名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
一夫一妻制というのは、一つには
セックスにおける共産主義、
共産主義というよりは平等主義だ。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『生と性』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 類似・関連名言 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 吉行淳之介の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 平等・公平 》
《　妻　》→ 今日
《 共産主義 》
《 吉行淳之介 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈続き〉
今のような経済的基盤の状況だったら、
独身主義を守るか、
一夫一妻制でいくしかない。
「一夫多妻にしろ」といわれても、
生活が成立たない。
だから、ある意味じゃ、
これは都合よくできてる制度だ。
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
一夫一婦制というのは、
セックスの面での共産主義ですね。
つまり、一夫多妻ということになると、
強いやつがたくさん取って、
全部にいきわたらないから、
公平に配分しようという……。
（吉行淳之介）
［ ランダム名言 ］
1.
〈いそぐ〉と〈あわてる〉とは別であるのに、
たいていごちゃまぜにしている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
いまは学問が好きになるような教育をしていませんね。
だから、（いまの子供や若い人は）
学問が好きになるという意味がわかってないのじゃないかな。
……
（→続きはクリック）
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
3.
書くことに不慣れな人というのは、
書くことそれ自体に不慣れというよりも、
見えない読者との対話に不慣れなのである。
だから、日記のようにただ書くだけではなく、
それを現実の読者のもとにとどけ、
現実の反応に（たくさん）出会わねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
4.
人間は誰しも死を怖れる。
死そのものを怖れない人間でも、
臨終の一瞬は怖ろしい。
臨終の苦痛が頭を悩乱させる一瞬は、
生死を超脱した者でも
あらぬふるまいをしやすいものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
（財産物品を）いくら所有していても
満足を知らなければ、
その心は貧しい。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
6.
親の行動一つで
家庭は狂うでしょうし、
社会も狂うでしょうね。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
7.
いかりを含んで責むるとき
その罪、死に値する……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
人間は平等だと言ってしまうと、
人間の努力というものがすべて水泡に帰し、
人間の生きる張り合いがなくなります。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
9.
古典文学に親しむ機会の少なかったことが、
大正以後の日本文学にとって、
どれだけマイナスになっているか、又、
大正以後の知識人の思考の浅薄をどれだけ助長したかは、
今日、日ましに明らかになりつつある事実である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
無力な者が大勢集まれば、
一つの力にもなるだろう。
けど、その力も、
一人に戻れば、消えてしまう。
そんな力は幻だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
真の修養というものは、
ある意味では
仕事の処理という点に、その中心がある。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
（日本がすすんでいく方向について）
自分の意見をはっきりと言えるように、
世の中の動きを理解するための基礎力も、
いま（＝十代）のうちからぜひ身につけておいてほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 益川敏英 ）
（ Masukawa Toshihide ）
13.
人は誰でも
劣等感を抱いたまま墓穴に入るものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
14.
人間の一生には
晴れた日も嵐の日もあります。
どんなに苦しい悲惨な状態も、
そのまま永久に続くということはありません。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
「人権」とは、
その国のその時代に、
やむにやまれず発した人々のうめき声であり、
人権にしておかないと
人間らしい生活が絶対にできない
と考えた結果を、
その時点で法的文書に書き残したものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 森英樹 ）
（ Mori Hideki ）
16.
経営の任にあたる者は、
常に派手な場所で派手に動いている者ばかりに
目を奪われていないで、
縁の下で黙々と働いている地味な存在を
忘れてはならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
われらの努力は、
「自分の毎日」にたましいを与え、
いのちあるものとして、
独自の道を歩ませることである。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
思うように出世をし、
富貴(ふうき)と安穏(あんのん)が得られたら、
それでなにか意義があり満足することができるでしょうか、
おそらくそれだけで意義や満足を感ずることはできないでしょう、
人間の欲望には限度がありません、
富貴と安穏が得られれば更(さら)に次のものが欲しくなるから……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
人間の良心に、
外部から近づく道はない。
無理にも近づこうとすれば、
良心は消えてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
新自由主義の問題点は、
不平等が進行したということだけでなく、
自由もまた窒息しかけている、
ということにもあるのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
21.
畏友(いゆう)（＝尊敬する友人）
と呼びうる友をもつことは、
人生の至楽(しらく)の一つといってよい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
人をその思想ゆえに縛ることも殺すこともできる。
思想は、どんな権力にも殺されない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
長いバスの旅は、
ひとを画家にし、カメラマンにし、
詩人にし、評論家にもする。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
24.
人間は才知が進むほど、
善・悪両面への可能性が多くなる。
故(ゆえ)に
才あるものは才を殺して（＝抑制して）、
徳に転ずる努力が大切である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
志立つものは
必ず郷(きょう)を興し
郷興りて国必ず興る……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
26.
