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（他者への）理解というのは、
文化、歴史、感情、考え方などを知ることだろうけれど、
たとえそれを知っても、得られるものは、
「まあ、そう考えるのもわからないでもない」
という紳士的な落ち着きくらいであって、
だからといって問題が解決できるわけではない。
［ 出典 ］
森博嗣［もり・ひろし］
（小説家、著述家、工学博士、1957〜）
『ツンドラモンスーン』
【 森博嗣の名言 】
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《 問題 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
（他者への）理解というのは、
文化、歴史、感情、考え方などを知ることだろうけれど、
たとえそれを知っても、得られるものは、
「まあ、そう考えるのもわからないでもない」
という紳士的な落ち着きくらいであって、
だからといって問題が解決できるわけではない。
＿＿ Link ＿＿

（他者を）理解をするのに時間がかかるし、
理解をしても、
ただ自分の気持ち的なものが若干抑制される程度の効果しかない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
真実から逃げれば逃げるほど、いよいよ真実は怖くなります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
2.
先人の真似ごとはくだらぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
3.
自分の握る剣に怯(おび)えぬ者に、剣を握る資格は無い。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
4.
女は涙そのものを、卑しむべきものにしてはならない。
むしろ涙によって象徴される、つつましき純情の、男子よりも多分にめぐまれていることを讃美しよう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
5.
定年後にすることがなくてもさ、子どもの時に持っていた夢はあっただろう。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
6.
好きだから、くじけない。
（ ）
7.
遅れは間違いよりましである。
（ トーマス・ジェファーソン ）
（ Thomas Jefferson ）
8.
踊ることが沈黙の音楽であるように、
音楽は目に見えない踊りだ。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
9.
私たちが（商品に）興味を持つのは、
（商品にまつわる）魅力のある「物語」とドラマチックな商品説明、
権威のあるお墨付き、
有名人の推薦の言葉、
消費者の体験談、
ユニークなネーミングがそろっている場合だ。
商品（自体の特徴や魅力）は二の次なのだ。
（ ダン・ケネディ ）
（ Dan Kennedy ）
10.
生きているということ
いま生きているということ

それは　ポエムをうたう心
それは　宇宙のはるか彼方
それは　ゴッホのはげしさ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
11.
すべてウソでないものは力強い。
（ 菅裸馬 ）
（ Suga Raba ）
12.
立派に教育できた子供は、
本当は素質のよい子供なのである。
（ ホルスト・ガイヤー ）
（ Horst Geyer ）
13.
天体やゆうべ毛深きももすもも
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
14.
他人から認めてもらえないという人は、その人自身他人を認めていないのです。
他人に認めてもらいたいなら、まず自分から他人を認めなくてはなりません。
「相手が認めてくれたら、こちらも認める」ではだめなのです。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
15.
たとえ、どんなに悲しくとも、
十七音の字面(じづら)に悲しさが顔を出しては、
俳句らしさは死んでしまう。
外形的には
どこにも悲しさや、それに類する言葉の姿が見えないでいて、
一見いかにも、
花鳥風月に遊んでいるようでありながら、
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
アノネ
なるべくなら
うそはないほうが
いいんだなあ
オレそんなこと
いう資格は
ねえけどね
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
17.
「我が家のバターミルクは酸っぱいですよ」
と言う者はいない。
（ クルド人のことわざ・格言 ）
（ Kurds saying ）
18.
悪に対して悪をもって報いることは、幸福を失うことである。
悪に対して愛をもって報いることは、幸福を得ることである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
19.
不寛容な時代と言われるし、
言いたいことが言えない世の中になってきたという主張や分析は流行る。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
20.
病気の父が何であっても、
誤った食養生が、
病気の母となる。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
21.
一人の心なれど二つの心あれば、
其(その)心互いに成ずることなし。
百人千人なれども、
一つ心なれば必ず一事を成ず。
（ 日蓮 ）
（ Nichiren ）
22.
信念──真実を知ろうと欲しないこと。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
23.
一人の邪魔者の常に我身に附(つ)き纏(まと)うあり、其名(そのな)を称して受験と云(い)う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
女は、男にとっては
心地よいわざわいである。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
25.
ときには世論調査や市場調査の結果と真っ向から対立することもあるかもしれない。
でも、それらは「何が起きたか」を教えてくれるだけなんだ。
「何が起きているか」を教えてくれる調査なんてないんだよ。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
26.
あたかも金(かね)に繁殖能力があるかのごとく、金に金を生ませるのは、最も不自然である。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
27.
小理窟(こりくつ)を覚えた女は、必ず男に捨てられますよ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
君は山を呼び寄せる男だ。
呼び寄せて来ないと怒る男だ。
地団駄(じだんだ)を踏んで口惜(くや)しがる男だ。
そうして山を悪く批判する事だけを考える男だ。
何故(なぜ)山の方へ歩いて行かない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
29.
ワクワクすることって、こわいのが過ぎて、やっと面白くなったころに、いつも終わってしまうんだ。
つまらないなあ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
30.
人にチャンスを与えるのは、常に人間である。
だが全ての人が、人にチャンスを与えることができる訳ではない。
だから、そういう立場にある人と、絶えずつながっていることが大事なのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
時は刻々と我々を傷つけ、最後の時がとどめをさす。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
32.
自分の心が一番しまつに困る。
承知せぬのは自分の心である。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
33.
体は、言ってみれば、私たちを運ぶ乗り物である。
与え、愛し、動き、感じるときの伝達手段だ。
体がうまく機能しないなら、その他のこともうまくいかないのは、明らかである。
（ ダイアナ・K・ロウシュ ）
34.
丸うならねば思う事は遂げられまじ。
（ 樋口一葉 ）
（ Higuchi Ichiyou ）
35.
もし自然な陽気さが失われた場合、快活さを取り戻す最善の道は、元気に立ち上がって、いかにも快活そうに振る舞い、快活そうに話すことである。
それでも快活になれなかった場合は、他に何をやっても駄目なものだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
36.
五十年の夢とりどりの落ち葉かな
（ 高岡智照 ）
（ Takaoko Chishou ）
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