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［ ランダム名言 ］
1.
人間が心をむきだしにするときは、
善悪にかかわらず
恐ろしい力を現すものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
今以上の何か、
ここではないどこかにある幸せ、
それを追い求めても、
それは蜃気楼、
近づけば近づくほど、遠のいていく。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3.
人は女の為にも金銭の為にも自殺する事は出来ない。
凡(およ)そ明瞭な苦痛の為に自殺する事は出来ない。
繰り返さざるを得ない
名付けようもない
無意味な努力の累積から来る単調に
堪えられないで死ぬのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
冬がきたら
うすら陽ざしのなかに咲く
冬花(とうか)のつつましさを
じっと見つめてゆこう
冬花の持つ香気と清純さとを
わが体のなかに浸透させよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
人生は、ただ一回のマラソン競走みたいなものです。
勝敗の決は
一生にただ一回
人生の終わりにあるだけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
（知らないということを）ごまかせば、
何も知らないに劣る。
知らないは知らないで通せば、
やがて多くを知る道に出る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
専門家と非専門家とを
成人と子供、先生と生徒、賢者と愚者といった
一連の非対称的言辞で形容する発想を
当然なものと見なすということから、
いかに離れるか、
それが今後の科学論、ひいては知識論一般にとっての
重要課題のひとつである。
……
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（ 金森修 ）
（ Kanemori Osamu ）
8.
私たちは
それぞれが主人公の
別々の物語を生きている。
いまたまたま複数の人たちが
一つの場面に集まり、
行動をともにしたとしても、
そこで共有されているのは断片的な粗筋でしかない。
……
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（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
9.
複雑なる問題
纏綿(てんめん)したる問題
解決に苦しむか
まずこうべをあげよ
人生の本義に照らして
自己の心事(しんじ)をさばけ
なんじ自らを解決するとき
万事おのずから解決する
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
絵や音楽が解るというのは、
絵や音楽を感ずる事です。
愛する事です。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
愛というものは
この世で比べるもののないほど大切なんだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
レトリックを離れて哲学はない。
言葉を離れて理論はないからだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
もしも自分の生まれ育った国家が
堕落して腐敗したら、
その状態を憎悪して憤怒し、
決起して、
改善のために働いてこそ、
まことの愛国の心だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
間歇(かんけつ)的持続が大きな力を生み、
効果をおさめることができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
15.
行政が人民を強制して
何ごとかを執行できるなら、
人民もまた行政を強制して
何ごとかを執行または停止させることができる。
人民の嫌がることを人民に押しつける権利が
権力にあるなら、
人民の側には
嫌なものはきっぱりと拒絶する権利がある。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
「純情」と「愚鈍」とは親戚の関係になっている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
言霊(ことだま)を得るためには、
先(ま)ず言葉ではどうしても表現出来ない
或(あ)るものが見えていなければいけないのです。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
今日手の内をすべて見せてしまったら、
明日見せるものがなくなってしまう。

相手が驚くような、目新しいものは
常に隠しておけ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
人間にはそれぞれ性に合った職がある、
性に合わねえ事をいくらやったって
ものになりゃあしねえ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
ページの間にせんべいの粉がいっぱいつまるような作品が書ければ、
エンターテイナーとしては本望じゃないかと思いますよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
「親切」というのは、
愛欲などといったような人間の本能とは
べつの系列の感情と行為である。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
22.
賢者は、
人に干渉しないというだけでは駄目で、
人からも干渉されないように
注意しなければならない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
23.
日常のなかでとても些細に見える、
気にかかっていることを
変えることで、
大きな変化、満足感につながったりする。
流れを堰き止めていた小さな石をひとつ外すだけで、
勢いよく水が流れ、
やがて水路全体が澄んで、
田に水が満ちるように。
……
（→続きはクリック）
（ 安達茉莉子 ）
（ Adachi Mariko ）
24.
幸福な結婚というのは、
結婚してからでは遅い。
お互いが独身の時に、
先(ま)ず自分自身の生活を、
責任を持って築いていく。
結婚生活の土台は、
お互いの結婚前の生き方にかかっている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
美しいものには余韻がある。
余韻は、
拡散でなく圧縮、
過度でなく抑制からうまれる。
美しく十を語ろうとするなら、
八かせいぜい九を告げるだけで
十以上が伝わるように、
煮つめないといけない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
いやしくも、
ひとたび真の志が立つならば、
それは事あるごとに、
常にわが念頭に現れて、
直接間接に、
自分の一挙手一頭足に至るまで、
支配するところまでいかねばならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
一生なんざ、
機会（しお）できまるもんでさ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
男は、時々負け犬になることもある。
それを忘れなきゃいい。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
29.
地位の高い人の中には、
成功の栄誉はすべて自分のものにできる
と思っている者がいる。
だが、よく考えるがよい。
そのような者は同時に、
敗北の屈辱も一身に背負わなければならないのである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
思い出が、
僕等を一種の動物である事から救うのだ。
記憶するだけではいけないのだろう。
思い出さなくてはいけないのだろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
才能の形にもいろいろあって、
酷使され乱作することによって花ひらく才能もある。
こういう形の才能をもった人は
流行する。
うまくマスコミと手を握ってやってゆくことができる。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
こうあって欲しいという未来を理解する事も易しいし、
歴史家が整理してくれた過去を理解する事も易しいが、
現在というものを理解する事は、
誰にもいつの時代にも大変難しいのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
わたくしどもは
広く本を読むことによって、
居ながらにして古今東西のすぐれた人に接したり、あるいはまた、
世間的にはさまで（＝それほど）広く知られていないけれども、
真実な生き方をした人々に接して、自分も人間としての生き方を教えられるわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
いのちのもろさ、はかなさにおいて、
私たち人間はみな結ばれてのだ。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
35.
頭でいちいち分かろうとせずに、
まずはやってみれば、心で合点できる。
（ アメリカ・インディアンの長老の言葉 ）
36.
現代では、
善人よりも悪人の行状に魅力があることは疑えない。
人は善人の一代記より、
悪人の伝記の方をよろこんで読むだろう。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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