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発想が扱うものは、
周知の、陳腐なものであってさしつかえない。
そういうありふれた素材と素材とが
思いもかけない結合、化合をおこして、
新しい思考を生み出す。
発想の妙はそこにあり。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『思考の整理学』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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※「（＝組合せ）」は七瀬音弥による補足。

※原文では「周知、陳腐なものであってさしつかえない」
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【 新しい思考を生み出す 】
【 外山滋比古の名言 】
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〈全文〉
発想が扱うものは、
周知の、陳腐なものであってさしつかえない。
そういうありふれた素材と素材とが
思いもかけない結合、化合をおこして、
新しい思考を生み出す。
発想の妙はそこにありというわけである。
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発想のおもしろさは、
化合物（＝組合せ）のおもしろさである。
元素をつくり出すことではない。
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［ ランダム名言 ］
1.
つまづいたり　ころんだり　したおかげで
物事を深く考えるようになりました

あやまちや失敗をくり返したおかげで
少しずつだが
人のやることを　暖かい眼で
見られるようになりました
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
2.
教えるということは含羞(がんしゅう)なくしてできることではない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
愚痴を聞いてくれない友人、
愚痴を言ってくれない友人、
つまり、互いに愚痴を言い合えない友人同士は、
見せかけの友人である。
いや、見せかけの友人ですらない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
（株は）いい銘柄を見つけて、
いいタイミングで買い、
いい会社である限り、
それを持ち続ければいい。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
5.
（写真が）写るということは、
そこに光があるという大きな証明です。
特に、どんよりとした曇り空の下では、
そのことを知るだけでも、
ふさぎ込んでいた気持ちが
少しだけ軽くなったように
感じられるから不思議です。
（ 菅原一剛 ）
（ Sugawara Ichigou ）
6.
経営におけるリーダーシップは、
すべて二つのことで成り立っている。
一つは、
正しい方向を指し示すこと。
もう一つは、
やることとやらないことを明確にすること。
いわゆる「選択と集中」である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
7.
繋がりの中で生きていくことは、
孤立した中で孤独に戦うことをやめて、
力を合わせて生きていくということである。
一人で生きていく覚悟も大切ではあるが、
同時に人は皆、
そのような繋がりに生かされている。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
8.
欲望とは
基本的に最初は他者の欲望であり、
主体は欲望に関しては（最初は）空っぽです。
空っぽの主体は、
自分の欲望の体系を構成していかなければなりません。
（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
9.
飢餓とは自然の摂理である。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
10.
あらゆる浪費の中で最もとがむべきは、時間の浪費である。
（ マリー・レクザンスカ ）
11.
人生は一度きりだから、生まれかわるなら、生きてるうちに。
（ 長渕剛 ）
（ Nagabuchi Tsuyoshi ）
12.
歴史は繰返す、と言われる。
だからこそ、我々は用心せねばならぬのである。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
13.
合歓(ねむ)の花声のかかればいそいそと
（ 大平保子 ）
（ Oohira Yasuko ）
14.
間違えやすいのだが、
メーカーはいつも
「お客はいいエアコンが欲しい」
と思ってしまう。
そうではないのだ。
お客が欲しいのは
いいエアコンではなく、
快適な室内環境である。
つまりエアコンは
目的ではなくて、手段にすぎない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
15.
人は、
たとえ愚直であれ、のろまであれ、
誠実で変らないのがいい。
（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
16.
信義など気にかけず、人を裏切り混乱させた君主の方が、信義に基づく君主を圧倒し、大きな戦いに勝っていることが多い。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
17.
一元論は明晰だが、
同一平面上の問題しか処理することができない。
矛盾する次元のものを
すべて棄ててしまっているからである。
それに対して、多元論では
立体的な論理を追求することができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
誰かの一言のその正確な狙いを知ろうと思えば、
本来はその誰かの育ちまでを勘定に入れておかねばならぬということになる。
しかし、それは決して完璧にはなされ得ぬ業(わざ)である。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
19.
名声を勝ちとった芸術家は、そのことによって苦しめられる。
そのため、処女作が往々にして最高作となる。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
20.
現代は、
別に「壊れやすい脆弱な心の持ち主が増えた」というわけでは必ずしもなく、
「人の心を壊すような社会状況や人間関係が増えてきた」と考えた方がよい。
（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
21.
この宇宙の中にあなたの所有しているものは何一つありません。
あるいはあなたはすべてを所有しているのです。
そう思えば貧しい気持ちはなくなるはずです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
22.
絶対君主政は、
利害や同盟が抗争する闘争の中で決定を下し、
これにより国家の統一を根拠付けた。
人民が体現する統一は、
この決断主義的性格を持っていない。
（ カール・シュミット ）
（ Carl Schmitt ）
23.
俗世間にわずらわされず、外貌を飾らず、他人にやかましく文句を言わず、大衆に逆らわないで、ひたすら天下の安寧、人民の生活が豊かになること、他人も我も栄養満点の食生活ができるようにとの願望だけでいっぱい。
このようにして心を白(いさぎよ（→続きはクリック）
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
24.
人間というものは、
自分の思考は深くて、
自分とは違う別な思考は浅薄なものである
と理解する傾向を持っています。
その際人間は
他人の議論には無関心になるので、
たやすく独断論の立場に陥ります。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
25.
暗示というものが建設的なかたちで用いられた場合、
それは信じられないくらい素晴らしい効果を発揮する。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
自分の長所と自分の人生で恵まれている部分に、いつも意識を向けよう。
そうすれば、長所はさらに磨きがかかり、恵まれている部分はよりいっそう大きくなる。
（ ジェリー・ミンチントン ）
（ Jerry Minchinton ）
27.
貧賎も道を学び業(ぎょう)に勤むる時は
必ず富貴(ふうき)となり、
富貴も情を恣(ほしいまま)にし行(ぎょう)に怠る時は
必ず貧賎となる。
（ 曲直瀬道三 ）
（ Manase Douzan ）
28.
「目には目を」では、世界中を盲目にするだけだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
学問なんて、覚えると同時に忘れてしまってもいいものなんだ。
けれども、全部忘れてしまっても、
その勉強の訓練の底に一つかみの砂金が残っているものだ。
これだ。
これが貴いのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
勇気とは何か？
それは、困難に打ち勝とうとする信念のことである。
それは、恐怖の実体を見極める目を持つことである。
それは、未知を克服して未来に踏み出す人の生命力のことである。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
31.
物質的な鎖と束縛とを甘受せよ。
我は今、精神的な束縛からのみ汝(なんじ)を解き放つのである。
（ 『聖書』 ）
32.
褒めたり優しく接することだけが愛情ではない。
直言をしてやったり、厳しく接したり、叱ったりということも立派な愛情である。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
33.
私ね、よく恋愛をしないから芸がかたい、っていわれますのよ。
でもね、じゃあ、人殺しの役をするのには本当に人殺しをしなければならないの？
（ 原節子 ）
（ Hara Setsuko ）
34.
身近なひとがくれた思いやりは
数時間で意識から消え去ってしまうのに、
遠い昔の失恋だったら
何十年たっても覚えている。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
35.
話してしまったことを詫びたことは度々あるが、
沈黙してしまったことを詫びたことは決してない。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
36.
あまり考えつめては、
問題のほうがひっこんでしまう。
出るべき芽も出られない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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【 先回りして教える 】
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【 友情をあっさりほどく 】
【 種を仕込む 】
【 ハゲ頭 】
【 指導者がいない 】
【 話すべきことがない 】
【 自分は自分の王 】
【 燃え尽き現象 】
【 世界の状態 】
【 存在の豊かさ 】
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