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［ 名言 ］
暴力を振るう人は、
強いのではなく、弱い人なのだ。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『悲しくて明るい場所』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 弱者、弱い人 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
カントの時間割を見ると、
毎朝講義の準備が二時間、
講義が二時間、
著作が四時間。
時間の区切りが最低二時間となっていることが
重要な意味を持つ。
小刻みではなく、
大きくどっさりひとまとめに時間をとることが、
生産的知的生活のコツである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
2.
従業員を大切に扱うと、
彼らはお客様を大切に扱ってくれる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
3.
小説は、
世のため人のためでなく、
自由に書かれている。
……
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（ 藤谷治 ）
（ Fujitani Osamu ）
4.
私たちが自由を求めているという錯覚は、
自然のままに生きるという
リアリズムと無関係ではあるまい。
……
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（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
5.
民主主義と全体主義は反対であるものなのに、
民主主義が多数ということだけに依拠するならば、
ここに全体主義と共通なもの、
少なくとも十分には全体主義を批判しえないものが出てきてしまう。
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
6.
一向もてへん、脇役がやってこそ、
不倫の旨味(うまみ)がじっくり味わえる。
アホに与えられた人生の恩恵やな。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
人間は、
正しいことが必ずしも好きではありません。
清いことが（必ずしも）好きではありません。
清濁合せて飲むほうが好きなのです
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
（既得権や利権、しがらみなどの）調停役たる政治家は、
人間の情念のもっとも汚い、いやらしい部分にかかわる職業とも言える。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
9.
世間でも、
「人に使われたことのない人に仕えるのはつらい」と申しますが、
まったくその通りで、
人に仕えたことのない人は、
どうしても人に対する思いやりが欠けやすいものです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
ワッと泣く女は、
泣いてみせる相手がいるから
ワッと泣くのだ。
キスは一人でできないのと一緒で、
泣いてみせる相手がいる女は、
ワッと泣くのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
人民は
悪政府を以(もっ)てこれを処すれば、
あるいは良政府を作り出すべく、
全く信じ切りて良政府なるを頼まば、
大抵悪政府を出すべし。
……
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（ 植木枝盛 ）
（ Ueki Emori ）
12.
なぜ万物は老い、死ぬのに、
朝も風も永遠に新鮮なのか。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
13.
我々「恥の文化圏」に住む人間にとって、
誤りを認めるくらい口惜しいことはない。
だから逆に我々は
誤りと同居し、誤りを永続させることになりやすい環境に住んでいることになる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
真実一路
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
15.
女の生意気なのと、
男の粗野な暴力──
この世で醜いものの両横綱。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
人間が、
この世で遭遇するどんな悲惨なことがらでも、
まぬがれようと思えば、
まぬがれ得ないことはほとんどない。
金で、美で、力で、知恵で、
あるいは自尊心や、良心の犠牲で。
しかし人間は、
最大の悲惨事、死の運命ばかりは、
けっしてまぬがれるわけにはいかないのだ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
17.
強い心のないところに、
どうして魂の力が生まれるだろう。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
（人間の）自然の情は
不安定な危険な無秩序なものだ。
これをととのえるのが歌（＝短歌）である。
だが、言葉というもの自体に
既にその働きがあるではないか。
悲しみに対し、これをととのえようと、
肉体が涙を求めるように、
精神はその意識を、その言葉を求める。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
大が小にのしかかるのは
不自然で、こわれやすい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
踏み削られ、形を変え、
しだいに小さくなってゆく。
それがここにあるこの岩の、
どうにもならない運命だ。
どんなにもがいても
その枠からぬけ出ることはできない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
一夫一妻制というのは、一つには
セックスにおける共産主義、
共産主義というよりは平等主義だ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
えっ、私の話で救われる人がいるって？
それは依存症というものよ、あなた。
自分で考えてよ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
23.
奴隷になるということは、
じつは相手を縛ることだよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
口に雷は少ないのがよく、
手に稲妻は多いのがよい。
（ アパッチ族の格言・ことわざ ）
（ Apache proverb ）
25.
時間をつぶしたいなら、
なぜ時間を使い果たさないのか？
（ O・A・バティスタ ）
26.
（英語の）学校文法は、
現実世界と同じくらい複雑な言語現象を整理するために、
とりこぼしのあることを承知でかぶせた、
かなり粗い網のようなものなのだ。
……
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（ 山本史郎 ）
（ Yamamoto Shirou ）
27.
きのうは去った。
あすはまだ来ない。
きょうというこの日に、
全力を注ぎこもう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
あたしは、
人のワルクチをいうときでも、
芸もなくそのまま、ワルクチをいうたり、せえへんわ。
その人がいちばん面白く、
何だか憎めない風に思えてくる、
そういう距離や角度から、
ワルクチをいうてるつもりよ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
言語というものは、
その人間から出て他の人間に語られる場合、語り手の中にある情景も
論理とはよほど別なものとして
聞き手にうけとられることが
むしろ普通である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
書物を読んで感心したり、また
人から話を聞いて、その時だけ感激しても、
しばらくたつとケロリと忘れ去るようでは、
未だもって真の志というわけにはいかないのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
（教育界では）
子ども中心の授業、
子どもの興味・関心に沿った授業が、
大変よいものとされているようです。
（中略）（しかし）
これとこれをしなくてはならないのに、
子どもが「やりたい」と言わないからやらないというのでは、
教育にはならないのではないでしょうか。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
32.
美貌と浮気はしばしば相伴う。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
人々は、合理性を重んじ、
歪みのない認識をすべきだと考えている。
そこで、期待に反する証拠を単に無視するというようなことはしない。
その代わりに、
そうした情報を、
期待にそうように注意深く巧妙に「もみほぐして」しまうのである。
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
34.
花は魂を喜ばせるためのものである。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
35.
仏教における布教の第一歩は、
まず「鐘」をつくことから。
寺院は鐘を正しくつくだけでも、
最低限の存在意義はあろう。
つまり鐘の音こそは、
広大無辺の説教であり、
諸行の無常なることをへたな説教以上にわからすことができましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
運命はたいそうイタズラ者である。
そうして底意地のわるい所がある。
こっちの思惑を巧みにはぐらかすこと、
天才的なるものがある。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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