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［ 名言 ］
山のいただきよりも、
裾野(すその)を見よ。
［ 出典 ］
小原鐵五郎［おばら・てつごろう］
（信用金庫人、元全国信用金庫連合会会長、1899〜1989）
【 小原鐵五郎の名言 】
【 Obara Tetsugorou 】
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［ 意味 ］
人はとかく山の頂きにばかりに目を向けるものだが、山の頂きよりもはるかに広い裾野こそ、本来目を向けるべきものである。
裾野は頂きに比べれば滋味なため、その広大さの割に人目にはつきにくい。
だが、どんなに美しく輝かしい頂きも、裾野があって初めて成り立つのである。
このことは、産業界や組織など、すべての事象についても当てはまる。
たとえば、人は大企業にばかり注目するが、全企業の９割以上を占める中小企業の存在があって初めて大企業は存在できる。
また、日本経済が成り立つ。
広い裾野である中小企業の存在を無視して、産業や経済を語ることはできない。
［ 関連キーワード ］
【 山の頂を見る 】
【 山の裾野 】
【 裾野を見る 】
【 小原鐵五郎の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 山 》
《 会社・企業 》
《 ビジネス・経営 》
《 組織 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 　山　 》
《 会社・企業 》
《 組織 》
［ ランダム名言 ］
1.
セックスだけ求めている男は、男ではありません。
唯の雄です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
2.
わたしのいう大衆とは一つの社会層（＝労働者層）を指すのではなく、今日あらゆる社会層の中に現われており、したがって、われわれの時代を代表するとともに、われわれの時代を支配しているような人間の種類あるいは人間のあり（→続きはクリック）
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
3.
とにかく結婚したまえ。
良妻を得れば幸福になれるし、悪妻を得れば哲学者になれる。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
4.
四トンの象四トンの寒さかな
（ 岡本久一 ）
（ Okamoto Hisaichi ）
5.
ミスには面白い法則がある。
たとえば、最初に相手がミスをする。
そして次に自分がミスをする。
ミスとミスで帳消しになると思いがちだが、あとからしたミスのほうが罪が重い。
そのときの自分のミスは、相手のミスを足した分も加（→続きはクリック）
（ 羽生善治 ）
（ Habu Yoshiharu ）
6.
多すぎても少なすぎても、度を越せば興がさめる。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
7.
死は我らが生を享(う)けたときから我らを待ち受けており、我らの揺りかごは墓の中に据(す)えられている。
（ ジョゼフ・ホール ）
8.
光の素晴らしい輝きはその影がなければ存在し得ない。
人生は一つの全体であって、善も悪も共に受け入れられねばならないのである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
9.
目の前で悲しんでいる人を見つけたら何とかして笑わせたい。
そのためなら警察に捕まってもいい。
寿命が縮んでもいい。
（ 江頭2:50 ）
（ Egashira Niji Gojuppun ）
10.
夜は知恵を持ってくる。
（ スティーヴンソン ）
11.
人生の目的については、今までよりはるかに大きな聡明さがどうしても必要とされるようになってきた。
しかし、この気狂い沙汰ともいうべき時代にあって、どこにそのようなすぐれた知識が見いだされるであろうか。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
12.
人間の幸福の敵は、
苦痛と退屈である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
13.
古典とは、皆が賞賛するが、誰も読むことがない本のことである。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
14.
魂のみが人の魂を勝ち取るし、心のみが人の心に火を点ずるのである
（ エレン・ケイ ）
（ Ellen Key ）
15.
親切や好意はいいことなのですが、
うっかり行き過ぎると、
邪推され、悪口をいわれますが、
そうするとこちらも腹を立てて言い返し、
せっかく親切で始まったことが、
けんかのあさましさに終わるのは、
世上(せじょう)よくあることです。
（ 幸田文 ）
（ Kouda Aya ）
16.
ユーモアを表現するのは何より会話、すなわち言葉の使い方です。
したがって、楽しい会話ができるということは、楽しく言葉を使えるということです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
17.
無難なスタンスの上にあぐらをかくメディア（＝マスメディア）の重い腰を動かすのは、読者である市民の存在だろう。
（ タリア・ラヴィン ）
（ Talia Lavin ）
18.
国家は先祖より子孫へ伝へ候ふ国家にして、我が私(わたくし)すべきものにはこれなく候。
（ 上杉鷹山 ）
（ Uesugi Youzan ）
19.
結婚生活において愛が長続きするのは、物語であることを要する。
つまり、最初のみずみずしい感動に血と肉を与えることが必要である。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
20.
習ったことを一生忘れない人間は、仕事を必ずやり遂げ、一生向上を続ける。
一方、他の連中は、昔習ったことを学び直すのに一生の大半を費やし、どうにかこうにか面目を保っている。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
21.
私達が生きる社会やマスコミは女性の美を強調しすぎると思います。
美しい体を追求しすぎることによって、女性はエネルギーを無駄に消耗し、悩み事も増える。
自分さえ気持ち良くいられたら、汚いままでどこが悪いの。
（ マリー・ダリュセック ）
22.
石工に向いているなら、
石工になれ。
（ ニコラ・ボアロー＝デプレオー ）
（ Nicolas Boileau Despreaux ）
23.
最もすばらしいことが起こることを期待しなさい。
それも将来のいつかではなく、今すぐにです。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
24.
無能な政治家テレビでまた笑う
呆れるくらい　人々は脳天気だ！
泣きたいくらい　脳天気だ！
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
25.
犬は主人を持ち、
猫はスタッフを持つ。
（ 作者不詳 ）
26.
自然こそすべての始まりである。
（ カミーユ・コロー ）
27.
着ぐるみ文化は、
日本古来の、能と同じ精神を受け継ぐ文化と考えられている。
無表情だからこそ
様々な感情を表すことが出来る。
（ 右田昌方 ）
（ Migita Masakazu ）
28.
したいことをするな。
いやなことをしろ。
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
29.
劇は工事であり、演技は労働である。
しかし劇はまた呪術であり、
俳優は霊媒でもあることを
忘れてはならない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
日本を含む先進資本主義国の今の課題は、いかにして、自国の民衆や他国の民衆に対して国家を開いていくか、ということにある。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
31.
ゆつくりと光が通る牡丹(ぼたん)の芽
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
32.
落椿(おちつばき)とはとつぜんに華やげる
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
33.
孤独は酸となって人をむしばむ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
34.
男は火で、女は麻屑(あさくず)である。
悪魔がやってきてそれを吹きつける。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
35.
我々は、安逸と贅沢(ぜいたく)が得られなければ人生の幸福はあり得ない、と考えているが、実際に人を真に幸福にするものは、何か我を忘れて取り組める事柄を持つことである。
（ チャールズ・キングズリ ）
（ Charles Kingsley ）
36.
人間は生まれ育った環境が違うのだから、
それぞれの考え方やものの見方が違うのが当然である。
その違いを認め合い、
受け入れられる広い心を持つことが大切。
これが「国際的な感性」である。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
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