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［ 名言 ］
いつでも、
花飾りのついた帽子を冠(かぶ)っている気になりましょう。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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【 宇野千代の名言 】
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
顔を真っ直(す)ぐに上げてください。
明るいことを考えましょう。
＿＿ Link ＿＿

いつでも、
花飾りのついた帽子を冠(かぶ)っている気になりましょう。
＿＿ Link ＿＿

何を着ても自分に似合う、
自分はきれいだ、
と信じたいものです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人間は、正当な場合でなければ、
自分の精神の自由を節約して使って、
これを抵当に入れてはならない。
健全な判断力を働かせるならば、
（自分の精神を抵当に入れるに値するような）正当な場合など、
ごくわずかしかない。
……
（→続きはクリック）
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
2.
もし、いまの恋人とのロングランを望むなら、
カフェやバーで、
映画やコンサートの感想をしゃべってるだけじゃ
進展はない。
うどん、ラーメン、焼き鳥、とんかつ、お好み焼き、おでんなどの
カウンターに行きなさい。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
3.
青春とは、
孤独ではあるが、同時に、
熱っぽい連帯の季節でもある。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
十人十色
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
政治の対象は、いつも集団であり、
集団向きの思想が操れなければ、
政治家の資格はない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
「宿題のすまぬうちはテレビを見ない」
この一事だけでも守れたら、
その子は一応安心ができる
と言ってよかろう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
人間の強さ、男の誇りは、
一見、恰好(かっこう)のわるい
卑怯(ひきょう)みれんな振舞いの場合にこそ
要(い)るのでしょう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
才能は果てしない忍耐である。
（ ミケランジェロ ）
（ Michelangelo ）
9.
男にはね、
死ぬほうがよっぽど楽だっていうときがあるんだよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
女性と向かい合っていると、
男性である私は、
相手が全く理解に絶した無気味な存在におもえる瞬間に襲われる。
手がかりの付かない怪物におもえる瞬間がある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
変わるまでは、
一切の時間がむだに流れていると思われるほど
まだるっこいが、
変わりだすと、
あっというまに変わる。
それが、ほんとの変化である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
消防隊員が火事を待望するのは
あたりまえじゃないか。
火事がなければ、
どうして火消しがウデを見せることができるんだ。
“備える”ということと“待つ”ということは、
人間の心理のウラ表である。
“待つ”という気持がなければ
“備える”気持もないだろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
われわれ小説を書く者の誰でも経験するところであるが、
作物(さくぶつ)の中に出した人物なり事件なりは、
作者の最初の予定通りに発展して行くものとは限らない。
それはそれ自身の自然発生的の発展を持つ。
（ 広津和郎 ）
（ Hirotsu Kazuo ）
14.
男らしさとか女らしさとかいう前にね、
男も女も共通して
いちばん大事なことがあるんだよ。
「人の身になって考える」ということがね。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
15.
流行は本流ではない。
異例であり、傍系であり、
いわば高い飛沫(しぶき)だ。
だから「はやり、すたり」という現象になる。
流行を追えば、したがって、
追った距離の二倍だけ時流からおくれている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
性格は、
長く続いた習慣にすぎない。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
17.
「自分がどのような人物か」を表現する際には、
自尊感情が低い人たちは
時間がかかる傾向がある。
……
（→続きはクリック）
（ 小塩真司 ）
（ Oshio Atsushi ）
18.
挨拶をしないということは、
連帯を恐れ避けているということでもあるのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
一元論は必然的に排斥の論理になる。
これで世の中すべてをはかろうとすると、
いつでも何かに対して喧嘩をしていなければならなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
20.
組織に亀裂が広がって崩れるとき、
同質の結合はこなごなに砕け、
異質での連帯はばらばらに散る。
こなごなに砕けたものは再生不能であり、
ばらばらに散ったものは出直しが可能である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
おお、生存のよろこび
私はいま生きているということを
かぎりなく悦(よろこ)ぶ
わたしのまわりにも
生きたるものがたくさんある
おお、共存のよろこび
みんないっしょに働きましょう
みんないっしょに食べましょう
みんないっしょに歌いましょう
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
息子や娘の家庭における親子関係を見ていれば、
自分がどれくらい良い親であったかがわかる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
23.
私は
今日の自分が
どうやら昨日と似たような行動を取れるのは、
幸運以外のなにものでもない
と思って毎日暮らしている。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
24.
店長は第一に、
（商売に）熱心でなければならない。
つまり商売を好きにならないといけない。
もっとハッキリと言えば、
商売を愛さなければいけない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
25.
人々に微笑みかければ、
たいてい微笑みが返ってくる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
26.
世の常として、
身にやましいところのある者ほど
、極端な謗(そし)り言葉を発するのを通例とする。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
人の名声なんて当てにならぬ。
夕刻の影法師と同じで、
良くも悪くも実体より大きく、
日が沈めば消える。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
私は思う、
別れる理由なんて
酒壜(さかびん)のレッテルと同じだよ。
別れという酒はつねに一種類だけ、
人はその壜(びん)にさまざまなレッテルを貼って区別するけれど、
別れは別れ、だ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
秀才はいつも
現世でいい「場所と地点」ばかり選びたがるから、
常に落ちる危険に脅えている。
これはどう考えても愚かなことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
30.
我々は、
ただ強いだけでなく、
謙虚さも合わせ持つ戦士であらねばならない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
31.
私たちは
相手の心を完全に救ったり、
相手にまちがいのない情報を与えたりできる、
と思う方が思い上がっているのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
32.
教育は
個人から出発して集団の広さにおよぶ
変革の事業であり、
革命は
集団から出発して個人の深さにおよぶ
変革の事業である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
アンパンマンは
「ぼくはすごいんだ」とか、
「ぼくはエラい」とか
自慢しない。
慎ましいですよ。
正義は勝ったと言っていばっているやつは
嘘くさいんです。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
34.
革命というのは、
人間が思いつくかぎりの
最大の陰謀といっていい。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
批評精神は、
与えられた対象を、先(ま)ず破壊する事から始める。
よろしい、対象は消えた。
しかし
自分は何かの立場に立って
対象を破壊したに過ぎなかったのではあるまいか、
と批評して見給え。
今度はその立場を破壊したくなるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
36.
親しき仲にも礼儀あり、というのは、
友達同士の関係をいっているのだろうと
昔は思っていたが、今では
夫婦・親子の間で必要なことなのだ、
と思うようになった。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
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【 否定的な事実 】
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【 ビロードに覆われる 】
【 明日が決まる 】
【 何者でもない 】
【 枯れる道 】
【 社会の悲惨 】
【 イメージを連ねる力 】
【 粘土を細工する 】
【 利己的な動機でない 】
【 積極的に逃げる 】
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