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［ 名言 ］
人生は、ただ一回のマラソン競走みたいなものです。
勝敗の決は
一生にただ一回
人生の終わりにあるだけです。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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〈全文〉
人生は、ただ一回のマラソン競走みたいなものです。
勝敗の決は
一生にただ一回
人生の終わりにあるだけです。
＿＿ Link ＿＿

しかし（人生を）マラソン競走と考えている間は、
まだ心にゆるみが出ます。
人生が、五十メートルの短距離競走だと分かってくると、
人間も凄味(すごみ)が加わってくるんですが──。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
事実が外皮であるなら、
真実は中身、
事実が血肉であるなら、
真実はホネであり生命である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
大学の論文なら、
（自分独自の言葉で）
自分がどこまで他人を説得しうるのかが問われます。
説得が不可能だとしたら、
とりあえずの他者である教師に、
ああ、こいつは少なくとも
今後伸びる何かを潜在的に持っているっていうことを
訴えかけるしかないんじゃないんですか。
……
（→続きはクリック）
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
3.
熱狂があるなら、冷狂もあろう。
狂うなら、氷雪よりも冷たく狂いたい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
作家の最良の部分は
作品に凝集されており、
作家そのものは、
ぬけがらというか、しぼりかすにすぎない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
行動の苦難を共にすると、
とたんに人間の間の殻が破れて、
文句を云(い)わせない親しみが生ずるのは、
ほとんど年齢と関わりがない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
一日何時間か、
まったく孤独でいても心楽しい
という気質ができていないと、
知的生活は成り立ちにくい。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
7.
自分（＝自分自身）をいとおしんで欲しいのです。
愛して欲しいのです。
自分を正しく愛することが多ければ、
人を正しく愛することも多くなると思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
正義の戦争あるいは
平和のための戦争なんて
ありはしないことを、
戦争が一番よく知っている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
愛の芽生は
命にかけても
完全な成長をなしとげさせねば、ならない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉屋信子 ）
（ Yoshiya Nobuko ）
10.
よけいなものを取ってしまって、
ぎりぎり言いたいことだけを言えば
“名文”になる。
ところが、文章をそんなふうに裸にしてはみっともない。
適当に着物をきせなくてはおもしろくない。
澄んだ水をおもしろく濁らせようとなると、
（これは）これでなかなか骨である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
文学に於(お)いて、
これだけは心得て置くべし、
というようなことはない、
文学入門書というようなものを信じてはいけない。
途方もなく偉い一人の人間の体験の
全体性、恒常性というものに先(ま)ず触れて
充分に驚くことだけが大事である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
仕事のうえで億劫(おっくう)になるのは
いちばんいけないですね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
科学は、
もし錯誤・過失を犯したら、
とことん原因を究明し、
責任を糾明し、
再犯防止の手だてを固め、
マイナス要素を前進へプラスに転化させなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
平面思考で理解できる日本の小説を読むより、
意味のわからない外国の作品を読んだほうが
面白く感じられます。
それは、第四人称の立場から
自分なりの解釈ができるからです。
つまり、読む作業を通じて
大きな自己表現ができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
15.
引け目があると人間は臆病になります。
だから、引け目のないような人間になっていることが重要なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
16.
真に偉大な人格は、
これに接した人々が、
直接眼(ま)のあたりその人に接していた時よりも、
むしろその膝下(しっか)を去って、
初めてその偉大さに気付くものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
金というやつは、
持っている人間によって
汚れもすれば清くもなる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
（三考という言葉はあるが）
四考、五考というのは、ことばすら存在しない。
風を入れることが
（思考の）洗練化の必須の条件であるとするならば、
当然、多考（＝三考以上）がもっと行なわれてしかるべきである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
男にとって本当に困ることは、
女性美の最高の姿であるヴィーナスには、
女体の物としての美が集中され、
そこには人格が完全に捨て去られていなければならぬことで、
こんなヴィーナスは、
現実に附合(つきあ)う女性には、求めようもないことです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
20.
他者に対して
潔癖すぎる要求をもち出すとき、
自身がたいてい不潔である、
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
踊りは
手足の動きで始まるのではない。
最初に心がうずく。
うずく心が
五体の動きを誘い出す。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
節約は
ものを大切にするという以上に、
わが心を引き締めるために有力だと分かって
人間もはじめてホンモノとなる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
面白いから、役に立つから、
という説得は
往々にして不十分で、
関心のもてない効用を説かれても、
聴く側の心には響かない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷口隆 ）
（ Taniguchi Takashi ）
24.
渦中の当事者にあっては、
傍観者的な結論は
不要であるのみならず、
次に打つべき手を考えるには
さしあたり無益、いやむしろ有害な手かせ足かせとなる。
当事者は
できるだけ柔軟に対応し、事実に即し得る
敏活を必要とする。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
25.
絵を描く際には、
偶然ないし幸運は
最も豊かな実りをもたらす
重要な側面のひとつだと思います。
いい絵が描けても、
自分が描いたのではなく、
たまたま自分が授かることができたという感じです。
（ 画家フランシス・ベーコン ）
（ Francis Bacon [painter] ）
26.
少数独裁政治と暴君政治は、
どんな憲法よりも短命だ。
暴君政治はどれも長続きしなかった。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
27.
（外国語学習に）留学も不要である。
ことばを学ぶためには現地での経験が不可欠と考えている人は、
古典語（の存在）を完全に無視している。
あるいはメジャー言語しか念頭にないから、
どんな国でもお金さえあれば出かけて勉強できるものと信じ込んでいる。
……
（→続きはクリック）
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
28.
自分の体に１００％満足している人はいない。
そんな体とうまくつきあうために、
みんな自分なりの工夫をして、
自分の体を作ってきたはずだ。
……
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（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
29.
若さがない分、
男はやさしくなっていくものさ。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
自分の死と引き換えに、
愛する誰かを守った人は、
完全なる愛を成就した人だ。
私たちの最後の所有物である体を、
愛する人のために捧げたのだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
新人の辛さは
「待たされる」辛さである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
片想いほど、
惚れられて厄介なものはないんだ。
自分が知らないうちに
殺されちゃうかもしれない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
中年の人よ　自己と戦え
孤独になれば　孤独と戦い
名声を得れば　名声と戦い
いつも手綱を　引き締めよ
不遇だった時を　忘れるな
貧乏だった頃を　思い出せ
つねに謙虚であれ
奢(おご)りは悪魔の誘いだと思え
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
今日(こんにち)一善をおこない
明日一善をおこのう
それが積もれば聖者である……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
女っていうのは、
愛とか、恋とかが、
いくつになっても大事らしいんですね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
人生というのは、
やりたいことができなくなった時が出発点だと思う。
……
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（ 仲本工事 ）
（ Nakamoto Kouji ）
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