせ、
親子をも遠く引き離し、
友をも失わせてしまうものだ
ということだけは
知っていなければならない。
……
(→続きはクリック)
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
23.
香水で仕上げをしない女に、未来はない。
(
ポール・ヴァレリー
)
(
Paul Valery
)
24.
戦略プランニングにおいては、まず
現在の自社の製品企画、製造、販売活動は
どれくらい顧客ニーズを満たすものか、
ということについて点検する必要がある。
すなわち戦略は、
「顧客第一主義」に基づいて立案されなければならない。
……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
25.
点的論理が了解されるところでは、
なるべく省略の多い、言いかえると、
解釈の余地の大きい表現が
含蓄のあるおもしろい言葉として喜ばれる。
点を線にするのは
一種の言語的創造をともなうからであろう。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
26.
「運」という字は「運ぶ」から来ている。
つまり、運とは
自分で運んで来るものだ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
27.
民俗信仰とは、
みようによっては信仰の名に値しない、
ネガティブな存在である。
だからこそ、これ(=このこと)が
仏教をはじめとする外来の宗教信条とも容易に融合し、
それを基層で支える影の信仰としての地位を保持してきた
根本の理由であった。
(
高取正男
)
(
Takatori Masao
)
28.
自分が(出来事の)予兆となることは楽しい。
全能感を満たしてくれる。
しかも自らは安全である。
……
(→続きはクリック)
(
春日武彦
)
(
Kasuga Takehiko
)
29.
人、多く学業の成就することを想願すれども、
これを得るための価銀を出すことを嫌うなり。
すなわち労苦して工夫を用うるを嫌うことなり。
……
(→続きはクリック)
(
サミュエル・スマイルズ
)
(
Samuel Smiles
)
30.
人々は、孤立したまま生き、
詩は、たがいの孤立のありかたに、
それぞれ関心はもつが、
それを知り、理解するよろこびはあるとしても、
つまるところ
砂漠のなかをそれぞれ穴を掘っていることに
変わらない。
(
三木卓
)
(
Miki Taku
)
31.
失敗、挫折、病気など(の経験)は
心のワクチンのようなもので、
危険を回避するのに役立っている。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
32.
たえず、(自分の中の)在庫の知識を再点検して、
すこしずつ慎重に、
臨時的なものをすてて行く。
やがて、不易(ふえき)の知識のみが残るようになれば、
そのときの知識は、
それ自体が力になりうるはずである。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
33.
君の食べるもの、君の着るもの、君の住む家、──
すべて君にとってなくてならないものを作り出すために、
実際に骨を折ってくれた人々と、
そのおかげで生きている君とが、
どこまでも赤の他人だとしたら、
たしかに君の感じたとおり、
へんなことにちがいない。
……
(→続きはクリック)
(
吉野源三郎
)
(
Yoshino Genzaburou
)
34.
人間、
過去が現在となり、未来もまた現在となる。
現在の一点に
、過去も未来も生きている。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
35.
古川柳(こせんりゅう)は、滑稽(こっけい)を主軸に、うがち、かるみ、笑いの三要素を特徴としています。
うがちとは、物事や人物の隠れた真の姿に迫ること。
かるみとは、気が利いていてうまいこと。
笑いとはうれしさ、おかしさ、照れ臭さ。
つまり急所を巧みについて、……
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(
時実新子
)
(
Tokizane Shinko
)
36.
マンガは高度に進化したと思うけれど、
「ウソの世界」は、逆に退化したんじゃないかと思います。
昔のマンガはウソの物語だらけで、
そこが面白かった。
その筆頭が手塚治虫さんでした。
でも、そんな手塚さんまでが、
次第にウソの世界を描かなくなってしまった。
その……
(→続きはクリック)
(
楳図かずお
)
(
Umezu Kazuo
)
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ピオ・バローハ
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アマデオ・P・ジャンニーニ
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大川博
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小林陽太郎
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ウェンデル・ベリー
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人生の責務を果たす
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【
竹馬
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【
愛情を育てる
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【
真に愛されているかどうか分かる
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【
管理の網の目に覆われる
】
【
運が通り過ぎる
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書き置き
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【
昼夜
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【
勉強方法
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【
年配者の生きる姿
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【
成功しようと思う
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悪事のできない天使
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【
具体的
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無名の男
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忌まわしいもの
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プライバシーの尊重
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使命を果たせない
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【
分別を失う
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【
切なげになる
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【
可愛いと言う
】
【
親を困らせる
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【
深い苦悩
】
【
別々の景色を見ている
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【
明日語る
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【
思い浮かべる
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【
夫の弁解
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馬鹿者の悪徳
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本が語りかけてくる
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空気抵抗
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データを重視
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犬が弾む
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起きる(目を覚ます)
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【
荼毘
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【
ハッピーになる仕事
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臆病と見なす
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夏に通じる
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