「意は目に付き、心は付かざるもの也(なり)」（※宮元武蔵）、
常の目は見ようとするが、
見ようとしない心にも目はあるのである。
言わば心眼です。
見ようとする意が目を曇らせる。
だから見(けん)の目を弱く観(かん)の目を強くせよと言う。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
交際が親密になれば、その中で
名前は生き生きとして来る。
名前を呼んだだけで、
その人が眼前に髣髴(ほうふつ)として来る。
何故(なぜ)か。
答えられるなら答えてみるがいいのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
九十九人が、
川の向こう岸で騒いでいようとも、
自分一人はスタスタと
わが志したこちら側の川岸を、
わき眼もふらず川上に向かって歩き通す
底(てい)の覚悟がなくてはなるまい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
一言付け加えるチャンスは常にあるが、
撤回するチャンスは絶対にない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
30.
（群れの中にいることの）快感（＝優越感・安定感・万能感）への渇望が暴走すると、
異分子を排除しようと
痙攣(けいれん)を繰り返す
異様に排他的な民族意識へと
簡単に繋がる。
……
（→続きはクリック）
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
31.
人は言葉で物事を考える。
だから理解する言葉の数が多ければ多いほど、
思考の幅は広く、
理解する言葉の深さが深ければ深いほど、
思考の精密度が高くなる。
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
32.
忘却に勝る復讐はない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
非凡な才能を持つのはいいことだが、
見せ方はほどほどにしておこう。
たいまつは
明るいほどたくさん燃え、
燃え尽きるのも早い。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
34.
しんけんに己れを利する者は、
必ず他を利する者に転化する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
飢えは満たさないほうがいい。
人は欲しいものほど高く評価する。
肉体的な渇きについても、
完全に喉をうるおすのではなく、
一口味わうだけにすれば、
いっそうおいしく感じる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
コムプレックスとは、
作家が首吊りに使う踏台なのである。
もう首は縄に通してある。
踏台を蹴飛ばせば万事おわりだ。
あるいは親切な人がそばにいて、
踏台を引張ってやればおしまいだ。
……作家が書きつづけるのは、
生きつづけるのは、
曲りなりにもこの踏台に足が乗っかっているからである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
【 ジョン・ダン 】
【 平芳裕子 】
【 森本貴義 】
【 アラン・コルバン 】
【 石川九楊 】
【 池田弥三郎 】
【 大田尭 】
【 西東三鬼 】
【 ジョージ・ホーレス・ロリマー 】
【 三井葉子 】
【 クラリッセ・リスペクトル 】
【 クラウディオ・モンテヴェルディ 】
【 ピーター・N・デール 】
【 セオドア・マーティン 】
【 中原道夫 】
【 よしもとばなな 】
【 蜀山人〔大田南畝〕 】
【 ポール・レオトー 】
【 御木本幸吉 】
【 アクセル・オクセンシェルナ 】
【 ポール・ダグラス 】
【 マイケル・フックス 】
【 ヴィルヘルム・フォン・フンボルト 】
【 なかにし礼 】
【 サミュエル・ウルマン 】
【 エルネスト・デュピュイ 】
【 ジャック・マリタン 】
【 2代目 柳家紫朝 】
【 アーノルド・シュワルツェネッガー 】
【 ヒポクラテス 】
【 安丸良夫 】
【 山口裕之 】
【 立原正秋 】
【 片山潜 】
【 リチャード・ヘンリー・ホーン 】
【 酒井正敬 】
【 冷水を吹いて冷ます 】
【 大きな鳥 】
【 マネジメント 】
【 未完成の組織 】
【 ことわざが残る 】
【 虫ケラ 】
【 利己的な嫉妬 】
【 不確実な成果 】
【 好感を抱く 】
【 部下の話を熱心に聞く 】
【 本性が現れる 】
【 瀬音 】
【 自分と同じ他人の欠点 】
【 言葉を吐く 】
【 一度盗む 】
【 一歩一歩の歩み 】
【 自分の考えの主人は自分 】
【 文化になる 】
【 日常にないものを作る 】
【 数十年後に死ぬ 】
【 自分の問題が解決する 】
【 心がかり 】
【 人民のための強制 】
【 人間的魅力が豊か 】
【 上司を手本にする 】
【 神仏を頼りにしない 】
【 痛ましい真実 】
【 真正面から見る 】
【 幸せが起こる 】
【 調和のとれた色合い 】
【 眼中にない 】
【 笑いに紛らわす 】
【 真正面から戦う 】
【 大きな安心を得る 】
【 へそ曲がり 】
【 元気を与える 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK