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［ 名言 ］
出る杭はたたかれる。
とくに男の世界は、
愛情よりも憎悪の支配している世界だとご承知おき下されませ。
修羅(しゅら)の世界といいかえてもよろしい。
［ 出典 ］
山田風太郎［やまだ・ふうたろう］
（小説家、1922〜2001）
『妖説太閤記　上巻』
※竹中半兵衛が木下藤吉郎（後の秀吉）に進言して
【 山田風太郎の名言 】
【 Yamada Fuutarou 】
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【 山田風太郎の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 杭（くい） 》
《 憎しみ 》→ 今日
《 支配 》
《 世界（分野・領域） 》
《　男　》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
天下を取る、
むろん一足とびには取れぬ。
一歩、一歩進んでゆくよりほかはないことは当然ですが、
同時に当然、その歩々(ほほ)は他人より大きく、
他人より早くなければなりませぬ。
＿＿ Link ＿＿

しかるに、出る杭はたたかれる。
とくに男の世界は、
愛情よりも憎悪の支配している世界だとご承知おき下されませ。
修羅(しゅら)の世界といいかえてもよろしい。
＿＿ Link ＿＿

で、天下を取るまでには、
おのれ以外の男という男から憎悪の矢弾(やだま)を浴びなければなりませぬ。
天下を取る瞬間まで、
これをほかにそらせる工夫が要ります。
いや、天下を取ってからも、
この工夫はいよいよ必要でござろう。
＿＿ Link ＿＿

（その工夫とは）それがつまり右の手をみせて、左の手でやることをやる。
すなわち、ほかの人間に憎悪の矢弾を浴びさせる。
というより、憎悪の矢弾を浴びる人間を作り出すということ、
それが基本型なのでござる。
［ ランダム名言 ］
1.
悪い新聞は買うな。
悪い番組にはスイッチを入れるな。
良い新聞社、良い放送局は、
それを激励しよう。
良いものがないなら、
自分らでつくるほかない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
人が生きてゆく上で、
一つの時代の風俗の流行に手むかうことは、
なかなか困難なものですよ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
平和とは休戦期の異名だ、と誰かが言った。
それは本当の様だが嘘である。
頭の中で平和と戦(いくさ)とを比較してみた人の理屈である。
だが実際の平和と実際の戦とは
断然とした区別があるのではあるまいか。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
生きているか
死んでいるか
つまり息しているかどうか
これだけで判断するのだ
絵でも字でも人間でも
一切合切これで見分け
価値づけをするのだ
その他のことはすべて
枝葉であり
末節である
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
道徳的枠組や制約によって抑圧され、
押えつけられている読者は、
非常に正確に、克明に描写された残酷な光景であっても、
あらかじめ彼のなかに形成されている
道徳的、美学的フィルターを通って許可されたもののみを、
受け入れるのである。
……
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（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
6.
立派な男には
立派な女房がいますよ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
予想というものは、
一般に希望の別名であることが多い。
希望とは自分の利益となる（ことの）空想である。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
8.
厖大(ぼうだい)な量の隅から隅まで読まなければ
解(わか)ったことにならぬのであるぞよ、
という脅迫が横行するゆえに、
誰もがいちおう手を出しかけたところで、
いや、とても最後までおつきあいできそうにもない、
と引っ込み思案になるんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
9.
私たちがつねに見ているように、
生活のなかにあるものはすべて
政治のなかにある。
そして、もちろん、つねに生活は政治より大きい。
……
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（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
10.
重要な審議の最中に、
議員たちは何をしているのだろう。
伸びをする者、居眠りをする者、おしゃべりをする者、
ここはいったい動物園か。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
11.
他(た)に奴隷の服従を強制するものは、
そのもの自体が
必ず何ものかの奴隷である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
男として大事なことは、
見通しがよく利いて、
しかも肚(はら)がすわっているということ。
この両者はもちろん関連は深いが、
しかし常に一致するとは限らない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
諸君らにとって何よりも大事なことは、
真に自己をつくるものは、
自分以外にはないということです。
すなわち自己を鍛え、
自分というものを、一個の人格にまで築き上げていくのは、
自己以外にはないということを、
深く認識し決心するということでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
おれは仕事に賭ける。
人生そのものに賭ける。
生き方そのものが賭けになるような
人生でなくちゃ、
生きがいがないじゃないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
いかなる失敗も、
必ずやこれを最善に生かす
という心がけが大切でしょう。
失敗を成功以上に生かす人間こそ、
真に畏(おそ)るべき人間であります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
世間は
他人の批評をするときには
すべて道徳家になる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
17.
空の青さをしみじみと見つめながら
私は思った。
空の色と不調和な色があるだろうか。
山も、建物も、木も、花も、人間も、電柱も、雀も、カラスも、
なんと空の色に調和して美しいことだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
（優れた芸術作品に対するやむ得ぬ）沈黙は
空虚ではなく感動に充ちているから、
何かを語ろうとする衝動を抑え難く、
而(しか)も、口を開けば嘘になるという意識を眠らせてはならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
人間はいくつになっても、
名(めい)（＝名誉）と利の誘惑が恐ろしい。
有名になったり、お金が出来ると、
よほどの人でも、
ともすれば心にゆるみが生じる。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
小説というものは、
単純に言うと
嘘の話を本当らしく書くものであるが、
歴史小説となると、
その嘘に制限がでてくるので、
小説の機能が時に大幅に狭められ、
もう小説と言えないのではないか、
という議論もでてくる。
（ 中村真一郎 ）
（ Nakamura Shinichirou ）
21.
祈る姿は、必ずしも決まってはいない。
ただ、神の前に静かに対座しているならば、
外に現れた形は問わない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
儀式によっては、何ごとも変わらない。
変わらないのに
変わったように見せるか、
変え得るように見せる道具立てが、
儀式である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
スコアがあると、人は競争してしまう。
……
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（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
24.
伝統とは
僕等の生活の思い出が沈澱する
言わば人類の記憶の穴だ。
真理も虚偽も
この穴の住人となるや
等しく伝統という不思議な言葉で着色され、
動かし難い第二の自然と化する。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
悟ったと思う瞬間、
即刻迷いに堕(だ)す。

自分はつねに迷い通しの身と知る時、
そのまま悟りに与(あず)かるなり。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
（人間が道をはずして）落ちていく時は、
家族のしがらみなどどうでもいい
という気持になっている。
つまらない意地とか、恐怖とか、刹那(せつな)の物欲とか、
そういうものの方がずっと強くなってしまう瞬間が、
人間にはあるのだ。
そして道を踏みはずす。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
27.
駆け引きの気配は露ほども見せず、
思わぬ方向から急所を突く。
偽の目標で
敵の注意を引きつけたかと思うと
踵(きびす)を返し、
相手の不意を襲って勝つ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
28.
相手の立場に立ち、
相手の考えの根拠を考えてみることも大切だ。
そうすれば、
むやみやたらと
相手を非難したり、
自分の意見を正当化したりはできなくなる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
なんかあって、
許し合って、
友だちってのはできていくような気がするよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
ものを書くということは、
不断に自分の知識をチェックしていることになる。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
31.
事業でも学問でも、
何かをはじめたのなら、
そこに一念を込めて
一所懸命に取り組まなくてはいけない。
そうやって何もかもやりつくすと、
心が落ちついて、
明るくさわやかな気分が生まれてくるようになる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
一つの主題を表現するためには、
体験をそのまま書けばよいという都合のよいことはありえない。
ただその主題を形作るための材料を、
僕は自分の体験に求めることは事実だ。
なぜなら、その方が材料に血が通って実感が出てくるからである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
★★★
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
どう転ぶかわからないことをやるのは危険なので、
手を出さないに限る。
賢者は皮算用を当てにせず、
煌々(こうこう)と明るい理性の光の中だけを闊歩する。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
35.
山水や花鳥を描いて、
幽玄(ゆうげん)とか風雅とか枯淡などと云(い)ってはいられない、
絵師も人間であり、
生活するからには、
もっと人間を描き生活を描かなければうそだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
非常の際に人間は非常の力を出す
というのは、うそだ。
ふだん気のつかなかった力が
非常の際にふき出るだけだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
【 鬼海弘雄 】
【 竹内一郎 】
【 リチャード・L・エヴァンス 】
【 アレクサンダー・ロックハート 】
【 マルティン・ルター 】
【 マルティン・ルター 】
【 茂木健一郎 】
【 アレクサンドル・グロタンディーク 】
【 南部峯希 】
【 藤木幸夫 】
【 福田和也 】
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【 澤地久枝 】
【 アンリ・ド・トゥールーズ＝ロートレック 】
【 伊丹啓子 】
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【 本郷榮 】
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【 変わる 】
【 現実を認識 】
【 自己陶冶 】
【 生きている価値 】
【 日時計 】
【 部品 】
【 永遠の始め 】
【 あらゆることが許される 】
【 心の中の旅 】
【 人間のタイプ 】
【 過ちにこだわる 】
【 所を得る 】
【 仕事に満足しない 】
【 パンをおいしくする 】
【 他人の怒る姿を観察 】
【 まくなぎを払う 】
【 内面から働きかける 】
【 能力に応じる 】
【 三日坊主 】
【 惨めな気持ちに陥る 】
【 別の可能性を模索 】
【 享楽と関係を断つ 】
【 境遇 】
【 心配から逃れられない 】
【 生きることが楽しい 】
【 律儀 】
【 変化を期待できる 】
【 行為によって記憶される 】
【 他人が自分のものを欲しがる 】
【 若さを自覚 】
【 避けるべきでない 】
【 人生の終わり 】
【 真珠になる 】
【 生命の表現 】
【 生産的 】
【 子供に利口だと言い続ける 】
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